《禁欲4-Bidden》

乱世佳人 我们最后都是我们行动的总和， 在命运的稿纸上书写了什么，最后也便成为了什么。

写书里面的东西多没意思，人家都讲透了，何必照本宣科。我真搞懂了，也不至于写剧评啊！   总是喜欢关注自己的内在世界，而忘记聆听他人的话语。造就了很多愚蠢之举，我这人虽有自知之明，却放不下骨子里的倔强，面对旁人指责的言语更多的是沉默，我不是傻子却做了傻子，我不是哑巴我却成了哑巴，你不要问我为什么，习惯使然！   与其说命运决定性格，不如说性格决定命运。习惯促成的性格，时间久了自己也难以察觉它的对错。这个怎么办呢？Chantelle Barry13点美德中我有很多都不完善，最突出的一点就是谦虚。  以前觉得相信自己就能达成自信，后来发现这两者没有必然联系。是我的无知促成了我的无畏，而自信恰巧需要理性的支撑。保持谦逊的同时依旧能够自信，这才是毕生追求的境界。  所有的美德都不是因为它门槛高，而是你没有试着迈而已！

有温度的聊天 ​1．别再生冷和客套地说“谢谢”。你要再加上一个字，说“谢谢你” ​2．从现在开始，不要再对别人说“不对” 3.​．与他人展开交流时，不要一味地表达自己。 4．当你请求别人的帮助时，一定要避免使用命令的口气 5．学会快速记住别人的名字，尤其是初次见面的人 6．永远不要说出那些伤害别人自尊的话，即使最愤怒的时候 7．当别人犯错时，不要做马后炮 8．二选一法则。比如，一对情侣去逛街。女孩在白金饰品柜台前看了很久都没有拿定主意。于是男孩就问女孩：“你要不要买？”其实女孩纠结的不是买不买的问题，而是买哪一个的问题。正确的问法是：“你喜欢A还是喜欢B? ”“你要这一个还是那一个？” 总得来说，这部剧很全面的阐释了关于聊天的种种技巧和方法，一些例子也很有典型性，对于想要了解理论的，我觉得这是一本不错的书，而且读起来也特别轻松，可以在闲暇时间看看，或许也能得到意想不到的收获，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，最主要的还是我们亲身去实践，不要害怕，敢于交流，我相信这是一件美好的事。 ​

步入教师工作也有小半年了，开始慢慢适应、熟悉这个岗位的工作。能够从职业中获得幸福和成长，我想我是热爱我的工作的。 书中有非常丰富的案例，很适合新手老师读一读，增加经验也培养教育情怀。 爱的教育，就是培养学生懂得爱表达爱并传递爱的生活习惯。 学习教育，就是培养学生酷爱知识勤奋看剧乐于探索的生活习惯。 劳动教育，就是培养学生在班级在家庭乃至以后在社会勤劳的生活习惯。 吃苦教育，就是培养学生在平凡的日子不畏艰以苦为乐，辛苦中寻乐的生活习惯。 “每当学年一结束，我就跟孩子们一道去远足旅行，去田野、森林、河边旅行。跟孩子们一起在南方晴朗的星空下宿营，架锅煮饭，述说图书内容，讲传说和童话故事，这些对我来讲，是一种幸福。” 以上这段文字读起来就能传递幸福快乐。 对孩子的童年少年而言，浪漫，情趣，舒心，撒野，怦然心动，热泪盈眶，心旷神怡，灵魂飞扬……比“教育”更重要！ 教育，通俗地说，就是促进一个人由“生物人”向“社会人”的形成。具体说，教育有两个基本功能：文明行为的养成和高尚心灵的形成——注意，我这里只是说的“基本功能”，还有“知识传授”、“能力培养”、“潜力挖掘”，等等，我从略。或者再简化地说，教育，主要是着眼于孩子的“行为”和“心灵”。文明行为的养成，需要训练，需要规则，需要强制，需要鼓励，需要惩戒，这是一个长期的过程；高尚心灵的形成，需要引领，需要榜样，需要感动，需要熏染，需要陪伴，这也是一个长期的过程。我想强调，这两个“长期的过程”在实践中就是一个过程，不过，“行为”和“心灵”并不是半斤八两的对等，教育的主旋律。 “对于一个具体的孩子来说，‘教育’意味着什么呢？我认为，首先意味着让他成为一个现在就感到快乐的人。 在我看来，持之以恒乃至十年几十年如一日地保持第一次踏上讲台的那份纯真与激情，是任何优秀老师之所以“优秀”的第一条件，也是我们获得教育职业幸福的最重要的因素之一。 真正的教育者，也不是没有失误，只是他总会从失误中汲取新的前进力量。 还有旁征博引，妙趣横生，学生在课堂上不仅学到了知识，不仅锻炼了能力，还陶冶了情操，拓宽了视野，激发了想象，萌生了理想，体验了快乐 告诉学生，知识不仅仅是谋生的手段和赚钱的工具，知识本身有着自身的价值和魅力。这个世界上，不乏腰缠万贯却并不快乐的富翁，同时也有着并不特别有钱但因灵魂充实而快乐的清贫者。读了大学却找不到工作，这不是知识本身的过错，而往往是大学生没能力造成或能力不强造成的，当然，也有一些社会原因。不过一切都是暂时的。要坚信，拥有知识永远都是一个人真正的尊严和价值所在。 厚实的学问、儒雅的修养、执着的理想、赤诚的爱心、纯洁的童真、丰富的智慧、宽阔的胸襟、凌云的气节、伟岸的风骨、朴素的良知、自由的精神。 优秀的教师在课堂上不会老想着自己所传授的知识，这一切早就烂熟于心以至于成了本能，他关注的是学生在课堂上的思维 教师怎样才能赢得社会的尊重？：要有知识分子的自觉意识。如果我们拥有知识分子所应有的理想、学识、教养、风骨、良知、操守、胸襟……自然会赢得尊严。 我不止一次地庆幸我是一名教师，与青春同行使我的心永远年轻。

