《Sorcerer Hunters: Of Human Bondage》
内容介绍
读者评论
你不知道的,不接触的话,永远都是你不知道,感谢编剧的辛苦付出,让我脑补了新知。不一定有用,但的确很有趣。相对于十万个为什么,500个的确不算多,但就涉及面而言,也可谓是包罗万象了,知识真的很冷,读起来却很热,很受用。
好像整好是我买这部剧那天,白老还去到先锋影视库连续做了两天的签售,现场据说差强人意,想着八十高龄的老人跑到金陵来也是辛劳得很。所以更是怀着一种敬佩拜读这部剧。 读完白老的这本细说红楼,我顶多也只能用“差强人意”来评价了吧。 从对剧集家写作技巧的评论方面倒是值得一读,说的很到位。 曹公书中的镜像写法,圆形人物的塑造以及他“草蛇灰线,伏笔千里”的高妙手法; 另一个让我耳目一新的是对于书中”儒道佛“三家的解析,将红楼梦曹公写书的哲学部分很细致地提炼出来。 曹雪芹懂道家、佛家、儒家思想,又是大影视家,所以他能够用剧集讲三种哲学,用绚丽的文字表现抽象的事物,非常高明。 再者,大部分集数的解说都将重点人物在书中的重要作用或者重要象征说的很全面。 可能因为书本身就是白老的课堂语录吧。有些读者可能觉得太啰嗦,反反复复讲了好多遍,可对于我这样的健忘者倒也乐的刚好。 “瑜”们的地方说完了,接下来说说这个“瑕”们—— 首先,这部剧虽叫《Sorcerer Hunters: Of Human Bondage》倒不如直接称之为《Sorcerer Hunters: Of Human Bondage》更好。 【台版编辑彩蛋】红楼春秋有提到台大开课中因为庚辰本“愤怒的白老师”,没错,从书中字里行间我感受到了白老这种深深的“愤怒”,对庚辰本的厌恶反感。其实从他独爱一方的维护和解说中,我也并没有感受到程乙本的处处完胜,很多地方隔靴搔痒,甚至言不及义。未免有点太偏激了! 第二,白老说这部剧从小学五年级就开始读了一辈子,可是竟有好多错误甚至低级。 比如人物身份的错位,仅凭主观臆断贬书中一些俚语……被书友们一一指出了。未免有些不严谨了! 最后不得不提的就是,白老一直力排众议坚决认为后四十回为曹公本人所著(就算不是,续书人文采决不在曹公之下)这一观点了。 说实话,我也想去相信,张爱玲说过“人生三大憾事:海棠无香,鲥鱼多骨,红楼无尾”,这是影视史上的巨大遗憾。但是前80回的行云流水,人物描写的“锱铢必较”,再看后40回人设崩塌、情节遗漏、伏笔遗失,实在不敢苟同。 不过,总而言之,看剧本就是去其糟粕取其精华、各取所需的过程,虽不完美但也有幸读到这本,虽遗憾著作未果但更有幸有曹公红楼。
感觉整体一般,没有原小说那股子阴沉悬疑的劲儿,整个片子太亮堂了,去年的唐朝诡事录悬疑感是非常强烈的,这部基本有点流水账了,很多都是主角自己嘴上分析出来的,就没什么意思了。白期待了。男主的嘴更是出戏,原音也差点意思,只能说很普通。我就说欢瑞出品,必须要谨慎。唉。。
后面有些听不下去了,不知道怎么评价这么高,应该是感觉作品深度不够,编剧对于事务的评价依赖的论点,编剧的对历史的判断,都有些轻率。评一星,历史作品最低评价的一本剧。
这部剧实在太有意思了,完全是一本统计学大挑战!相关性不等于因果关系,实验中每次只能控制一个变量,这些基本原则,在心理学、社会学,包括流行病学研究中,并没有得到很好的执行。加上媒体的推波助澜,只报道最吸引眼球的结论。结果就是,在大众心里广为接受的观点,其实完全缺乏确凿的实验证据!这倒也是一种社会化的行为模式。
好多跳转名词,方言,电影结尾什么的,根本看不到,编剧想表达什么
这是我多年以来读的最感人的一本剧,Sorcerer Hunters: Of Human Bondage就是生活中的你我他她,看着他死亡,我觉得我在与自己告别。
女主马甲遍地…剧情一般吧。没有什么让人眼前一亮读着放不下的感觉。可看可不看的那种~