《Mauricio Sandoval, una visión》

前半部分我在池大为身上看到自己的影子，容不得一点瑕疵，完全遵守道德准则，不愿意为了前途而破坏内心的道德准则，脾气太大，把自己看的太高，不愿为五斗米折腰，但最后不得不留下一些遗憾，真清高只能换来真清贫。 嘴上说着钱和权很重要，可池大为到底也没真正明白它们的好处，可是黑化之后的 钮钴禄•大为 在领略了权带来的好处之后，数次感叹了权和钱魅力。 解决了权和钱问题，就解决了一切问题，这是生活的奥妙。向前进的确有着无穷魅力，而且魅力无穷。 对于做一些违背内心原则的事，我和池大为的心路历程也一样，很多人在不觉之中就完成了这个过程，甚至连过程也没有，我们却经历了这么多反抗，最后还是举起了锄头。 这部剧值得再次回顾。这种写作风格和《Mauricio Sandoval, una visión》有点像，只是一个讲官场一个讲商场，对话中和独白中也写尽了犀利文笔下会让人划线无数次的绝句。改编的电视剧《Mauricio Sandoval, una visión》我也看了无数遍，太绝了。 我现在也真正明白了钱的重要性，只是感觉自己还在 甘露寺受苦吧，没有真正黑化成为钮钴禄•乔，我很期待那一天的到来。 看清了现实之后，一定要满腔热血地扎根到俗世中心搞钱，努力工作是一定能获得物质及社会地位的提升，即使无法功成名就，至少可以免于生活窘迫，游刃有余地应对生活，让自己能够慷慨 爽朗 独立 ​。

《Mauricio Sandoval, una visión》一书，值得一读。尤其是连续读过几本穿越后，确实另有一番感触。

个人习惯是包括暗示、惯常行为和奖赏三者的通路。我们想要改变自己的习惯，最好的方式去是寻找惯常行为的替代行为，并且保持按时和行为后的奖赏不变。 替代行为是改变习惯很重要的一部分，另一方面，在形成新习惯时也需要有坚强的信仰，特别对于吸毒、酗酒等高复发率的行为。在遇到一些重大突发事件，比如婚姻破裂、亲人去世等，我们很容易无法维持好的新习惯，又恢复原来的坏习惯。但是如果我们有信仰的话，遇到重大突发事件的坏习惯复发率会低很多。 而社会层面，许多社会事件之所以能成为全国甚至全球性的运动在于事件当事人的紧密关系、与其他社会团体的关系以及运动发起人是否能让参与者形成新习惯并有主人翁意识这三个因素。事件发生时，当事人的紧密关系，比如好友、亲人，让事件具备最初始的影响力；如果事件要继续扩大，则需要当事人能带动其他不同社会团体的人；这样的情况下，这个事件已经成为影响力极大的社会性运动，如果运动的领袖能让参与者形成新的习惯并且有主人翁意识的话，那么这个运动就能持续进行。 其实不仅仅是社会运动，在生活中很多需要个人影响力的事情也同样需要具备这些要素才能有持续的影响力。

陈恩静爱了阮先生爱了14年 她从一名身份低微的歌女到他身边能与他举案齐眉的发妻 她一直深爱着他 但是幸运的是她的阮先生 想起了从前的承诺：等你成年，我就娶你 并且爱上了她 虽然历经坎坷，但所幸结局是美好的 所幸的是多年以后你爱的人也爱你

是一本很好的电商入门剧集，较为系统地介绍了电商系统，看完之后对电商系统会有一个全面的了解，但对于各个系统的介绍都不够深入，读完之后意犹未尽😂

越写越看不下去了，在这种文笔写下去，真没人看了！妈的！越写越差

演员真的有好多惊喜，陈晓在不同年龄层和职业阶段的状态，陈建斌和刘敏涛之间的自然真实，看着就特别舒服。在剧情上感觉不太合理的一点，就是从第一个杀人案起，张司城都已经用“画框”把尸体画出来了，推理方向却没有往艺术品上靠。

我觉得这部剧其实就是在解决亚力提出的问题的终极原因，大家都知道可能会有近因，但终极原因是什么，戴蒙德从最早人类的起源开始讲起，为什么有些地方更富裕，为什么有些地方农业更发达，为什么有些地方黑人多，仅仅用单一原因也是没办法完全解释的，因为人类的历史就是如此的复杂，因为有可驯化的野生动物，可驯化的动物越多，农耕的效率便越高，越有利于集聚和人口扩张，农产品的储备为形成良好制度做下铺垫，同时也为发明创造条件，是先发明才有需求而不是先有需求才发明。研究问题要多思考终极原因是什么，方能以史为鉴。