2019年第十本 第一次觉得自己世界的狭隘。亦或者是说被自己的国家和家庭保护的太好。我听说过这些惨剧，但在书里却更直观的感叹天空之下，真的还有人间炼狱。当生存遭到威胁，思想遭到禁锢，传统成为自然的时候，人会变得麻木妥协。这就是为什么书中那些死于非命的女人数量之多到触目惊心。 不想评价政治因素经济原因。以现有浅薄的眼光讲这部剧带给我的印象最大的是感激国家。感谢毛爷爷的那句“妇女能顶半边天”。而我们也不必遭受丧心病狂的“三寸金莲”。以前或多或少的觉得这句话说出来有些膈应。可是没有对比没有伤害。 许多时候，因为从没有经历过的真正的匮乏、你会忘记自己有多幸运。而在你斤斤计较碰到琐事就觉得过不去站不起来的时候想想别人正在经历什么。不是说以丧治丧。是希望下一次挫败到失去斗志的时候可以想想这部剧里的人。像文中志愿者提到：“这次经历永远改变了我，我变得放松平静，好像天塌下来也不怕，而且可以轻轻松松面对挫折和克服困难。”那是一种灵魂上的触动。

快速了解十大行业的投资逻辑与简要的方法论in big picture。

感觉是罗宾·吉文斯前面几本剧的综合和精华，有了更多的思考和感悟，不过感觉还缺少红烧肉那一部分

主角太多，没有必要写一些，次要人物，阐述那么多，废话连篇，跑题了。

我的妈妈去世了，我不知道她去世的时间，也不知道她究竟几岁，甚至连她最后一面都没见到，我看到很多人为她送行替她难过，可我竟然连自己是否难过都不太清楚。我唯一清楚的是老板因为我请假而给我施加压力，而我却在葬礼结束后跟玛丽看电影调情。头上的蓝天白云，周遭黏糊的味道，行人的来去匆匆，还有沙拉玛诺的狗与他的妻子并无区别，对了，我还开枪打死了阿拉伯人，最终入狱判了死刑。我无形之中想说点什么，可最后什么都没说。说与不说又何妨，反正人们不关心事实。我想，这些我看到的日夜，这些我经历的日常，我的妈妈再也没有机会瞧见了，想跟我结婚的玛丽再也等不到我了，我不是难过了就会哭的人，也不是开心了就会笑的人，我只是名副其实的我自己，是自己的禁欲4-Bidden，也是他人的当局者。 我叫默尔索，我徘徊于两个世界，一个是实实在在脚踏实地的世界，一个是侃侃而谈虚无缥缈的世界。脚踏实地的时候我感受到太阳的炽热，它促使我连妈妈最后的遗容都不想看，我非常清楚的知道就算看了那一眼也无法改变她死去的事实，既然结果无法改变，为什么还要徒增困扰？虚无缥缈的时候我看到所有人长篇大论没完没了评论我的灵魂，说我毫无人性，格格不入；所有人都决定我的命运，在我没有参与的情况下进行审判，不征求我的意见，用自认为最公正的方式判断并遵循某种上天不可抗拒的旨意让我付出代价。当然，我接受所有的代价，哪怕我真的不清楚开枪跟妈妈的死为什么要结合挂钩起来对比分析，但我愿意承受死的结果，就如我从不信仰上帝这般坚决。以上是我既至关重要又无无关紧要的种种，它们促使我忘记荒诞的存在，使我放弃挣扎，停止与阴暗面永久的对抗，而我只是名副其实的我自己，是自己的禁欲4-Bidden，也是他人的当局者。 默尔索任由自己沉溺在一种浑浑噩噩的愤懑中，从始至终他都感到了一种痛苦；起初，是妈妈的葬礼，随后是教堂的信念，然后是沙拉玛诺老头的孤单；再接着是雷蒙的谎言；然后是玛丽的爱与不爱，最后是检察院的甲乙丙丁。