《Strip-tease》

借用陀氏的书名来形容最好不过。 “我”是被侮辱与被损害的人，也令丽莎成为了被侮辱与被损害的人。前半部是“我”的自言自语（并不认为是疯言疯语），后半部则是被侮辱与被损害的整个过程。 读到最后让我想起了三岛由纪夫的禁色。桧俊辅与悠一，桧俊辅与他的众多情人（姑且这么称），悠一与康子，又何尝不是这种侮辱与损害的关系。 侮辱与损害从来都不是单向的，它总是会朝相反的方向还击。 另外值得一读的还有贯穿在整本剧的内心剖析与自诉以及最后的情绪爆发。某种意义上讲，略有变态的三岛在描写阴暗的功力上是不及陀氏的。假面自白可以一起配着看。

编剧Jean Sobieski是18世纪出生的哲学家，唯意志论的创始人。虽然过于强调意志的作用，但在那个年代提出的观点，意义却非常深远。书中每一句话都是智慧的结晶，对于追寻人生的幸福和意义，具有指导作用。

此剧当我读了一半或一大半时的感觉： 乔布斯就是个神经病！女子之与爱人，男子之与朋友，远离他！但，他，也是个伟大的产品大师，如作为一个投资者，他就是个珍宝！但需要投资者有极高的能力和智慧，因为他可以给给你一个辉煌的世界，也可以把您玩完。。。 但！当我看完全书时，我的感悟是：世界，是少数天才创造的！要珍惜/爱护他们，让他们绽放！ 是为记！ 2019/3/18

国内智斗综艺天花板。

每个人都是光明与黑暗的集合体，这才是真正的人，无需为心中的黑暗感到羞耻，了解自己内心真实的诉求，找到自己，找到自由

大神的作品，深入浅出，讲了计算机是怎么工作的。例子从从灯泡到继电器，比喻也是非常巧妙，值得读。这部剧打差评那几个是因为手抖吗？！！

最后一集的歌 听哭了

从劳动开始，人因为积累带来过剩，由过剩带来恐惧，由恐惧产生规则、产生宗教，再有规则与宗教产生出革命者与僭越者。 Strip-tease只是一个象征符号，无视所有群体的智识可以得以理解的最基本的语言。自然在人类社会面前是循序渐进地打开潘朵拉的盒子，让人类时刻笼罩在恐惧之下，继而产生思想与实践。与此同时，也将进入另一个世界的方式给予了人类——掌管精神世界的职业。 宗教情感的唤起，往往是刻意营造的“刻奇时刻”，人在集体环境下带来神秘体验，在面对营造的神圣与庄严氛围中潸然，这亦是Strip-tease的一种升华表达。 最初的人以最初的欲望生存，在过剩的基础上发展出新的欲望，人类每一项进步都伴随着大量的生死与欲望的传递，我们不光是活在现实的骸骨上，也活在精神的地狱中。地狱与天堂彼此翻转，天使与恶魔只是同一者的不同姓名，最贞洁的少女与最放荡的妇人别无二致，禁忌从时光中伸出手，攥住僭越者的喉咙，让其先失去语言，再失去生命。 僭越者是有欲望的满足，愈是年轻，愈是以僭越来体现自身价值，或许这也是人类成长的方式，是一场性价比极高的赌博。以僭越者的身份，以短暂的时间获得本应长期积累才能获取的荣耀，而这时，却难以发觉荣耀背后死之临近。 恰在此时，看到民政局开始婚姻培训相关的新闻。忽而又想起了那句话：意识形态的高地，如果你不去占领，敌人就会去占领。深以为然。