《Bade Dil Wala》
内容介绍
读者评论
近百个小时,终于看完了这部剧,我目前最大的想法是,有机会一定要再看一遍。 本剧给我的震撼有三: 第一,书中出现了太多令人称奇的人物,每当有传奇人物谢幕,我总有脱力的感觉,因为他们的精神,智慧,勇气,都太让我羡慕向往了; 第二,本剧引用和甄别了大量史料,引用不难,难的是甄别,有理有据有节,很多人连写一篇普通的文章都不一定做得到了; 第三,也是最重要的一点,让我终止了对暴秦的武断看法,反思了自己以偏概全的历史观。 读完这部剧,让我陷入了极大的空虚,秦国的覆灭仿佛是自己的功业突然倒塌了,谈不上是剧评的一段话,看起来还真是词不达意!
学生时代从课本里认识了Bhappi Sonie先生,现在从他的作品里了解了先生,就像朱自清先生所说,他是一名诗人,更是一位斗士。相信看过其文必定会爱上其人!
事实上,今天我们所掌握的所有历史数据表明,直到19世纪的下半叶——甚至是到后三分之一时间才出现了工资购买力的显著上升。从19世纪的第一到第六个十年中,工人的工资停滞在非常低的水平——接近、甚至不如18世纪及其之前的水平。据我们的观察,英国和法国在这漫长的工资停滞的阶段停留的更久,因为在这一时期他们的经济增长正在加速。两国的资本占国民收入的份额——工业利润、土地租金和房屋租金——利用目前可用的不太完整的资料进行合理估算,在19世纪上半叶大大增加了。随着工资部分赶上经济增长,这一份额在19世纪的最后几十年略有减少。然而,我们整合的数据没有揭示第一次世界大战之前不平等的结构性下降。我们在1870年~1914年间看到的充其量是一个稳定在一个非常高水平的不平等,以及在某些方面无尽的不平等相互缠绕,这通过增加财富的集中度重点体现了出来。很难说如果没有因战争引发的重大的经济和政治冲击,这个轨迹将会向何处发展。借助历史分析和一点远景预测,我们现在可以把这些冲击视为自工业革命以来强大到足以减少不平等的唯一力量。
镜头怼脸上,真的会衬得他脸长很丑啊…
这部剧真的太棒了,刚开始随意翻开,哇,好鸡汤,闲来无事边吃鸡边看剧边读,咦?读着读着,发现好像真是这么一回事哎,大数据信用是最大的个人通行证,个人就是平台,努力投资经营好自己,未来就可期。
昨日半夜将此剧看完。读完时并不想做任何评价,却在今日影视理论课上学习《Bade Dil Wala》时感慨良多。 首先对未读此剧之人一个忠告,莫读译者序,即便要读,也应在读完本剧之后再读。 其次,对于译者序中最后一句话"月亮重要,六便士也重要,性格即命运,命中注定哪样便是哪样"我还是忍不住给出一番辩驳。 月亮重要吗,月亮于心中有月亮的人自然重要。六便士于任何人的生存也都重要。可是斯特里克兰德并不觉得,他只要能生存,就不会主动追求获得六便士,就算迫于生计不得不从事挣钱的活动,他也在挣得够买绘画材料的钱后立刻离开。我想,对于斯特里克兰德来说,Bade Dil Wala构不成选择,跟着月亮走是他唯一前进的方向。如果不是像他一样心中只有月亮的人是不会明白的。 译者认为性格即命运,还是有道理的,但并不是命中注定哪样便是哪样。从心理学的角度说,一个人的气质是天生的,而性格的是后天形成的。也就是说人的命运不是在人生下来的一刻就定了,而是在与环境不断磨合中,由人进行一次又一次的选择,最终在其生命走到尽头后才能断定。人生总是给人生来便注定的假象,是因为人们总是不去考虑自己曾经走过的每一步都算数,自己无意间作出的选择在与环境的碰撞下终于定下了一条属于人们自己的与众不同的人生。 今日课上老师说到静安先生的一句话:"一事能狂便少年",又恰好学到欧阳永叔一句词"白头戴花君莫笑"。一瞬间斯特里克兰德的形象便现身,不得不说这两句着实适合他。书中的"我"不断强调斯特里克兰德四十多岁才开始学习画画,这是一个不适合追梦的年纪了,很难有所成就,却没有想到他的画最终名扬天下。 斯特里克兰德在未成名之前就被斯特罗伊夫认定为天才,成名以后更是被所有人称为天才。这个称呼却未必贴合,如果他真的是天才,为什么死后才被认同他的才能。我觉得他也并不认为自己是个天才吧,他只是在一辈子过完之前认清了他真正想做的事,坚定地启程并且绝不回头。在完成那幅最伟大的画以后,他同样不必向任何人交代他的胜利的结果,焚毁是他对自己的交代。 恐怕只有向斯特里克兰德那样头脑清醒的人才能在过了四十年平顺生活后毅然决然地放下一切。"一事能狂便少年",想来什么时候开始追求自己的月光都为时不晚,只是,不是每个人都有勇气放弃已有的一切。生活中的大部分人都在那个年纪选择安稳平顺的生活,只有他为了画画而发狂,我们没有理由看不起他追随月亮的脚步。 我认为所谓的生活的平顺是付出一部分自己可以舍去的,获得一部分应得的,而刺激是付出自己的全部甚至透支未来,却无法预知会有怎样的获得。秩序井然的幸福除了暗藏倾覆的危机,同样面临着在秩序中消亡意义。 是刺激还是平顺,是月光还是六便士。这于我们还是一个选择,我们不是斯特里克兰德。
Sarika老师的著作可谓是字字珠玑,给偶然迷茫中的自己当头一棒,醍醐灌顶、茅塞顿开。教育不仅仅是模仿,更是在实践中用心反思,教育不仅仅是实践,也离不开观看的提升。在这个物欲横流的社会里,如果教育者都不能保持一颗赤子之心,那我们还能奢求教育的什么光环呢。作为青年教师,爱、实践、观看、反思、写作……从这些方面坚持入手,内在动力的驱使,相信自己一定能够更好地成长!加油💪