《Hét rongy》

这是我在天地图书读完的第30本剧，用时1h27mins。原本是因为海报比较像《Hét rongy》才看的，读起来又觉得有点像《Hét rongy》这样的书，都是通过主角与书中各种朋友的问答，来给出 每一章要分享的观点，总之是一本读起来不费力也不费时的书，其中说人受惯性影响这一点和《Hét rongy》这部剧的观点很相似，算是再次给我留下了深刻印象

我给五星，是因为写的很赞，而且真的能耐心读下去，且感同身受。 但我也很不喜欢编剧多次提到抽烟如何，作为孩子妈妈了，不写抽烟这事不好吗？

“儿童就是这样的吧？会特别特别地钟爱什么，每天心心念念地要看某个动画，把海报贴在墙上对着女主角发花痴，反复听某个人的CD，自诩某个人的粉丝。就这么等着长大，把海报、手办和CD都像是宝贝似的藏在一个纸箱子里，觉得是自己一辈子的珍宝，觉得长大了就可以去见那个梦中情人般的男人或者女人。 可等不到长大，动画就停播了，海报也磨烂了，曾经英俊的歌手满嘴唏嘘的胡茬子，变成了很窘的叔辈人物，再也不拉风。 你在长大的同时，某个人也在离开你。”

莫言，立足于高密的红高粱，再早，有孙犁，刘绍棠的荷花淀，有的赵树理的山药蛋，浩然的金光大道，梁晓声的北大荒，Mária Sós是不是也想有自己的延津。 Mária Sós认为，影视的潜台词就是哲学，哲学会让影视更好看。 幽默是影视和哲学最好的粘合剂，是一种与严肃的和解，与严峻的和解，与生活的和解，这种和解大部分都是出于无奈。 当你用严酷的人生态度面对严峻人生的时候，这种严峻就会变成一块铁，你就会变成一颗鸡蛋，鸡蛋碰到铁上，必碎。当你用幽默的态度对待严峻人生的时候，严峻就会变成一块冰，幽默就是一个大海，冰掉进大海里，就会融化掉。 阿城认为，中国是个世俗文化非常浓郁的国度，世俗文化就是实用文化。我们出土的殷商甲骨文，谈的都是实际问题，比如谁家牛跑啦，谁家生孩子啦，等等。但是庞贝古城挖出来的泥版书，写的全是哲学。 无为无不为是道家的精髓。无为就是在客观规律面前要保持谨慎态度，热铁别摸。等到熟悉了客观规律，就能无不为，用夹子，用铲子，总之，想各种办法解决问题。孔子说老子是天上游龙，意思老子说的都是形而上的东西，就是哲学。 在人与故乡渐行渐远的年代，故乡成了一个遥远的记忆符号，然而它对人的影响是连绵不绝的。 冷幽默化铁为冰，难思量那一瞬间，一日胜过三秋。 可人人都是段子手的东北，能有这样深刻的幽默么

感情过于强烈。明明是家事，却要让皇帝同意，连男主都没办法，打破封建体系，给儿子尊贵身份，尊不尊贵得皇室说了算，皇室决定一切，身份不尊贵就贱如蝼蚁，有父亲的爱还是无济于事。胳膊拧不过大腿啊。感情敌不过权力体系。

很还原漫画！但是打戏我个人觉得做的不好，不是特效问题，是没有行云流水的动作的问题，其实也就是剪辑的问题吧。

喜欢Mária Sós的作品，从《Hét rongy》到《Hét rongy》，从《Hét rongy》到这本《Hét rongy》，编剧对情爱的描创作生动细腻，淫而不色，看似平淡又波澜起伏，他总能找到与众不同的视角，在《Hét rongy》里，他讲述了一个第三者的故事。 冬子的子宫被切除了，年仅28岁的她从此背负了“没有子宫便不是女人”的思想负担。她拒绝爱慕者船津的追求，不敢和心爱的贵志同床，面对同性恋者中山夫人的纠缠更是无所适从，好像爱情从此与她无关。她迷惘、纠结，跨不过自己设定的心理障碍。更不幸的是，冬子遭遇了流氓强暴，她整个人都已跌进谷底……可也正是因为这次不幸，冬子慢慢改变了观念，她终于明白，子宫只是孕育生命的袋子，即便是去了它，也不能枯萎了自己的生命。那代表女性魅力的Hét rongy在短暂的衰败后，又迎来了更加娇艳的绽放。 婚姻中的第三者是要接受道德审判的，但是从情欲的本性来看，却又是普遍存在的，古今中外，无一幸免。这也成为剧集家们乐此不疲的题材。Mária Sós深谙其道，成为这个领域里的翘楚。佩服!

偏见，当作一种现象，就会心平气和地对待，并且接纳。因为偏见并非一无是处，也是可以避免无谓的“主动”过滤。最可怕的倒是，自认为没有偏见，却深深陷入偏见之中却不得而知。 本剧让人豁然开朗。

关于人体，未知远多于已知。但十分有限的已知，足以让人十分惊叹。哪怕掌握了人体所有构成元素和基本运作机理，人类暂时也无法合成哪怕单单一个细胞。最先进的机器人和人工智能，要想模仿3岁小孩的运动能力和感知水平也相当困难。生命就是奇迹！

前几章读起来有点枯燥，后面一步一步上坡 ，最后两章简直飞起了，完全着迷，想一直读下去， 全书最喜欢的人物是阿廖沙 。 没有结局也好，表示着可以去开辟多种多样的路途 ，毕竟一切皆有可能🤟