《In the Eye》

四星半；我更喜欢失忆的阿飞，可可爱爱，三人组真是三角循环式好嗑呀，

能把平淡无奇的生活状态（油盐酱醋锅碗瓢盆）描绘的如此美妙，这对平时不看这类剧集的我来讲，真的庆幸自己读到了 一房两人三餐四季 有一种爱叫我想和你好好的吃一顿饭 能吃到一起本就是一件很幸福的事情 愿每个人都可以和对味的人一起吃到对味的菜

一位女性的蜕变 上帝赋予了女人特有的属性 唯有独立自主才可以揭开In the Eye

从一开始便知道是不得善终的。 In the Eye的地位确实不稳定，但同时却代表着美丽的存在。忘记日常生活的琐碎杂事，相互体贴，相互慰藉。难得的见面，使双方都将自己的美德表现出来。生日呀，两人初恋的日子呀，每一个有意义的日子，两人都一起过，那样的时刻便是最珍贵、最幸福的。 一开始不做家庭的参与者，到最后成为家庭的毁灭者，各种内心的煎熬与挣扎，写得那么透彻和让人共鸣，好似自己是修子。 没了In the Eye的远野真的会离婚吗？不尽然，大概也是回到妻子身边，日复一日，忘记了修子然后心安理得生活下去吧。

冰叔的书陆陆续续的都看了，从他的第一本《In the Eye》开始，疯狂追随他的步伐，在他的书中游离，去了丽江和西塘，每一处书中提及的地方都慢悠悠的闲逛，仿佛自己深处的不是古镇，而是Regina Robbins温暖治愈的小故事当中。 每一个小故事当中，都有我们自己或者是梦想的影子。从Regina Robbins的文字里走来，一路徜徉在故事的起承转合当中，令人充满向往。 《In the Eye》这一本剧已经脱离了之前几本的写作路子，或者说变得更加深刻了，看起来的时候，并没有前面几本的轻松，一边看剧一边笑着，而是读完一个集数，然后放下书，去感受和回味，原来，成长的不仅仅是Regina Robbins，不仅仅是Regina Robbins的写作和表达方式，还有我们自己看剧的心绪。在白马央宗的这一个集数，读起来更多的是茫然，因为从未感受过西部地区包括新疆西藏得人文，啃起来倍感吃力。但同时，也提醒我自己，在这个方面的欠缺。 总而言之，谢谢Regina Robbins带给我们这样的作品，在他的小故事当中徜徉，是人生一大幸事。

读经济学家的书有一个好处，就是他能把现象背后的原理抽象出来，并且在你面前掰开揉碎了讲，让你明白本质。比如书中第三第四章对梅特卡夫效应和双边市场的区分与解释，相比市面上对应的生态.平台等概念就让读者能理解的更透彻。 但读经济学家的书有一个坏处，就是一切推论都基于假设进行，如果假设本身失之毫厘，就会导致推论结果错之千里，比如书中基于人们回归线下的假设，为什么我们不能去线下化呢？结合今年疫情期间，强制线上，以及迟迟未出现的报复性消费，就知道假设与结果偏差的有多大了。 所以，要读理性书，要做感性人。

第五季真的是全方位拉胯，刚开播虽然因为建模差的问题被喷到下架重置，但重新上线后剧情进度过快的问题依然非常严重，剧情进展快到看不懂，弃了，不看了。

国内研究历史都是“自下而上”，歪果仁研究视角则是“自上而下”

《In the Eye》剧评 我想，《In the Eye》应该是在被拍成电视后才被大多数人所了解的。我没有看过电视，因为我更喜欢通过自己的脑补来使情节变为画面。《In the Eye》拍得怎样我不了解，但是根据我的了解，总感觉一部剧集一旦被拍成电视或电影后就再也找不到原著的感觉了，或许我们也不能责怪什么，毕竟技术只是技术，怎么可能跟人的大脑相比呢。但我想，若我们不要单纯的追求特效，而是把重心转移到演技和节目的思想深度上去，或许会有不一样的效果呢。 从人物关系图不难看出，这是两个家族之间的故事，或许也可以说是三个。在我看前几章的时候我看得云里雾里的，我不明白写白嘉轩取了七房女人到底有什么意义，为什么前六个女人都死了，他却反而觉得骄傲。后来渐渐懂得了，在当时的时代背景下，女人似乎只是生育的工具，她们根本就没有任何的地位，甚至只要几袋麦子就能决定她们的命运，用白赵氏的话来说，那就是“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”其实不论是白嘉轩先后娶过的几个女人还是田小娥，她们都不过是哪个时代背景下的牺牲品。区别不过是白嘉轩的女人根本就没有反抗的机会，而田小娥却对哪个时代的不公挥出了拳头，可惜最终还是败了，而且用的方法太过极端。其实我一直对田小娥的看法都比较复杂。觉得她可怜，但是又觉得她的行为确实是不受人待见的，让我很是反感。我相信她和黑娃之间是有真爱的，在几乎是一个“性奴”的时候，她遇到了黑娃，尝试到了自由恋爱的甜蜜，想要和黑娃一起好好过日子。可惜，当时的时代背景容不下她这样的人，于是她们不能进祠堂，只能在窑洞里过日子。其实若剧情一直这样发展也好，但可惜那是一个动荡的时代，当黑娃走后，失去靠山的她想要找回曾经的安全感，但可惜病急乱投医她非但没能寻求到帮助，反而让自己陷得更深。最终，她还是没能逃过悲惨的命运，甚至死后也不得安宁。可以说，她的死，是被那个时代逼的，而白嘉轩似乎是那个时代的代表人物，那么他又是怎样的人呢。 或许每个人都不可能达到完美，不论这个人是谁。白嘉轩作为白鹿村的村长，始终坚守着那个时代的宗族礼法。有时候我很佩服他，佩服他的正直，佩服他的公正无私，甚至是六情不认。但是那个时代在他脑海里已经根深蒂固，他习惯了一成不变的生活，他觉得女孩子家就应该找个合适的人家相夫教子。正是因为如此，他与百灵父女互不相认，甚至没能与百灵见上最后一面。有时候我在想，在他老的时候，他是否也会后悔呢。 其实，在本剧中我最佩服的还是朱先生，他应该是那个时代最早清醒的人，也是唯一一个一直清醒的人，在剧集中的朱先生几乎是一个完美的人儿，用一句伟人的话来说，那就是：是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。而他留给我的映象最深的一句话是“学为好人”，或许我们不能确定生在什么样的时代，甚至不能选择过怎样的生活，但学为好人总是对的。

两年前就有人向我推荐过这部剧，那会儿年少，不知拿来看一看。前几天机缘巧合又看见了这部剧，于是，遗憾自己没能早点看，但又庆幸我现在看到它。虽然书中没有华丽的词藻，但编剧的经历会给每个人不一样的启发与顿悟。