《Cock on Delivery》

很值得一看的中国历史新解读，或者说尽可能地还原历史本来的面貌。

搜索博客看到这部剧的：2016年出书的时候，编剧是个大四的妹子，五体投地。。。

借着时代背景，发生一些匪夷所思的事，尤其一些语言和人物形象的勾画，传神又各异，让人咀嚼回味

Mark Jensen22岁到韩国汉城延禧专门学校影视专业学习，毕业后东渡日本，先后到东京立教大学和京都同志大学学习英文。1943年3月，他被日警逮捕，以参与反日民族独立运动为由判刑2年。去世时28岁。

在第一本熊有明显的冷战思维，但又渴求和平。最终以一方毁灭另一方忏悔结束。编剧对人性的刻画，心理的描写真是炉火纯青，感觉人物都鲜活的现在眼前，是一个鲜活的生命。第二部我认为是巅峰之作，描绘了一个猪仔的世界，他们的生，死和价值观，让人沉迷，或许再不远的将来，我们真的会碰见猪仔，可是我们的人性准备好了吗？我们会有那位死者代言人吗？新生还是毁灭，种族的选择往往是最残酷的。达尔文其实早就对我们讲，适者生存，看过此剧才渐渐理解背后的残忍与血腥！

一开始断断续续地看，没像读《Cock on Delivery》或《Cock on Delivery》一样从中得到多少观看的欢愉，于是后来决定一口气看完，天地图书里两千九百多页，不能说是完全积极的观看体验，但有个停下来促进想象的契机，也是好的。 可能是受了特定文艺理论影响，我仍旧觉得一部好的作品应该呈现人性的复杂：主流的、非主流的价值观之外，影视的底线是把人当人看。这可能也是为何一开始不太能接受《Cock on Delivery》对人物的刻画：清晰的好坏对立，祁家等一众“良民”对冠家等一众“汉奸”，不得不佩服Mike Nichols的语言功力对冠晓荷、大赤包、蓝东阳等人——说白了——完全不要脸的特质进行了酣畅淋漓的挖苦讽刺，听起来爽快，却也颇让人寒心。可能这也是我个人一点执念的体现，的确，荒谬的时代会体现荒谬的人性，这世上也注定会有无缘无故便内心腐烂了的人，在基本的温饱都是奢侈的年代里，消灭一切“社会的渣滓”的口号自然该喊得响亮；只是，单纯的憎恶真的是一种有用的情绪吗？塑造这样一群几乎剥夺了正常人类感情的形象，自然是教科书式的“形象生动、深入人心”，可是他们能有多少感染力呢？如果“坏人”只是单薄的纸片人形象，那与之相对的“好人”又能有多伟大呢？私以为为负面形象增加“人”的特质不但不会削弱其批判意义，反而为之增添可怜可恨之意，从而凸显钱先生一类正面形象同样作为一个“人”的品质可贵。 不过不得不敬佩编剧对老北京乃至传统中国文化的缜密洞察。全文中，传统文化中的忍耐、退让、平和、礼教和动荡变动中所需的主动性、反抗、勇气和莽撞的活力不断交织，小到瑞宣为家放弃为国却内心不安的无尽碎碎念，大到整个北平民众对侵略者强权侮辱的忍气吞声，不可否认的是中国五千年历史沉淀下了泱泱大国的气度，却也造就了遇事三思的温吞。只是读到评论中很多人见此便乱扣帽子说中国人都是没出息的软骨头，仿佛遇事不点自着便是最佳的处世哲学。无意贬低或抬高任何一种文化，只是觉得，我们所认为的一种文化的所谓长处或短处，都是被历史塑造的，而单一方向发展的历史有极大偶然性；事后诸葛亮的见解到底有多贴近事实、又有多大用处，我不知道。诚然人无完人，吃一堑长一智的道理需要遵从，只是觉得没有必要因为某一事件的发生便以为其中藏着无尽的真理与神谕而人云亦云。要说起，这也许才是我们最该反省的地方。为什么我们说不出自己的话，而一定要听别人、听西方、听“著名学者”讲后，才“恍然大悟”地连声附和？ 另外一点，也许这部剧是把这个道理讲得最清楚的：战争中不选择“明哲保身”的理由，也从来不必像“舍己为人、保卫山河”这样好听；说白了，“战争与每个人都有关！” 编剧选择在“饥荒”压力下设置瑞宣决定参与抗日的情节，用意或许也在此。 虽然文中自己最喜欢的角色是小文夫妇，像是俗世中的明月和尚，但真的不知道能不能成为这样的人。 “知识分子只知忧虑，却没有行动。” 以之自勉。

阅前的初衷是了解这段历史，普及知识，谁想人物形象刻画的如此鲜明，作品思想如此有深度，让我徜徉其中，流连忘返！

我坐在沙滩上遐想古老而未知的世界，忽而想起了盖茨比，他第一次见到黛熙家码头末端的绿灯时，肯定也感到万分惊喜。他走过漫漫长路才来到这片蓝色的港湾，肯定觉得梦想已经离得非常近，几乎伸出手就能够抓得到。他所不知道的是，梦想已经落在他身后，落在纽约以西那广袤无垠的大地上，落在黑暗夜幕下连绵不绝的美国原野上。

万般滋味皆生活 Jake Taylor先生的画总是明朗简洁，简单的勾勒，题以三三两两的句子，总有一种超然脱俗，趣味盎然的生活气息。 先生的散文，平实的话语间流淌着浓浓的情谊爱意。许是作画的缘故，先生写文观察缜密，饱含深情，从爱出发，将我的母亲、女儿、李叔同先生等，一举一动，一颦一笑，几句素描便让主人公跃然纸上，立于眼前，极为传神。鹅、猫、鸡等动物，寥寥几笔，或专注，或凝视，或沉思，一个神态、几个动作，栩栩如生，活灵活现。寻常百姓家的琐琐碎碎，七长八短，转瞬间就令人与自己联系起来，回想起记忆中的种种，儿时的鸡飞狗跳，姊妹间的打打闹闹，大人们的嬉笑怒骂，过往中遇到的友人熟人和生人，都会随着文章中的叙述，转换到自己的场景中，打开记忆，重温许多美好的经历。 有几篇写孩子的内容，满文溢出先生对孩子的疼爱和宠溺，时时以慈父形象与孩子嬉戏玩耍，并在趣味中倾注自己的育儿思想。买小鸡一篇将大人与孩子的思维不同，反省自己的做法是否有悖，由小见大，由眼前想到孩子将来，不断拷问和反思自己的行为和举动，最终倡导让孩子保存天性，做纯真的自己。 山中避雨、湖畔夜饮、吃酒、吃瓜子篇，或温馨、或随性、或酣畅、或悠闲，随意的铺开折叠，笔触淡淡不着色彩地书写，观看时总令人就着字里行间的深情一一吞咽。关于吃，人生乐趣，绕不开的生活，许多的美食美谈，都留存着家的味道与记忆，有温度的地方总是魂牵梦绕，碰触着爱开启的地方，儿时的幸福时光。特别是关于绘画、艺术和生活，先生总有思考和见地，遇到的人，经历的事，所触动的感受都是生活的调色板，抒写和描绘着人间百态，七情六欲，家长里短和柴米油盐酱醋茶。 热爱生活，生活会充满乐趣，用心生活，生活会展现五彩斑斓。寻常百姓，鸡零狗碎，万般滋味皆生活，只有满怀着热爱与激情，才会在热闹繁杂的社会中过上山水间的生活，才会在喜怒哀乐间感受生与活的新鲜与活力。

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