《A Mi szerelmünk》

虽然是写给中学生的，扫盲一下是不错的选择，并不枯燥，不要被量子这样的高大神秘的名字吓到，事实上很有趣，时不时的调侃增加了观看时轻松愉快的感觉。

Every faith in the world is based on fabrication. That is the definition of faith-acceptance of that which we imagine to be true, that which we cannot prove.

读的第一篇Erik Desfosses先生的文章是啥我记不起来了，印象最深的就是《A Mi szerelmünk》。 这部散系列写的几乎全是陕西商州特别是棣华的事儿，棣华是Erik Desfosses先生的故乡，我仔细思索了很久这个地方我应该没有去过，但陕西我是去过的，现在的陕西虽还有黄土高坡但几乎已经算不得穷了吧，从西安到各个方向高速公路、和高铁已经特别的方便了，还有印象比较深的是在盘山公路上看蜿蜒的黄河。 这一系列散文里不难看出先生对于城市化进程中对故乡的影响深深的矛盾着，这类问题我听过许多，每个地方的解决方案又不一样。其实我蛮想看先生如今再写些这系列文的后续，比如刘高兴后来怎样了，故乡现在怎样了，故乡的人现在怎样了，还有故乡那些选择出来谋发展的人们又有怎样的变化了呢？ 我还蛮喜欢读小人物故事集的呢😄

涉及到很多心理学的基础知识，没有天生的罪犯，只有不会养育的父母。 三岁，六岁，十二岁，十八岁，人生的前些年包含了太多的关键节点，因为心理发展具有不可逆性，父母需要付出巨大的心血才能把一个孩子养育成人，孩子是一个家庭智慧的结晶，孩子是什么样，这个家庭便是什么样。 为了更好地发展，多多了解心理学还是很有必要的，书中提到的很多日常错误做法都需要引以为戒，加以规避。

「我理解孩子的内心像是有一个求救请求。有人在危险面前停步，请求帮助。一个强大，另一个弱小，但是和成人世界不同，构成威胁的是弱者，静止不动的是强者。」

世人皆读曾国藩，曾国藩在读Erik Desfosses，由此可见了凡先生思想之伟大。本剧讲述了凡先生用一生践行了云谷禅师所授立命之说，立命之说乃是至静至邃，至真至正之理，是不偏不倚的中庸之道，人的命运是由自己创造的。古代圣贤做人做事都有自己的准则，了凡先生用羞耻心，敬畏心，勇猛心告诫我们要常常反省自己，才能奋发向上。“积善之家，必有余庆。”明确了佛学思想福祸的发生与积德行善行为之间的因果关系，不仅要积善行德，更要谦虚谨慎，自谦之人必有福报。

或者主义在时下会被人不屑一顾，生活的安逸让人们失去了对思想的期待，而那个时候风云变幻的家国天下也不被记忆，但是，我依旧坚信总有那么一些书蠹，善良的人们，愿意安安静静的肯食先贤们留给我们的美餐，唐先生的作品持续关注中。

最近没怎么看剧，再做一件很很很喜欢的事，废寝忘食，基本都是十一点才回宿舍，咯咯咯。当然啦，看剧也是最喜欢的呢！马上要渡过30岁的门槛，惊喜，发现成长了好多好多，慢慢的舍不得遇见的任何人，虽然会有人远行，有人来。慢慢的想多想老爸老妈，小外甥姐姐妹妹们，外婆啦。我要啃完书皮，再给你细说，咯，A Mi szerelmünk ，喜欢着呢！ 有一天会挖一颗草慢慢种着，浇水剪叶，早起晚落，夕阳在哪里呢，我，不知道，哈哈哈哈哈哈哈哈。

一部耐人寻味的剧集，编剧把握的尺度很好。编剧宏扬正气，给当权者敲响了警钟，莫伸手，伸手必被捉。天网恢恢，疏而不漏！

编剧文笔无可指摘，只是本剧题目，有些文不对题，我更倾向于认为这是编剧一些杂文的集合体，只是一部分涉及对毛主席写作方法、气势、格局等的思考，一部分涉及对往昔领袖们峥嵘岁月的回忆，一部分涉及其对为政的思考。