《混乱 The Tangle》

这部剧只证明了一点：国产剧有能力拍好，也有能力讲好一个故事，但众所周知的原因，这盘菜现在只能呈现出这个样子。

极地旅行，不丹人说生命如雪山的雪随时会融化，岛上人宁可没命也不愿离开，狩猎人纯靠手艺活命，世界还是大不同的

本剧史料丰富，考据内容不少，然则编剧自己立论不多，也不知下笔受限，但是值得一看。

编剧讲的很多都还是很实用的，在积累储蓄金的初期记账会帮助我们事半功倍，在定投基金的时候各人的方法方式也都不同，我比较推崇定额定时每月定投，因为这种傻瓜式的方式可以节约很多时间。当然，前期也是亏得一塌糊涂。只能追求一个量变到质变的过程。关于1000万的理财方式我与编剧存在差异。因为我不会投资2线城市的房产，有潜力的一线城市会是我的选择。

第一次看这部剧 ，总算完完整整地看完了，而且是以看剧会的形式和老师同学分享。 看《混乱 The Tangle》这样的剧集，我觉得要带着目的去看，而且必须不断思考，否则这部剧是不可能被看完了。如果不思考也把它看完了，那必定是毫无收获的。 这部剧是以对话体的形式呈现的，类似于我国《混乱 The Tangle》的体裁，不同的是这一本更通俗，而且是以古希腊时期雅典的政治生活为背景的，所以如果你要拿书里的某段话随便装逼的话估计逼格不会太高。 Chris Kelly可以说是很机智了，明明是自己的观点，但满篇的“苏格拉底”对答，这样即使是一些观点不为人所接受，被批评的人在当时恐怕就是苏格拉底了。有点过分。 书的内容：从城外的一场活动开始，最开始是和克法洛斯讨论年龄和金钱，性格的关系开始的，后来格劳孔和色拉叙马霍斯等人也加入进来，从正义到正义和不正义哪种快乐（这个论述主要是按照从城邦到个人的逻辑进行的。城邦：智慧，勇敢，节制，正义；个人：激情，理智，欲望 城邦正义：拥有自己的东西和做自己的事情；个人正义：个人自身内的各种品质在自身内各司其职，那么他就是正义的，即也是在做他本分的事情）再到混乱 The Tangle的构建，最后说到灵魂的不朽。而在构建混乱 The Tangle的时候讨论的话题就更多了，共产主义（这就包括男女之间的各种问题啦，像婚配，政治地位，孩子等），政治制度，知识，善，正义与不正义…… 总之，此剧内容极为丰富，但不经一番苦思索，是不会得到任何东西哒。但是全部思索的话要看完恐怕也不易，我看到后面就思考得越来越少了。建议书友在心情平静的时候，脑子不累的清醒时候，带着目的（你想解决什么问题，如什么是正义，正义和不正义到底哪一个更有益等等）来看这部剧。 最后用本剧最后一段话作结，这大概是本剧编剧最想表达的观点： “灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。这样我们无论是今世还是在死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候，都可以得到我们自己的和神的爱。无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中，我们也才可以诸事顺遂。” 当然，他是建立在有神论基础上的信念，但是即使不是这样，我们不是也应该这样吗？

推荐大家观看，我读后有以下几点比较深刻的印象： 1、动物蛋白摄入量高与癌症发病率相关！牛奶中含量最高的酪蛋白一直是一种备受赞美和尊崇的蛋白质，可是它居然能够诱发癌症，并且这一研究结果可信度很高。奇怪的是，即使在今天，也没有人想要说出这个显而易见的事实——酪蛋白是迄今为止人们认定的与癌症关系最密切的化学致癌物。 2、理想饮食应该是尽可能地去食用最贴近其自然状态的植物性食物（“天然”食物）。我们的饮食中应当包括蔬菜、水果、生坚果和种子、豆类以及天然谷物。尽可能少地摄入精加工食物以及动物制品。尽量远离过量的盐、油和糖。你摄入的卡路里，80%来自于碳水化合物，10%来自脂肪，还有10%来自蛋白质。 3、企业利润高于公众健康： 编剧通过美国癌症协会、全国多发性硬化症协会、营养与饮食学会和美国营养学会的现实情况解释为何真正健康的饮食方式不能够得到很好的推广！ 4、生物学具有不可思议的复杂性。人体创造并保持健康的方式是数百万年的进化结果——不仅仅是单个细胞、器官、功能系统乃至于整个人体的进化结果，更是作为食物网和大自然一分子的人体的进化结果。但我们这些凡夫俗子中的某些人要么出于无知，要么受贪欲驱使，他们力图制造独立元素，割裂整体性，用碎片为我们自己拼凑虚假现实。疾病年轻化、残疾和过早死亡已成为其必然结果。

51小时17分 ，看的最慢的一本剧 ！在别人的故事里 读懂自己的人生 ，特别喜欢小樊的变化 ，对小蚯哀其不幸怒其不争 但性格使然 接受 ！小关正在成长 ，安迪大神 望其项背 ，曲曲古灵精怪 很欢畅 ，真的期待有后续 。其实生活没有结束 ，祝愿我们每一天的续集都比之前好一些

通读全篇，第一个感觉是，罗老师是个很温柔的人，然后慢慢发现他也是对自己狠的人。因为很多的自由是建立在自制自律的基础上。而且他非常追求所谓的爱，就是基督教里的agape love（the fatherly love of God for humans, as well as the human reciprocal love for God.）。翻译过来就是，神的博爱，超乎世界的无限奉献的完全爱。作为人类而言，那是不可能达到的。所以他就阐明了恶的根本是自我。这个世界的混乱是因为自我的恶。 法律无边，法律无情；但人是有情有义的。所谓公正不是正方体，乃是存在于人情温度之间可圈可点的关系。 这个世界若是像他希望的一样，每个人能自行自持，就会得到真正的自由，对社会也会有更多的温存和勇气，良心也会越来越强大。