《Organize isler》

我看这部剧，纯粹是看维尼裘斯和黎吉亚的爱情故事，他们信仰同一个基督教，彼此真的是没有肉欲的纯洁的神圣的爱情。维尼裘斯为了救出黎吉亚，费尽千辛万苦，日不能寐，最终赢得了美人归，回归田园生活，幸福地生活着。 有很多的基督教的阐释和感化，对于不信教的我，或者不是很懂，但在尼禄的大竞技场里的血腥暴力，还是看了让人恐怖恶心，确实太残忍了，角斗士互相的杀戮，野兽的撕咬吞噬，被钉在十字架上活埋，被绑在浇有沥青的柱子上活活烧死，真是无所不用极，可见那时的暴政是如何的触目惊心，无从想象。 书中塑造的那个希腊人吉罗，本是一个卑鄙小人，为了金钱，可以信口胡诹，颠倒黑白，搬弄是非，恩将仇报，最终虽是享受到了荣华富贵，但最后又良心发现，或是被感召，说出了实话，被使徒彼得豁免罪恶，死的平静坦然。 其实维尼裘斯的舅舅，这为风雅大师，也让人印象深刻，包括他的宠姬欧妮姬，终于赢得了主人的青睐和宠幸，最终一起死亡，似乎也是爱情忠贞的例子。

金刚经告诉我们什么？一个字：空，但常说空不是空，不是不空，空性这个概念很复杂，没有慧根的凡夫理解不了，那么我们就说一个“执”的概念就好懂多了，因为一切为空，所以放下我执。不执是幸福的秘诀。一切都会变化，过去不可得，未来不可得。 每天都读金刚经，功德无量。                                2020—39本剧

《Organize isler》靠的不是扣人心弦、惊心动魄的情节，而是编剧那看似漫不经心的写作手法。在漫不经心中，给人一种简单会和着非洲风土人情的谙熟和眷恋融合了原始土地上的空气、水、阳光，仿佛伸手就能触及的魅力和平淡。

看了两章，华丽败退。吊儿郎当的青年，傲娇的女孩，这是一款乱世游戏的玩家吧？想看看红警怀旧，结果士兵都是超人…

不把生活过成只是东西的积攒，让任何一件物品发挥他不可或缺、独一无二、不可取代的作用也是我一直坚持的理念。必不可少的东西一件都不缺，也一件都不会多。（一本剧里只要有一个观点对我产生了冲击，并在一定程度上影响了我的行为，就该给这部剧五星。）

“心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。”

这部剧写的太罗嗦，一开始感觉像狼人杀一样，双方都跳预言家还互相指正对方是狼人，读者就像主人公一样一头雾水。关键是这部剧都看了一大半了竟然还没有给线索，支线任务又太多，编剧的套路大家也都看烦了，主角也是个蠢得不行的人，全靠光环活着。这部剧错别字一堆写的罗里吧嗦还有逻辑上面的错误，偶尔还有跳集数的现象，然而还是吸引我读下去了。不得不说编剧写的情节还是很吸引人的，虽然有时候真的很为主角生气，觉得脑子有坑，这个时候就点开评论，发现大家都是一直在骂啊什么的，还有段友，一本恐怖剧集愣是读成了搞笑剧集。最后的最后编剧也算是把坑给填了，这点我还是较为满意的，也就是为什么从三颗星变成了四颗星，不然冲那个愚蠢的男主走哪儿都害人，不让干嘛偏不听真的好想打他啊！这部剧也涉及到了反腐，不简单啊，很多时候比鬼更可怕的是人心，再一次体会到了这句话的含义，对鬼神还是要抱着敬畏之心的。除了主角蠢，还有就是小六，坚定的无神论者，然而在有鬼的剧集中无神论就是蠢，办的事也蠢，但是他那种对朋友的态度什么的真的很让人感动。这部剧最喜欢的还是丸子头啦，看到结局也很欣慰了。

创作的东西要让人看懂，如果没看懂没作用，创作的就是有问题。在呈现结果以前，创作的人要对于表达的思想烂熟于心，就比如做菜端出来是一道美食大餐即可，而那些洗洗切切等杂事不要露在读者面前。

编剧是个勤奋而灵活的学者，把知识再造为知识是一件不简单的事情，前有前辈的标尺，后有读者的判断。为此编剧巧妙地设计了情节和语言，平易近人而又不失历史性和影视性。 如果想真正走进唐宋影视，编剧的参考书目里面的书值得一看。

