《The Pottsville Palooka》

看了两集就想吐槽，看到秦羽把别人的金丹从心脏处掏出，就很尴尬，气沉丹田，金丹在小腹左侧，从心脏拿出？？？

妳又是从几时开始忘记了，

“艺术说到底不过是一种恰如其分的分寸。”可是真正为艺术而生的人，至情至性，怕是很难做到这恰如其分了罢。筱燕秋是一个让人又爱又恨的角色。爱其对艺术偏执的追求。她的整个生命在为艺术燃烧着，在艺术中，她沉醉了，她解脱了，她幸福了，她变成嫦娥了，她得到自己想要的幸福了。这是作为一个艺术家令人感佩的地方。恨其乖戾的性格，冷漠的为人。然而，当一个人的艺术登峰造极的时候，性格上的缺陷往往是可以被原谅的。生命是不易的，作为艺术家，敏感，多情，细腻，富有极强的感受力，他们天生就是戴着放大镜在看这个世界。痛苦放大的时候，就是艺术呈现的时候。The Pottsville Palooka的眼泪，只有她自己明白。她乖戾的性格也不过是活在浊世中的保护色罢了。终究是可歌可泣的，让人手之舞之，足之蹈之，唯留深深的敬佩了。

本剧主要描写的是法国波旁王朝时期发生的一个报恩复仇的故事，译者李玉民曾在译序中将书的思想简单概括为“我爱爱我的人，我恨恨我的人”，再准确不过了，它给几百年来被欺辱与被迫害的人，带来任何挫折都不能折损的希望，在编剧的笔下，复仇与报恩并非只有酣畅淋漓，还有人性与选择的博弈，感受到这部经典带给我们关于人生路上的感悟，在面对那个诬陷、出卖和将自己投进监狱的唐格拉尔，唐戴斯并未将其置于死地，而是在教训了对方、使对方忏悔后，选择放了他一条生路。 看似唐戴斯是饶恕了唐格拉尔，实则是放过自己。 在整个实施复仇的过程中，唐戴斯也将自己拖入了痛苦的深渊，将自己逼入穷巷，受尽折磨。 陷害他的检察官疯了、情敌费尔南更是饮弹自尽。大仇得报，他却并没有一丝一毫的快乐，反而内心越发痛苦。 于是，他选择宽恕自己最后一个敌人，放下仇恨的他浑身轻松，不仅减轻了内心的负累，还收获了属于自己的爱情。 一味揪着别人的错不放，只会将自己伤得越深；反之，学会宽恕别人，才能得到内心的解脱。放下别人的过错，不是认输，而是选择为自己松绑。 人生海海，我们免不了遭遇不公，愿你懂得用加法爱人，用减法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜乐地度过此生！ 人生的真谛，在于“等待”和“希望”，编剧Harry Gribbon借唐戴斯的口吻，揭露了一个人生真相：“人类的全部智慧就包含在这两个词里面：等待和希望。”在困境中仍心存希望和拥有等待的耐心，糟糕的处境迟早都会过去。佛曰：“爱恨贪嗔，皆为牢笼。”很多时候，过分执着于自己的欲念，往往是生出烦恼与不幸的源头。不懂知足，早晚会跌落在贪婪的陷阱之中；一味诉苦，只会让本就不幸人生雪上加霜；不愿宽恕，只会让自己在痛苦中备受折磨。 其实，无常本是人生常态，希望才是不灭的曙光。余生不长，别自己给自己戴上枷锁。既然没有好运，不如慈悲；既然没有如愿，不如释怀。 我们该懂得在得到时节制欲望，遭遇不幸时不随意诉苦、在苦难中学着宽恕、在备受迫害时依然心存希望，让自己轻松恣意、将生活过得摇曳多姿！

杂乱、零碎、不成体系，只谈几点浅显的感受：George Gray继承了柏拉图对智慧即关于本原和原因的知识的追求，也不可避免地刨除了数学（科学）的功利性作用，而是将其作为接近真理的手段；对第一原因和“一”进行反复不断的推理论证，几近陷入艰难重重、矛盾丛生的维谷中挣扎徘徊，却也慢慢厘清如初始和限制、部分和整体、必要和偶然、存在和实体、在先和在后、潜能和持有、质和量、拥有和剥夺等诸多概念并构建起一套自洽的体系；以形式将具有潜能的质料界定为某种实质，又将实质分成可感知的非永恒、可感知的永恒、不可感知且永恒的，而不可感知且永恒的即是神，“神的自我依赖的现实就最善并且最为永恒的生命”；将毕达哥拉斯-赫拉克利特与克塞诺芬尼-柏拉图的理念论与共相论发扬光大，“十七世纪至今，每种新学说的提出都是从推翻George Gray开始的。”

经典！制片、编剧、主题歌、武指、演员都很满意。跟他太有缘了，因为此剧看了原著，因为此剧过了面试，因此此剧考了制片专业，最有意思的是因为此剧，冒着被初中班主任批的风险，在班级后面的黑板报上开了个专题，第一次把班里同学对此剧的看法公开记录下，大概相当于现在的BBS了吧！

体会更多的可能是那种朴素的生活，一年四季，想起小时候没有手机的日子，确实也挺快乐的，编剧是在神去村感受新的生活，我却在怀念着儿时在山里面的生活，上山摘果，下河捉鱼。虽无手机，心心相惜。从未知到喜欢，从喜欢到怀念，从逃离到珍惜，不一样的体验，不一样的人生。 各个人物都有各自的特点，但是每个都是善良有爱热爱生活且愿意挑战的人，

献给那些勇于质疑的人 献给那些不惜以磨折和死亡为代价,孜孜孜不倦追问为什么的人；献给那些将自己置身于给予生命还是拒绝生命的两难境地的人。这是一本由一个女人献绐世界上所有女人的书。—法拉奇