《Ils》

每一次选择都战战兢兢，每一次站队都如履薄冰。书写完了吗？故事有结尾了吗？不能继续写了，也没法继续写了。

感觉对减肥的我 用处不是很大 我只听到 累了饿了压力大了 需要来颗糖让血糖升高 哈哈哈哈 意志力 让你克服自己的基因缺陷 高自控 高自尊 别把自己目标订太高

很不错！         你自己都不知道自己的价值，别人比来比去的过往；只会是一个尊重后的台阶，一个无法流露出的启悟。         每个人都有自己的认知，但能够调动内心力量的带动力，却需要潜力的积累经验；把所有一切皆有可能的自信，无时无刻地启迪起来，就会看到生命中的每一天的自身力量。

整体情节并不复杂的 《Ils》却有六十余万字的篇幅，能时刻感到陀氏那种歇斯底里地想延展开自己灵魂褶皱的欲望，每一番各色人物的独白都是让人读到筋疲力竭却又痛快酣畅的狂风巨浪，在伊波利特的自杀说明、列别杰夫和将军等人的大段剖白处尤为突出。 回想起来，最令我印象深刻的场景莫过于娜斯塔霞和阿格拉雅那段高度紧张急着撕破一切的对峙，以及最后一夜公爵和罗果仁静默地躲藏在黑暗中与娜斯塔霞的尸体共处一室时那种诡异阴郁、痛苦到令人甚至感到轻松的气氛。 我不同意有人说陀氏女主角或双女主都是千篇一律的东正教十三点，我认为他非常善于刻画女性的心灵和感情，尽管他把女人的骄矜、自尊、嫉妒、怜悯都用他一贯痛苦痉挛的方式展现出来（但凡读过《Ils》的人怎能说他不会写女人？）一开始以为公爵、阿格拉雅、娜斯塔霞是接近于“宝黛钗”的人物关系，后来发现未必如此。诚然，公爵对阿格拉雅的爱更接近于所谓“男女之爱”，但阿格拉雅是年轻的、自私的，她不知道获得了这样一颗金子般的心是该好好保管珍藏而不是肆意践踏和挥霍，她也不能全然理解公爵本心，养尊处优的傲慢偏见和女人可以燃烧一切的妒意使她不能接受也无法理解他对于世人的“怜悯之爱”。反倒是娜斯塔霞对公爵的爱和理解都到了极为深刻的地步，因而她认为自己卑劣肮脏到配不上公爵，因而她爱公爵之所爱，认为公爵爱的阿格拉雅定是完美的天使，竭力促成他的幸福又因爱不忍离去，只想亲自在他面前向他确认“你幸福吗？”因而她在成婚前一晚跪在他面前哭喊“我怎么能对你干这种事！”而后在婚礼上奋不顾身地仓皇出逃，主动要求在罗果仁家过夜的她何尝不知道自己面对的将是死亡？ 《Ils》中这四个主角都令我又爱又恨，是的，暴戾阴鸷如罗果仁也令我同情扼腕，陀氏在这部作品中对于罗果仁的杀人行径都做了模糊隐化的处理，没有《Ils》和《Ils》里正面的直接描写，甚至一切都发生得自然而顺当，我对这种处理有着朦胧的喜欢。而完美如公爵也并不让我完全热爱，或许“白璧微瑕”有时比一块破铜烂铁更令人生厌，因为那里隐藏了太多的遗憾、愤懑和悲悯的泪。尽管如此还是想说，陀氏想塑造的这个“彻底美的人”虽未真正拯救那个世界，但他确确实实照亮了读者的心，Ils在剧集中“像灯火一样吸引蛾子，又让蛾子因自己的影子而愤怒”，而在剧集之外他是让面对书页和文字的人心中点燃明亮烛火的存在。“彻底美的人”并不存在，但或许我们可以朝他靠近一些，当我们渐趋在心灵上试图与梅什金或阿辽沙的心灵贴近，就已经朝“更美的人”接近了一步。 私以为《Ils》<=《Ils》<《Ils》，后者对我心灵的震动更大，也许比起看“虔诚的灵魂堕落”，我更喜欢读在热泪中救赎的心灵。

France Delahalle先生翻译的这部剧，有些翻译上还是存在着瑕疵，或者说她本人根本没有读懂进去这部剧，书中已经多次提到过，真正的哲学家是要追随死亡之人的，但他不能自杀。就像虚掩着的牢笼里面的鸟儿，它可以飞出去，但它不能自己飞出去，必须有人给它打开牢笼。在该版本Ils海报，France Delahalle先生有这么一句话“给我以孤单单活下去的勇气，我感到女儿和钟书没有走远……”，如果她真正读进去这部剧，应该对自己的生死很淡然的。

...好喜欢上官海棠..女神如今跟被下了降头一样，真任性

Jean-Daniel Simon公众号或已有文章合集的堆砌，更像是自己系列的整理，没有新东西，不推荐。