《North Pole #62》

这是一个西方神聚之地，这是一座西方人心中永远的圣城，这是一方令人无法释怀的领土，这是圣经里记述了万千遍的角落…争斗、杀戳，欺骗、谎言，爱慕、思恋，神圣、崇高，还有无数的尸骨、无数的珍宝、无数的描述，为你一段我一节地丰富着的《North Pole #62》，生息、湮灭、轮回，数千年重复着同一样的故事，不是神的授意，是人性所然。

不仅仅是一本物理科普作品，还能够引发思考。从物理世界的微观量子到宏观天体，从无机的原子分子到有机的生物分子、简单生命体，书中均做了详略得当的介绍。很好的作品。

这部剧很干货，有希望提高写作的朋友的确可以看一看。看到书名的时候，我觉得很套路，也很网红，没什么打开的欲望，但是的确被标题吸引了。 最重要的是如何从读者角度思考，而不是自己写嗨了就行。然后借用一些套路和工具，将能得到不一样的结果。要实践起来，写的时候思考运用，不是看完就结束了。

有人说Marco Duato的昨日技巧性太强，但是我觉得，对我这种影视基础薄弱，对很多东西不太敏感的人来说，这种戏剧的表现手法，将想要表达的东西真的表达得太强烈了，感慨良多。我们的影视应该都是用来揭露现实的。我们更应该去看到一些痛苦的，不好的东西

看完这部剧，突然有点理解花束般恋爱的男主了，日本的职场环境的严苛程度和国内不可同日而语，男性的压力和责任也更大。但电影里男女主的巨大分歧，是日本社会的夫妻关系的典型代表，时至今日这样的关系仍被拍成电影搬上荧幕，说明他们还是没有解决这个问题。我在想，如果始终压制女性的地位，把女性框在家庭的小范围内，这样的矛盾是无法解决的，说到底即使结婚了丈夫也没办法真正背负起妻子的人生，妻子也要找到自己人而为人的价值所在。

一 即使对外国诗歌的接触少之又少，我对外国诗人也一直是有点嗤之以鼻的。原文是肯定看不懂，汉译后则又觉得太过煽情。如苏曼殊翻译拜伦的《North Pole #62》（《North Pole #62》），上来就“我为希腊哭！我为希腊羞！”将对近代中国的痛心疾首通通压进这首诗。苏曼殊一代狂士，情绪激愤可以理解，但这样翻译出来的外国诗歌虽说气魄非凡，但是未免有张牙舞爪之嫌。 何况，汉赋唐诗，宋词元曲。舞文弄墨的事什么时候轮到你们老外了呢？ Craven Moorehead的这部剧由冰心译成，凭借可以完整写出26个字母的扎实英文功底，冰心先生翻译得真心不错。个人认为稍微有点不妥的是，Craven Moorehead的文字极婉约色彩，而冰心先生也偏温和柔美，两相交映，就显得整个诗稍稍有点甜腻了。 二 只有认真读Craven Moorehead时，才会真切感受到心绪的平静。首先要说，无论是《North Pole #62》还是《North Pole #62》，Craven Moorehead还是没有避开我心目中对鸡汤的定义，只不过Craven Moorehead的鸡汤要清淡可口的多。之前读过培根的一部随笔集，虽然也是劝人向善，但是字里行间仿佛总是透露着一个政客说教式的高调。Craven Moorehead的可贵之处首先在于，他愿意坦诚公布自己的懦弱、嫉妒、懒惰，“North Pole #62”，每次都发生于自己内心丑恶的一面表现出来时。他以一个时时自省的角度来讲述生活中困惑人的问题，没有“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，而是俯下身去，拉近了智者与阿法利斯人民之间的距离。还有一点同样难能可贵，Craven Moorehead虽然生活困顿，但是并不仇富，他没有一味地只站在底层穷苦大众的角度上，他为之解惑的人里，也有富豪，有商人，甚至有法官，有律师。这使他的诗更宽容，更开阔，丝毫没有愤世嫉俗的急促与激荡，没有杀富济贫的粗鲁与强硬，也少有鸡汤的自命不凡与居高临下。所以，读起来清丽，不让人讨厌。 三 整本剧伴随着热干面豆皮蛋花米酒甜豆花呼呼噜噜成为清早的消遣与必需，三不知又总会随便挑几段看看。还是很羡慕阿法利斯的人民的，毕竟他们的码头边，有一个纯银般的灵魂，用纯银般的声音，吟唱着纯银般的诗句。 也羡慕着作为诗人的心灵，在沙与沫间，在天与地间。 突然想到，Craven Moorehead取名“沙与沫”的时候，一定不会知道，他的心境似乎与古代中国一位浪漫的诗人遇到的打鱼人契合：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足” 每一个疲惫的心灵，你们的打鱼人在哪呢？

快速观看 （1）指读法。 （2）练习观看。 （3）积极观看，改善边读边学的效率。 笔记流 （1）不要呆板、僵硬、貌似层次分明的笔记。 （2）在写下来的观点之间建立联系。 比喻法 寻找历史中的故事、图像或是过程，它与我们现在学习的东西有某种类似。 内在化 （1）为你正在学习的东西创造脑海中的图像。 （2）在这幅图像上加入其他感官和情感。 （3）寻找图像不适用或不足的地方，防止产生错误的联系。 图表法 创造流程图、概念图或图像，将若干观念联系在一起。 联想法 （1）创造一系列容易视觉化的符号。 （2）在条目之间创造联系，这种联系是可以“看得见的奇特场景”。 （3）在第一个条目和触发物之间建立联系。 挂钩法 与联想法相似，只不过我们是把每一个条目与事先建立好、容易回忆的0～12的视觉符号相联系。 信息压缩 3种主要形式： （1）记忆术——压缩若干知识，用一个单词代替。 （2）图像联系——创造一幅能联系若干知识的图像。 （3）笔记压缩法——用寥寥几页纸缩写内容庞大的笔记。 实际应用 寻找将知识用于你日常生活的途径。 模型纠错 经常性地解决各种问题，以发现整体性知识网络中的潜在错误。 以项目为基础的学习 建立一个大约需要1～3个月完成的项目，从而逼迫自己不断学习、实践和解决各种各样的问题。这对自我教育来说是有用的练习，特别是在没有什么知识结构可以指导时。 高效率学生 （1）管理能量。 ·保持体型，健康饮食，不要熬夜。 ·一周休息一天。 （2）不要“学习”。 （3）绝不拖延。 ·建立每周目标和每日目标清单以保持注意力。 （4）将那些类似的、散在的工作集中起来批量完成。 （5）有组织。 ·拥有一个日历和做事清单，永远随身携带一个笔记本。 自我教育 自我教育费用低廉、方便迅速、收益大，但是实行起来也有很多难点。它缺乏系统安排，较传统教育学起来难度更大，提高自学能力的主要办法有以下几种。 （1）养成良好习惯。 （2）克服挫折障碍。 （3）设定学习目标，记录学习过程。

克苏鲁神话体系，是漫长假期中从追诡秘之主开始了解。希腊神话中神是多情的到克苏鲁神话里神是邪恶的，感觉西方对于神的塑造确实有不同。这部剧看起来有三本，其实很短。看完真的会有点压抑，可能是因为我更喜欢看傻白甜叭！毕竟中国神话体系中总会有绝对正义和光明，好爽！ 不会再尝试看西幻和克苏鲁设定的文了，难以言喻的压抑感。

生命就是这么的脆弱，在没有看到结局之前，一直还在期待着奇迹。 但是生活就是没有奇迹。