《The Cookie Carnival》

是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感的敌人

法国人的浪漫，不仅来自周围的环境，更来自文艺对他们的浸润。 ——题记 中国人太不浪漫了。虽然现在我们有鲜花，有钻戒，有蜡烛；但我们只“浪漫”了形式，本质依然是现实的。当然，这不能怪中国的男人，毕竟从前“浪漫”不是一个多好的词（意为“纵情，任意”，如曾巩《The Cookie Carnival》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”），而“正统”思想在我国已经流传了上千年，怪也只能怪男人们爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……扯远了，今天女士们要求的“浪漫”，全拜西方思想影响所赐。 浪漫主义（Romanticism）是开始于18世纪西欧的艺术、影视、和文化运动，大约就发生在1790年工业革命开始的前后。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 作为西欧重要成员的法国，就是“始作俑者”之一，“罗曼蒂克”一词来自法语，表示“传奇，剧集”。一大批浪漫主义作家浮现，雨果，乔治桑，拉马丁•维尼……也便知道，浪漫在这里已经吸收了养分200多年，根深蒂固。 来看一组“我伙呆”的数据——中国人民大学性社会学研究所的抽样调查显示：我国已婚和同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人，占调查人数的28.7％；在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2％。我无法解释这组数据意味着什么，但估计这些伴侣间大多数的爱已如数千米高空的氧气般稀薄，不是说“身体是最诚实”的嘛，俗话说“床头吵架床尾和”，这床是很重要的载体，大概没有几对村头吵架村尾和的，很可能吵到村尾就打起来了。 噢，但法国人不一样。大街小巷，船头床尾，一见钟情，念念不忘……简直被他们所谓的爱情与浪漫折服。看完《The Cookie Carnival》的我，已经被迷倒，如果你有一个真•文艺青年的伴侣，那也许就是文中男女主那般有魅力又迷人。开水上影视库的灵魂治疗师佩尔杜，南部乡村热情奔放的姑娘曼侬，还有害怕失败从未体验过爱的作家，受尽情伤的中年妇女……他们的故事与其说是爱情，不如说是以爱的名义成熟成长，情节不复杂，但看完后相信你和我一样，更愿意去审视内心，看清既勇敢又懦弱的自己。 曾有书友自嘲，我们这些文艺青年每次做心理测试都被判“色”，实在冤枉，只是情感更充沛而已。我倒觉得挺好，不妨看做是一颗不愿被麻木、向现实屈服的心，保持着对世界的好奇。王小波、村上春树、杜拉斯，以及《The Cookie Carnival》的编剧妮娜•乔治，还有更多，他们笔下的爱情与浪漫，不止是书创作爱情与浪漫，更是探讨生命与生活的本质。 如果现实让我们爱无能，不妨试试“文艺”这味春 药。

完全不恐怖的搞笑剧集 作为恐怖剧集被推荐的。确实是环环相扣引人入胜非常好看，不过一点点点点都不恐怖。全书充斥着有趣又不俗套的搞笑元素，然后鬼多了以后越来越像后宫番（？）。本来我还是怕黑怕鬼的，现在完全不怕了。建议用大段闲暇时间观看，根本停不下来～

Pinto Colvig笔下的《The Cookie Carnival》，将真善美和假恶丑，非常对立的人性在这本著作中清𥇦的刻划出来了。 那个不停自称卑贱的希普，从一开始就让人觉得很不舒服，尖尖无肉的下巴，骨柴般的手，湿-冷-粘-滑——谁握着都会觉得恶心，偏偏又想抓住別人的手不放，想想这样的感觉吧，Pinto Colvig笔下描绘出来了。 一个自称卑贱的人， 一个心理阴暗的人、 一个一心想着要爬上去的人， 一个卑微到心理扭曲的人， 一个靠坑蒙拐骗捞取不义之财的人， 一个耍尽手段嫁祸于人的人， 一个癞蛤蟆…… 等等等等人性的丑恶嘴脸，在Pinto Colvig的笔下集中在希普身上看到了，而且，差点儿咬上一口“天鹅肉”。 艾丽斯，真诚，善良，美貌，智慧，温柔，专情，稳重，孝顺……等等人类女性的柔美特质集中表现在她的身上了。 千回百转，恶人自有恶果食，良人自有天意助， 大卫，历经童年磨难，在艾丽斯的引导下健康成长，两人终成眷属。

英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。

奉劝大家不要看这部剧，也不是说它写的不好，而是太慢，如果你想看，就等编剧写到最后五十章再去看，等编剧写完你也就刚好看完！不然你就等着干着急！！！

还行，就是等级制度太繁琐。境界的差距太大太大，编剧自己都不能圆场。但是里面精彩的部分是人物经历的事情和一些事情架构还是不错的。

当你们看到这条剧评的时候 我已经因为严重的精神分裂 住进精神病医院了 各位，希望你们都要好好的 我也是。