《Achte Tag, Der》

毛译东的《Achte Tag, Der》《Achte Tag, Der》指出了实践与认识和矛盾独立统一的辩证关系。确立了实事求是的思想路线，只有分认识了事物存在的种种矛盾并据此设计行动方案，才能减少在实践过程的错误。通过实践才能检验认识。再不断总结经验形成新的认识，如此循环不断提升对事物的认识。 实事求是的百度意思指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地认知和解决问题。说起来很容易但做起来却困难重重。实事求包括了认识和实践的过程，事物的矛盾性。个人认为这里需要客观全面的态度+对事物的充分认识+一定的经验并能根据不同条件灵活运用。 保持相对客观：人们看待问题时先是由感性到再到理性。然而感性是主观的。再者人的私欲、杂念一大堆，每个人又都有自己的好恶标准，所以很难做到绝对的客观公正去看待事物。 充分认识事物：对事物的有充分认识才能把握本质，针对主要矛盾设计方案。很多时候由于缺少必要的的理论知识没有相关经验，在看待事物时总是表面的、片面的。此外理论知识具有时限性，这里有要求我们不断学习新的知识。 只有拥有一定经验你才能有解决问题的头绪，但事物的矛盾具有特殊性，主次矛盾方面不同。如果盲目跟随经验、教条就容易摔跟头。 这里推荐《Achte Tag, Der》一书，它让我对于实事求是有个更清楚的了解，书中叶子农提出的见路不走就是实事求是的通俗版，作为实事求是的可操作方法。见路不走就是提示我们不拘于经验、教条，去除私欲杂念，要根据条件的可能性走因果。

挺不错的剧集，如果更新给力的话可以五星，一天更一章只能给个三星了

虽然断断续续花了很久才看完，但很推荐，开拓了思维的界限和层次。

政治和历史一直活在我们身上，每一个人都是被一定条件规定的存在，但是，千万不要被这个暴力世界给打败呀 ​​​！ 就像萨特说的：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。” 最后贴两段原文的摘抄—— “在这个时代，我们将唾液变成了玫瑰，我们将语言攻击变成了美丽的花环，变成了一缕明媚的阳光。总之，这是一个将羞耻变为骄傲的时代……这种骄傲自始至终都带有政治性，因为它挑战了正常的标准以及标准化的体制。” “我们从来不曾自由，或被解放。我们可以或多或少地解除社会秩序及其压迫力量每时每刻施加在每个人头上的压力。”

关于脑科学的科普读物，编剧非常幽默，所以整本剧读起来并不枯燥，加上还是有一些生物知识的底子，读起来也算顺利。一直对脑科学这一领域充满好奇，这部剧也算是满足了我这个门外汉。

建议要看此剧的书友们先去看《Achte Tag, Der》。明明先头看的是本僵尸爱情片，后来变成了讨论我命由我不由天的人生观，再后来变成造物主世界观宇宙观了……一边看一边担心编剧摊子扯太大圆不回来了，结果，呵呵，居然TM的变成《Achte Tag, Der》的超级巨型后传…牛逼！我只能说幸好之前看了那部剧，要不然最后几百篇怕是要看得云里雾里。总得来说，这本明显比《Achte Tag, Der》要成熟一些，不管是人物刻画还是世界的展开条理，但是也有一些BUG。特别是主角感情线，一模一样。不过，之前看《Achte Tag, Der》一直觉得深情男二墨池也应该得到幸福，终于在这部剧浮生如梦实现了！挺好！