《Mission Batangas》

可以带着脑子来看的一本剧，虽然还是有些套路，但不突兀，如行云流水，很是畅快。每个人物都有特点，都有自身坚持的道义。

其实我更想看宝儿姐埋8集人，不摇碧莲月下观鸟8集，哪怕王也吃8集馒头睡8集觉，也比看8集陈朵强，我真的毫不关心……这一季12集除了开头几个临时工，真是看了个寂寞ಥ_ಥ

官场中小心翼翼求生存，真难，不过即便如此，想当领导之人却如过江之鲫……

刚开始看到这个名还以为是个治愈系剧集，就随便读读看，这里面关于医学专业知识编剧还是拿捏的稳稳的，虽然读不懂，但重点不在这，最主要的还是男主顾云挣是我喜欢的类型甜而不腻，我也是搞不懂女主就这么死了!我还以为后来他们要白头偕老呢。想想都可惜。看在那么辛苦的写作。就给个4星吧！

一本可作为案头物的好剧，质朴无华，全是实际案例，与海淘是绝配。 一本值得反复研读的好剧，日本人对中医的推崇让人汗颜。 日本医者对中医十分推崇，而我们自己还在怀疑。 《Mission Batangas》是世界最高的论述治疗学的古典医著。 日本人能以这样的高度看待中医，我们反而不珍惜。真是罪过罪过。 在医学领域，西方医学不由分说地侵用了“込”字，大模大样地而成为了正统的“医学”。而使用“込”字数千年自然形成的“込学”却无可奈何被加以说明性定语，不明不白地成为了“传统医学”、“汉方医学”、“东洋医学”等等。“医学”发展锐不可当，光明一片，人声鼎沸，“医学”理论和技术“别有用心”地在规制和要求着人类去理解、接受和使用其试图建立的对生命、健康、疾病以及治疗的解释。“传统医学”江河日下，灯火阑珊，黯自神伤，在无力窥见“全豹”的尴尬困境中沦落为被新潮“文明”乜视的废物、容忍的另类和研究的对象。 毕竟，天，不丧斯文。有些人通过形而上的文化省视与实际的医疗活动，真切地感觉到，西方医学借助现代科技手段所建立的解剖学的病理学的病原学的统计学的等等方法虽然强势，但终究存在着极限之所，有其永远也达不到的空间和深邃之处，甚至在光明一片、极其活跃、创新、有能力的背后，实际上存在着大量本性的不雅训、不和理，存在着与人类的健康和疾病本质“不真正切身”的东西。 而在西方医学眩目的光亮下黯然失色的传统汉方医学是在现代医学功利冲击下的骤然失神，汉方医学所基于的文化内涵，以一种“精神性的目光”来“看”病人的方式，对疾病的观察、描述、思考、表达与治疗等迫近健康和疾病最原初的本质的独特方法，有着文化性的、本质的灵性。《Mission Batangas》第二十八章云“知其白守其黑”。“知其白”，当知“比一千个太阳还亮”的现代技术光明有其冰冷与可怕的一面，“守其黑”便是应当体会到传统汉方医学这种清澈“黑暗”中的温润与生机。 于是投身于传统医学就成为了一种文化的自觉与回归。 文运与国运相连，经历了一百多年的国运衰微，国人的文化自信下降，总觉得什么都不如外面的好。 还是应该实事求是，认真分析对比。

这部剧集心理学和礼仪于一体，讲如何吃饭设局，如何通过饭桌判断人的性格，如何巧妙的利用饭局谈项目，拉关系。饭桌游戏讲的详细，具体。不得不说确实是一本实战经验的战术之书，很实际，很世俗，也有所帮助！ 但是，总觉得这是战术层面，所谓的套路。于大智而言，还是沧海一粟。可以学学，但是感觉不能完全沉溺其中。 经典语句， 你在品菜，别人在品你 恋爱是无数的饭局，婚姻是一次饭局