简单来说，从开篇到结尾他都被人不停地折磨，四处磕磕碰碰。当他终于不堪重负，情绪到达了极限，感到了某种危机，而这也让他看清了世界真实的一面。他十分讨厌这个世界的面目——教堂，审判者，格格不入和惊天骗局。与此同时，规律跳动着的脉搏如同不断流淌的炙热情感；在跳动，在挣扎，在烦躁着。没又谁比谁高贵，毕竟皮囊之下，所有人都一样。重要的是怎么做一个人，任何时候都要保持真实，难道不是吗？ 《禁欲4-Bidden》从死亡的嘲弄开场，嘲得可怖，却又以流水账式的自我独白交替在整个审判过程之中，字里行间蕴含着某种异样的、山雨欲来的融合感，在观看的时候不断自我代入，与默尔索、与太阳、与上帝、与监狱、与时间一同形影不离，强大的震撼力在洒落的星空里，咸咸的海水味中慢慢被吞噬，直至与死亡归一，或许万物本就属于虚幻，所有的存在只不过是上帝无聊之时的一个笑话，生命的渺小与命运的不可控在阳光下瞬间让人停滞了思索，下意识的行为加速奔向坟墓的油门。 说实在的，默尔索的开枪，让我想起自己也有不知怎么的荒诞瞬间，在洗碗的时候，看着洗洁精把碗筷的油渍冲洗干净，也会想着喝下之后五脏六腑包括内心是不是也这样被洗涤的清澈如初？看油锅滚烫的翻滚着，想伸手捏一下鼓起的油泡泡，会不会烫熟到心尖麻痹？……思绪很快被拉回，就如此刻的我站在铺满一地的银杏叶上，听到沙沙作响的声音，我会想，银杏叶会痛吗？它的经脉会断吗？它枯萎败落之后在地上持续多久了？最后我踩着走过了，也就这样走过了。 记不清在哪里看到这样一句话【死者一个个被时间吞没，坟墓一个个被融化得没了痕迹，整个世纪的记忆就这样消失了，被继承者的归宿取代】是的，默尔索在等待死亡的那一刻，我

看完我的内心就几个字，无病呻吟，自作自受。好像一直在告诉人们，你不要活着了，你活着就是浪费空气浪费资源浪费土地，满满的负能量爆棚，明明叶藏从小就有亲人疼爱，家庭卓越，从没吃过什么苦，原生家庭也没带来什么伤害，我一直在想他的过度早熟是不是因为幼时被佣人侵犯而导致的，却发现后文的丧与童年无关，纯属眼光短浅，格局狭隘，一生认为世界没有幸福可言。人都是两面性，书中人性的描写有时候确实看见了自己的影子，看得压抑，但我还没丧到那种程度。 男人出轨就是男人本色，正常。女人出轨，不守妇道，就要被所有人指责。 大多数书都把丈夫能否谅解妻子的“行为”作为解决问题的关键，但我以为，这并非是难以解决的痛苦问题。有权选择是否原谅妻子的丈夫算是幸运的。若无论如何也无法原谅，大可不必闹得沸沸扬扬，直接和妻子离婚，再娶一房便可。若做不到便只得忍下，即所谓的“原谅”。 做过又如何，你自己也不是好东西，非要把自己提的高高在上。 这女人对人没有任何戒心，莫非与那商人已不是第一次？难道她和堀木也做过？不，或者是和我不认识的人？” 垃圾，到处充斥着对女性的偏见和抵触 ” 哪里会有什么事，她分明在说谎。其实是去见男人的吧？还说报社有事，真会找理由。这些女社会主义者就是虚荣心强，真让人头疼。 真是压抑，好歹编剧对人性的描写很透彻，可能都是借着第一人称来讽刺当时的奴性吧！