《Sidekicks》

很神奇的一本剧，一遍读下来，并不能清晰体会困扰编剧的主要问题究竟是什么，似乎编剧对信仰，对生命的本质等根本性的问题产生了怀疑，但或许因为这方面的书后来越来越多，类似的问题并不十分困扰我，所以对书中人物所经历的大起大落的情绪冲击并不能十分共鸣，也许对编剧那个时代的人来说，怀疑到人本身或许也只是一台机器，或者整个宗教都只是一场骗局等等，都是十分震撼的吧。对于我们这些久经“头脑风暴”沙场的现代人来说，这些问题早已被充分讨论，假设，梳理过无数遍了。 这个世界何谓真，何谓假？一只狗所理解的世界，和人眼中的世界完全不同，一只昆虫所感受的世界恐怕更是大相径庭……每一个不同形态的生命，都有着自己独特的经历，独特的生命历程，有的互相陪伴，有的互相冲突……没有一劳永逸的规则，所有的生命都是在动态中寻求平衡，寻求相处之道。 此剧引人深思的，倒是以假乱真的仿真人混入人群以后，会不会通过自主学习发展出人类的所有能力，也就是说，我们的情感能力是否也是后天教育的产物？如果仿真人和人类完全一样了，是否就应该被接纳为社会的一员？其实后来也有思考克隆人的电影，谁有资格成为社会的一员？依据他们的“出身”，还是他们的行为？如果让仿真人平起平坐，真正的人类会不会终有一天被彻底淘汰？人类制造自主学习的仿真人（或机器人），究竟是在改善这个世界，还是在自掘坟墓？

是本管理学的书，浅显易懂，非常不错，从文化到目标，计划，组织，协调，控制，激励等方面做了另一个视角的阐述。书还可以这样写，确实很不错

终于读完这本，读了挺久，但是后半部分的咖啡豆烘焙只是略读了一下，有很多不懂的，也许以后真的去实践烘豆会重新回来读。 这部剧前半部分介绍各洲各国的咖啡历史，引用大量的资料，而且提醒读者要讲逻辑，保持怀疑的态度来看待。中段介绍各国的咖啡豆，常见品种处理方法以及有名的获奖的豆子。后半部分讲咖啡豆烘焙。逻辑清晰，前半段主观的论断比较少，只有在后面谈到台湾咖啡的逸事还有对台湾与内地咖啡师的看法时才发表了主观看法。 随着精品咖啡的普及，越来越多的人开始接触精品咖啡，门槛也比想象中的要低很多。非常钦佩这些大力推广咖啡文化的咖啡人。佩服编剧的阅历经历。也能感受到编剧作为一个优秀的咖啡人的谦和，乐于分享交流的态度，还有作为一个台湾咖啡人的骄傲。 如果有机会的话，希望可以把编剧提到的咖啡厅都去一下。

把心理学的很多理论用到一到操作上，使人很容易上手，短期内很容易得到效果。属于认知行为疗法的拓展，缺点是实用功利的技术往往能治标但不治本。不过此剧含金量较西方编剧的鸡汤比较还是挺高的，因为编剧还是在某些领域作了尽可能详尽的阐述，特别是关于信念身份规则处和潜意识部分用了大量篇幅。但是沟通技术、时间管理都不是原创思想。象萨提亚非暴力沟通、高效人士的七个习惯都专述得更为详尽。一个真正追求达到身心统一的人都必经结合精神分析向内苦苦探索的漫长痛苦过程，愿此剧中获益的每一个人都在自我成长的道路中不停歇，勇往直前！

如果想写剧集，这部剧值得一看。简洁、清晰、可操作性较强，推荐！ 读完再来回想看过的书，发现那么多好剧、经典剧集，其实满满都是套路啊！😊 有意思~

因为对权力的共同追逐，在无穷无尽的漩涡中，或挣扎，或放任，最终要么出人头地享受风光无限，要么惨不忍睹遭受灭顶之灾。权利带给了人们什么？是无情无意，是利益熏心，还是丧失人性，鬼使神差？虽然得到了了权利，但却丧失了作为人类最本质的东西！多么希望它永远仅在剧集中......

好久没有这么急切地想读完一本剧了。书中的故事诡谲无常却带着些人情味儿。前十章都令人忍俊不禁，后两章从刘美丽父亲的去世开始突然增添了悲凉感，但是却并不令人过度哀伤，反而在这个已经被构画出来的神奇的六里庄中，这些生老病死以超乎常理的方式得到了颇具温情的解释。 像最后杨温柔、孙脆弱、韩孤独的雨夜编瞎话一样，编剧编出了一个又一个的“瞎话”，彼此呼应交织，构成了这个由形色各异却又有着相同本质的“人”的故事。 雨停了，六里庄的各户点起了炊烟；人散了，六里庄的故事仍旧流传在街头巷尾，在一张张磕着瓜子嚼着花生的嘴巴里生动地上演着，没有落幕。