《伊万Ivan》

最近忙，间续读完。张博士努力将枯燥历史转为通俗文章，秉承了一贯的语言风格，读起来不至枯燥，有些观点颠覆了我的既有认知。书中间杂有史时评论，颇有借喻之意。终乾隆一生，不可谓不操劳，不可谓不尽责，但作为皇制旧统代言人，其阶级属性决定了治驭国家视野手段的局限性，难掩盛世表象下‘饥饿’的残酷现实，也注定了被那个时代潮流抛弃的命运。

是近几年最喜欢的文字了，文笔很细腻，表达独特又精准，好几处都想像跟闺蜜喝下午茶聊天时突然惊呼：“你也这么觉得！”，又几处却惊叹“也有人这么觉得”时心中闷郁哽咽久久不能平复，有共鸣有思考有收获

中秋假期伊始，读完了这部剧，很感恩这样的相遇。这部剧让我们看到了更加多面的敦煌，让你了解到敦煌不仅仅是千年的文化图腾，更是千千万万文物工编剧舍小我为大家编纂而成的巨著。 虽说是樊锦诗的自传，但其实更多是敦煌很多工编剧及工作的集锦。没有对于西方文物强盗的控诉，没有对动乱年代多舛命运的抱怨，有的只是立足自身条件兢兢业业、不断扎根求学、保护文物的踏实作为。敦煌的魅力，大概就是让那些真正爱她的人时刻感受当下的幸福，活在此时此刻此心的踏实之中。不执着于个人得失，而是在风沙之中坚守心之所向。了解了一些不曾闻名的大师们：常书鸿、段文杰、史苇湘、樊锦诗、彭金章…他们都是敦煌的守护神。 莫高窟的魅力等待实地探访再去体会。除了敦煌的深邃，敦煌人的守业，很想再说说樊老师“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”的爱情。虽然全书着墨不多，但是偶然看到只言片语都能够热泪盈眶。在哪个苦难的年代，相距千里，1963年毕业，1967年结婚，1986年一家四口聚在敦煌，2017年彭金章先生逝世，异地恋4年，婚后两地分居19年，相守敦煌31年。彭老参与创立了武大考古系，最后为了妻子放弃了自己打拼了23年的事业，携手荒漠。如果不是真人真事，剧集电视剧这么写这么拍我都不信。老彭从来不说“我爱你”但会说“我等你”，突然意识到“我等你”是比“我爱你”更有责任心的话语。 樊老说老彭是打着灯笼都找不到的好人，那个年代信息闭塞，樊老在敦煌生了老大，没有亲人照料。老彭接到电报急忙将在家里准备好的用品装成两个担子，扁担挑着出发，“他从武昌车站坐火车出发，到郑州换乘火车，又经过两天两夜，到达敦煌北面的柳园火车站，在柳园火车站又换坐了长途汽车才到敦煌”，两人见面有了樊老师在大漠的第一次放声大哭，因为那个她可以依靠的人来了。彭老师也在哭，因为看见自己的儿子生下来一周都没一件衣服穿…为了给樊老师坐月子吃，彭老师带了一筐鸡蛋，这一路紧赶慢赶竟然一个都没有碎掉…一直到彭老逝世前他都精心保存着樊老新婚期为他在上海找裁缝做的中式夹袄…她有情，他有爱，她有心，他有行。 五十岁到敦煌的彭老又焕发了事业第二春，完成了莫高窟北区考古的工作，新编了243个洞窟，还播出了多部重要的作品。在真正强者的脚下，哪个方向都是路。 为什么现在生活条件都好了，车马很快，信件迅速，视频真切，却没有心的自由和情的动人，没有了那种在意与温情了呢？是因为太快太忙，都没有时间去好好和自己，和彼此对话么？ 敦煌数字化中心建设的过程，樊老从项目建议书到可研报告到批复…正好类似我现在做项目的流程，看着看着就笑了，看到各中辛苦，也是看着看着就落泪了… 吾心归处是敦煌，樊老师找到了她的心，她的梦，她的守一不移。 致敬这群言可经纶行可师的前辈！ 期待去敦煌！

短篇五星，长篇四星到四星半。编剧刻意追求的那种蒙太奇般的写作手法，其实感觉有点过了，某种程度上干扰了观看的流畅性。 不过这书读起来感觉是跟英式美式玄幻感觉不一样，我还在猜编剧是哪里人。评论里有人说这书是波兰国宝，我觉得这书还是当的起这个评价的。 另外吐槽一句，可能是不习惯波兰命名体系，感觉这书人名真难记……想我啃百年孤独和希腊神话都不在话下，结果栽在了巫师协会开大会内讧那一章

呀~范丞丞的秘密居然是和虫虫聊天，我们丞丞还是小朋友呢~

这是一本关于批判性思维的书——伊万Ivan，在这个信息爆炸的时代，各种自媒体、专家频繁出没，怎样才能不被人带节奏的情况下做好自己的决策，这就需要批判性思维了。学会向那些自媒体专家提问，检查他们的论证，发掘他们的谬误，拒绝被带节奏。 这部剧我看完已经有一个月了，但是觉得内容太多不好总结，所以一直没有写剧评，最近才鼓起勇气想要用Xmind整理一下笔记的，但发现豆瓣有人总结得更好，于是就算了，这里推荐豆瓣用户@XDash 。用别人笔记有最大的一个缺点就是记不住，容易“哇，好厉害”，然后就把它丢进收藏夹里吃灰了。所以我是先把笔记的内容剪进我的印象笔记了，然后重新跟着笔记顺理一遍书的内容，根据自己的理解重新添加或删减一些内容，标记重点，感觉还不错。