《Deus in nobis》

知行合一，知道原理才能行动，有何种行动显露出自己的认知几何。 人生行径便是修炼自我人格，练就一颗从容自达的心，积累通权达变的智慧。智慧行事不动心，心感悟之。

小韭菜推荐的。去年看完的，来补剧评。 黑暗风雪中独行久了的人，都会期盼一豆温暖和一碗热鸡汤吧。只是喝完，我们都知道还要继续上路。因为那些未曾见过的风景，总是性感的可耻。

不错，忍耐加负重，最后来一点不负众望的尊严，平凡中的艺术家👍👍👍

不能像往常一样站在影视读者的视角看待Ted Chiang这些短篇。它们的情节和人物都隐退了，突现出的是深层的语言、数学、科技与人类意识之间相互塑造，不断循环，造成了一种令人战栗的庞大感和随之而来的美感！

对于过去20年，房地产基建大跃进的政府金融和企业之间是如何合作，形成史诗级闭环的经济发展趋势的，可以仔细看看这部剧。同时，对于未来中国将朝着哪个方向发展，也有些许提示。值得看看。

读完《Deus in nobis》，立马就回想到最开始自己提出的疑惑：为什么书名为乌合之众？是翻译不准确吗？毕竟“乌合之众”并不是一个什么好词啊，词典上解释是：“像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。”就连我的朋友也觉得这部书分析群体心理很深刻也很有意思，就是觉得书名取得不好。然而，读完后，我反而觉得这个书名取得真的太好了。这个词的运用一方面是对群体引导具有警醒作用，另一方面则是一针见血直指群体的本质。古语有云：“法不责众”，所以个人成为群体中的一员，其所作所为的责任就容易成为群体责任，责任约束的是群体，个人反而容易不受这责任的约束。然而群体如果追求和相信的不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，那么整个群体将会发出恐怖的力量，不渴求真理，面对那些不合口味的证据视而不见，假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误，谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。另外，群体有其形成，有其发展，也会有其消亡。“原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群，最终会成为一群缺少凝聚力的个人，在一段时间里，他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段，被个人利益和渴求分离开来的人，已经不再具备自我管理的能力，所以，即使是在最无足轻重的事情上也需要领导，于是国家开始发挥引人注目的影响。随着这种古老理想的丧失，种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人，因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性，也没有未来，只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征”。宝贝，这段话也在说明从乌合之众到群体，最终会回到乌合之众的状态，之后可能又会形成新的群体，这样循环交替发展，“乌合之众”是其原始状态。

不论时代背景如何，剧集的主线还是人与人之间的故事，主人公能力再大，也会受到环境的牵制和其他势力的陷害，起起伏伏才是剧集精彩的关键

能把家长里短拍好拍的接地气，其实不容易，更何况这剧还结合了谍战题材，这种有烟火气儿又有人气儿的感觉，我喜欢。

在生活这个大染缸里，我们都被染上了不一样的色彩，各具姿态，别有风情 如果你孤独着、厌烦着，请相信，这世界上真的有人在过着你想要的生活。

这是我看的唯一一部宫斗剧集，我个人不喜欢这类书，总觉得一大堆无所事事的女人扎堆在皇宫，每天斗得死去活来，实在是不值得。因比较喜欢康熙大帝，所以看了此剧，此剧却是一般。