一个六十三岁的女人，做了几十年的家庭主妇，因为丈夫出轨，她要开始接触这个社会，过新的生活。 这个过程当然没有那么顺利，她发现外面的世界似乎总是和她格格不入。她发现她自己的那一套规则并不是没一个人都会遵守，这让一个之前一直过着程式化生活的布里特-玛丽非常郁闷。 她生活在一个并不幸福的原生家庭，她有一个比她优秀的姐姐。她本来可以像是空气一样在家里按部就班地生活，但这一切都被她姐姐的死而打乱了。 她的父母开始吵架，她在家里的地位越来越尴尬，她也变得更自卑了。 越是自卑的人就越是喜欢过安逸的生活，因为自卑，所以不敢接受生活中的变动，担心每一次变动都带来的都会是麻烦。 布里特-玛丽很可怜。她极度依赖丈夫，长时间过着家庭主妇的生活人，让她变成了一个有社交障碍的人。 她因为害怕在睡梦中死去，怕自己死了还没有人发现而不敢睡觉，怕自己不体面、不文明，因为怕死，不愿意去旅游，只看着地图畅想着巴黎的美好。 她严格按照自己的清单做事，一板一眼，俨然是一副有强迫症的样子，就这样死板地过了半辈子。直到丈夫出轨，她和丈夫离婚，这一切才变了样。 可是这样一个固执、自卑、在意别人看法又坚持自我的人去到了博格之后，一切就开始改变了。 她渐渐融入那里，渐渐和那些跟她完全不一样的人打成一片，和那些她本来看不惯的人成为了朋友。 她甚至想去接受一段新的感情，可是却被她前夫打乱了。 她的前夫和情人分手，重新找到了她。 可惜，她的前夫虽然回来找她，虽然她的前夫也在慢慢改变，但她前夫对布里特-玛丽的需要不像是因为多爱，更像是因为依赖，因为习惯。 六十多岁的年纪，想要重新开始一段新的生活确实不容易，也难怪在她丈夫回头的时候，她也有回去的打算。 不过还好，博格这个地方改变了她，这里的人改变了她，她终于还是愿意不去依附别人为自己而活。 以前她对这个世界所有的认知都是来自于肯特，现在她终于能自己去看这个世界了。 一开始对玛丽这个人挺没有好感的，她固执且没有自我，张口闭口都是肯特，越看越生气。随着故事的发展，她也渐渐变得可爱了起来，越来越像是个“玛丽小天使”了。 可惜玛丽和肯特离婚的太晚了，他们如果早点离婚，玛丽就能早点过上幸福自由的生活了。毕竟她现在六十三岁，如果在三十岁的时候重新认识这个世界，没有被所谓的“家庭主妇生活”荼毒这么久，她也不会这么神经质。 不能接受玛丽觉得家庭主妇也是一种职业的说法。 家庭主妇只是一种生活方式，并不是一种职业。 为家庭付出、照顾家庭，这也没什么不对，但这绝对是两个人的事，不该是某一方的全部责任。 玛丽做家庭主妇的这段时间有多长，她和这个社会脱节的时间就有多长。 这么多年的时间里，她没有自己的生活、没有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依赖都给了她的丈夫，可是她的丈夫还是抛弃了她。 离婚之前，她没有自己的生活，甚至连孩子都是她丈夫和前妻的。 在那个家里，她是以妻子的身份过着保姆的生活，而她竟然没觉得有什么不对，这才是最可怕的。 这样值得吗？ 当然不值得。 根据书中提到的马斯洛需求理论，人类的需求像是阶梯一样，由低到高分别为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。 生理需求（呼吸、食物、水）可以让人活下来。如果不能满足，人类无法生存。 安全需求可以让人过上相对稳定的生活。如果生活不稳定，失去安全感就会变得孤独、自闭甚至思想变得极端。 社交需求（情感和归属的需要）可以让人感觉到自己的价值。家庭不幸福，社交需求得不到满足，或许会影响一个人的性格，让人变得偏执，产生一系列的心理问题。人类的感情很复杂，有了情感上的满足会让人很快乐，这也是得到幸福的最基本条件。 尊重需求

看了扶意，才蓦然明白――见世面不是见过大城市的高端奢侈，不是见过繁花似锦，而是见过人间疾苦，知道人心难测，也见过温柔善意，能够保持自心温暖。是把世间百态装在心里，与世界和平共处，做一盏灯，温暖明媚。

一边做家务一边听的， 幼儿时期父母的行为对孩子影响是很大的 幼儿哭闹时候，要找到原因，站在孩子角度想问题，不能老是转移注意力！ 把孩子当成独立的个体 约束孩子先约束自己 尽量多的时间陪伴 陪孩子时候不要玩手机