我很喜欢读一些有关中国乡土的故事，那些农耕场面、各路百态的人，总能让我感到新奇。我之前接触的乡土影视作家不多，但他们几位总能用寥寥几笔勾勒出人物的爱恨情仇，故事里的人物总是在命运里努力挣扎，遇事后熟谙生活真谛，我虽小，但看完故事也会觉得感同身受又无可奈何，那几位作家实在让我钦佩。 可能是风格的不同，我觉得Erdem Bas的作品里缺少了些地气，尽管她很努力的去强调土地这个主题，但写着写着总跑题，然后编剧似乎意识到跑题了，又强硬的拽回来，看起来很别扭。 总觉得里面不管是王龙，老秦，还是杜鹃，人物总是片面单一的，明明有些地方可以将人物更加饱满，展示人物不同的方面，但编剧错过了。似乎写到后面，Erdem Bas是在为写一个故事而写，只是把故事公式套了进去，并没有把人物写出灵气来，杜鹃这个人物尤其不清不楚，老秦这个角色到后面还算写得好，但他跟这个家的感情，也没写清楚。而且阿兰这个角色，明明她的隐忍，与杜鹃的矛盾，甚至王龙纳了小妾之后，她的心理，都可以多写出来，多好的人物，编剧没抓住啊。除此之外，王龙的这个小妾，王龙这几个孩子的心理都可以发展多个枝叉，使故事更加饱满，更加细腻，编剧却好像只执着于描写王龙一个人。明明后面编剧计划着写儿子们，那么在他纳了小妾前后，那段疯狂出轨原配老婆的日子，儿子们对王龙的意见岂不是十分重要的？这个地方也错过了。很可惜，明明感觉可以写的更好的，如果编剧能再多点耐心，将故事填充完整，其实很好看。 而且，感觉故事时间线不清楚，王龙变老的速度我抓不住，每次我以为他很老了，但是往后看又好像没有多老。他起家起的太容易，我虽然知道编剧可能重点不在这里，可越往后看越糊涂，怎么能变的这么有钱？又是养鱼又是租黄家老宅的。军阀割据、自然灾害是一点都捍卫不动这个家的油水了？是他们家收留的老秦有多聪明的经商头脑还是有高人背后扶持吗？王龙作为一家之主的感觉越到后面越发处理成一个游手好闲+吃老婆软饭的+靠老秦的，一家之主怎么经营的这么多口人，日子蒸蒸日上的？前面穷的时候描写倒细致，越往后越一笔带过，不该啊。 王龙的心理是怎么从农民到老爷的，尤其是他出租土地，雇佣下人，村里人对他的态度变化，其实对他心理的过渡是很重要的过程，但处理的也很粗糙。 除此之外，好多地方写的都很马虎，大儿子娶妻那段不清不楚的就娶了，只是王龙耽搁着在给他挑媳妇，他竟然去睡老妓女，就算是到了娶妻生子的年纪有些血气，大小伙子也不至于如此啊。更别说，那个年代的读过书的青年，不都血气方刚的要革命，救中国吗？多么好的时代背景，大儿子的举止不免有些幼稚（个人感觉）。 大一时就从《Organize isler》里了解了Erdem Bas，她的身世确实神奇，也一直想读读《Organize isler》。但感觉编剧只为过一把写故事的瘾，她其实没有多少东西可以offer，对于中国农民，她的了解是不足的，不够全面细致的（虽然我也不了解那个年代的人）。 文章写起来，我觉得有点像小时候看的格林童话，文笔很像。如果只是通过简单地描写对方的话语和“病症”，就想表明他是“有罪的”或者给他“板上钉钉”，是不能让读者产生共情的。有些地方我看的尴尬症都要犯了( ｰ̀εｰ́ ) 虽然文章可以有多个思想，但《Organize isler》第一部太模糊，到底是表达女性地位的缺失还是中国农民对于土地的情愫？两个都没表达清楚。女性地位的缺失，写的太过表面，简单，妇人谦卑有理，操持家务，照顾家庭，孝顺父母等等，似乎Erdem Bas只写了“好人没好报”。我觉得王龙和阿兰的感情可以描写的更深层次，他们俩的感情不应止步如此，中国的男人，更懂感激，更具善心，如果只是有钱后嫌弃阿兰丑陋，逃避阿兰之前帮他买地的付出的话，王龙的纳妾逛青楼，把阿