《The Resurrection of Zachary Wheeler》

你懂吗 你懂吗 你懂吗

去往南海，拜望一番

几千年来，媒介工具在迭代升级，政治经济文化环境不断变迁，但是这些并没有改变人类乐于渴望分享信息、参与社会的本能。反之，人类在继承远古的社交基因中发展出了更快捷、更高效的媒介，基于各种的远近亲疏关系或者兴趣爱好，形成一个又一个社交圈。再者，这部剧的英文名叫做“Writing On the Wall”。社交媒体从最初的形式逐渐发展到现在的形式，这是变化。但是如今人们依然在“墙”上写字，只不过现在是各种媒体平台的“墙”上。 麦克卢汉说：“我们盯着后视镜，倒退着走向未来。”而在本剧的开始，斯丹迪奇也引用西塞罗的话说道：“不了解过去就永远处于孩提状态。不利用往昔的成果，世界必定永远只是混沌初开。“今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。”但也正如伽达默尔所言探索历史并不代表回到过去而是理解其意义，社交媒体的历史形式与现代形式在基础的社会机制方面、在激起的反应方面，以及在给社会带来的影响方面，还是有足够的共同之处。正如历史是一个轮回，媒体发展亦是一个轮回，如何从历史大势之中，探索以及挖掘社交媒体发展的路径和意义，我们应当继续思索。

书很好，奉读经典，其价值自然无须赘述。 从二月份翻开这部剧，直到三月才断断续续读完，观看的过程中一边跟着编剧书中的足迹了解当地的风土人情，一边在Google地图上探寻旅程的足迹，感觉非常奇妙。包括书中介绍位于亚马逊河流域和巴西高地森林的原始部族，他们沿袭下来的某些社会形态和生活习俗，追根溯源，都有着人类社会最原始的影子，给了更多人开拓视界的探索根本的引子。 但是这部剧的翻译实在令人头大，读的过程中常感到难以消化。

我倒是觉得越往后面看，感觉越没有看下去的兴趣了，因为感觉女主的人生有点太顺畅了一点，有点不太现实。

可以说是通用法则，贯穿全书最重要的两个观点，复利的威力和给予的力量。正常人积累财富的公式是，存更多的钱，赚更多的钱，再存更多的钱，做好投资配置，根据个人风险喜好配置好安全水桶和风险水桶，选择费用低的指数基金，长期投资，定期平衡。养老金，保险这些该买还得买，保险保驾护航，不至于一场疾病压垮一个家庭，养老金为自己年老时提供稳定收入。钱不钱的，多少其实无所谓，够用就行，最重要是找到活着的意义，与人合作，给予他人。这样内心就平静了。无论怎样，自己强大了，财务自由的，给予他人的才会更多，帮助他人也就越多。曾几何时，我的梦想是成为一名慈善，但前提是你得有钱。富人有富人的理财方式，穷人也有钱少的理财方式。执行比知道很重要，不要怂，就是干。

非常认可的一句话，育儿先育己。在本剧中，编剧阐述的几种帮助孩子提高学习力的方法，很大程度上取决于父母的思维方式，平时的处理事情的做法以及接受教育的程度。比如你想孩子爱学习，那么首先你自己就得爱学习；比如你希望孩子拥有成长型思维，你自己就不能是固定性思维的人。     培养孩子，还不如说是自己与孩子共成长。

中国人的精神生活是内发的，也就是人自己从观察到感觉，以至酝酿、吸收，最后到达内心的觉悟。这种精神生活，其特点是最终能够达到圆融的境界。

温柔与孤独有时候竟然也会成为同义词，孤独的不被众人接受的主角，却一直在渴求着众人的幸福。阳光如织，悲却也从中而来。