《Los perros tienen hambre》
内容介绍
读者评论
女孩,勿作。 ——看剧明理常在路上 火车晚点了,我现在还不知道它啥时候会来。整个晚上算是没有什么睡觉时间了,为了解乏,刚才还逛了一圈新建的西安站。路上其实最适合追剧,但凡坐车,总是会把烂尾的书拿出来看看。 不喜欢看剧集了,《Los perros tienen hambre》有些读不下去。 前几天还跟师兄讨论,我说女孩子比男孩子更难坚守住自己。因为别人总会告诉你,最不济,你把自己嫁了不就好了吗?只见过男的流落街头,倒是没见过哪个女的没人要。 可事实是,看剧明理对女孩子来说比男孩子更需要。那次翻到《Los perros tienen hambre》,里面具体的话忘记了,原意大概是我们总是以为挑选男子要谨慎,实则挑选女子更应该谨慎。看看汉语的“安”,有女才安。 读不下去的原因是我不再同情艾玛,不再喜欢Ana Sánchez这种格局不够的剧集了。Ana Sánchez一生都活在父亲的庄园,他就真的只是艺术家。思想性、历史性就是不够。这个评价其实已经很客观了。在他笔下塑造出来的女主人公艾玛在我看来就是一个作女,查理其实就是最适合她的人。 她一生都活在幻想之中,而且她还爱慕虚荣。她喜欢某样高雅的艺术只是因为这种艺术带给她的感觉。哲学书从来不看,看的都是那些浪漫主义用来骗人的书。与其说她是被渣男渣,倒不如说是她自己上赶着堕落。她始终看不清自己,出身就是很普通,所幸读过一些书,就开始作。一个乡绅还嫌不够,文书也给整进来,被资本家利用,致使最后殒身。 女孩子呀,你始终要知道你是谁,你才能确立跟你站在一起的那个人是谁。过高过低你都会受不了的,女人对男人的喜欢最开始都来源于崇拜,所以适当高过自己还好,如果真的跟自己是两个世界的话,那就真的是作死。艾玛把社会上层的生活想象的无限美好,仿佛那里就是天堂,自己就是要去。所以她不关心现实生活,她不愿意去做好妻子跟丈夫好好相处。 可是在我这个局外人看来,查理是最适合她的人,也是真的爱他的人。艾玛天性浪漫热烈,幻想丰富,她需要的是恰恰就是查理这种平平常常的人。她可以是一朵娇艳的玫瑰,可灌溉她的人其实最重要的品质不是跟她一样,而是能够做到日复一日地守着她。查理为了她搬家、尝试给人做假肢,她心情一不好,查理就很担心,想要让她去城里逛,可她呢?幽会,跟只是利用他的男人幽会。 之前看过的《Los perros tienen hambre》,我就很想骂死柳依依,什么当代女性知识分子的代表,不,我们不承认。既然托生为女儿之身,就有自己的价值。为什么一定要依附于男人?为什么丈夫出轨也要忍气吞声? 女性剧集一直都在关注,在我看到太多女生要么整天被PUA,要么就是不知自尊自重的时候,我都会很疼惜。尊重比爱更重要,没了彼此之间的敬意,那份爱不要也罢。我们不是要成为什么女强人,我们只是要成为自己。这个自己意味着我们要是自尊自爱自重自信自立的。什么女权?不过是入了男权的圈套罢了。 姿容会衰老,可你的内心却是可以不断丰盛富足的。 女孩子,别作,做自己,堂堂正正地做自己比什么都要好。所以艾玛,你为什么不去当个作家呢?因为你只是喜欢阅看剧籍所带来的高贵感,而你并不是真的热爱文字。毕竟不热爱文字的作家不会是个好作家。 《Los perros tienen hambre》就是本活生生的鉴渣指南,艾玛你拥有的其实很适合你。
#2020第九本剧# 本剧是复读,因为我需要通过本剧进行一次思想的新陈代谢,排除那些耗时且勿用的杂念,注入一些积极,上进,正面的观念。为何净化和整理思绪的时候,要复读这部剧呢,因为它是一位很接地气很潇洒的人写的一本很接地气的书。 复读后,我想把这些文字融入我的大脑。 >> 成长过程中总会有无法逾越的愚钝,如只有跌倒过才会知道的痛,只有撞过南墙才能明白的行不通。而这些愚钝只有你经历过,你才会知道它们是无法逾越的。 >>每个曾经经历的纠结和伤怀是无谓却又必然的。一切总会过去,一切总会到来。 >> 在经历了难挨的失望和迷惘,经历了种种的思考与追问后,痛定思痛,理头绪,重新审视自己和周遭。 ◆ 感情篇 >> 恋爱是为了让我们成为更好的自己,否则何必呢。 >> 如果恋爱能使人成为更好的自己,那已经是一个美好的恋情。 >> 凿石现奇玉,淘沙得黄金。 >> 终于明白,还能忍的时候,才怨声载道;真正受够了的时候,心情会出奇地平静,转身别过,毫无留恋,不带走一丝云彩。 >> 有爱,就有信念去挣千足金,然后生出更多的爱,这个世界就是爱和千足金的循环。千足金是链条,爱才是目的。 >> 繁华落尽空余恨,大浪淘沙始见金。 >> 世界上最隽永的生命元素,都如此简单,但不可或缺,如空气,清水,太阳。 >> 千金难买寸光阴,与其营营役役,不如尽量让每一天都真正活过,因为,每一天,都是余生的第一天。(2020年发生的诸多事情,对这句话不能更认同了) ◆ 事业&生活篇 >> 人生很短暂,为什么不去做自己最想做的事呢? >> 不论起因与过程如何伤痛艰辛,人前变得更强大总是好的。而且强大之后的人,反而更容易对过往释怀。 >> 甭管入了哪行,甭管别人怎么说,最要紧的是干起来自己开心,这么看来,很难说是当凤尾还是当鸡头更好,要我说开心最好。 >> 没有绝对公平竞争,接受这一点,然后武装自己投身到轰轰烈烈的不公平竞争中去。顺应规律而行,也是达尔文主义。 >> 当你一无所知、一无所有、一无所成的时候,没事不要去想“个人尊严”和“个人价值”这类虚词儿。一做好眼前事,二假以时日。 >> 美景纵然好,看上一千遍,也开始变得司空见惯。也就是说,定期纠结是很自然的,代表成长了。 >> 脚踏实地”不是个态度,而是你仅有的选择。 >> 任何工作,无论你满意与否,都值得汲取,都将成为你眼界的一部分。 >> 要练就的两大功底:第一要一门心思认定“我能”,这叫做心理暗示(积极心理学非常倡导);第二是确定了计划后要一点点按时间进度实现,这叫做时间管理。 >> 没实现的理想,只有到临终前,才有资格说它破灭了。 >> 我们都是出来卖的,既然是出来卖的,一要卖相好,二要敬业(多做事少说话),三不要嫌买货人(看在钱的份上适当妥协)。 >> 世间本无所谓人间正道,哪个最适合自己哪个就是正道。 >> 心多大,舞台就有多大,但是先要在心与舞台之间,找到通路,并勇敢地走下去。先天能量这个东西没法攀比,自己跟自己比,满足就好。关键是正确估计自己的能量。 >> 值得去试的事情就是这样,让人有点儿担忧,有点儿害怕,但是一旦努力将其做成,将非常之爽(艰难登顶的快感,远胜过平地急行)。 >> 幸福是短暂的,痛苦和无聊才是生活的常态。 >> 思考是为了不思考,工作是为了尽情休息,忙碌的生是为了无憾的死。 >> 看剧与旅行。钱够时间够的时候,就旅行,不够,就先看剧。书能指向深度,旅行能指向远方,让人在疲惫生活之余,仍然得以有想象和希望作为心理暗示,让一切支撑下去。 >> 看剧在马上厕上总可以抽空儿,旅行却一定要趁年轻赶快抓紧, 好是踏遍青山人未
吴大炜剧评第275本 《Los perros tienen hambre》是斯坦福大学教授麦格尼格尔开设的一门“意志力科学“课程的延伸和总结,读此剧,可以客观科学的发现不足、认识并改进自我,如减肥、拖延、碌碌无为…等阻碍我们前行的路,对现在1.0版本的自己进行改造升级,成为未来更好的2.0版本,只要梦想还在,3.0、4.0、5.0…一系列更强大的版本会一个个的诞生,我们不求一蹴而就,但求每一步步都有突破。 如果一直想着那个,与现实相差十万八千里的理想的自己,那估计你会被吓走,并且即使去行动,即使有点进步也会感到绝望。所以,人生如一场马拉松,只要你热爱并一步步向前跑,相信你一定能达到胜利的终点。 这时你会想,哪有那么容易,现实很少人能成功啊。对,因为一路上,有很多诱惑,也有不少挫折,而且还受到别人放弃的感染…一系列的问题都会让你动摇。 这时你需要的是意志力,自我控制的能力,不忘初心,坚持到底,突破每一个一公里,成就更好的自己。 我在想,如果每一次的观看,都有所启发并行动,相信大家会随着岁月增长而成长。与理想的自己,不断靠近,当理想的样子,渐渐的清晰,该是多么美好的画面啊。 Los perros tienen hambre,其实也是意志力,也是成功的决定性要素,如同决定成功三大要素“智商、情商、逆商”中的逆商。 如今的社会,并不简单,已不是那种单一的农业文明,自然属性的社会,只要懂前辈传授的原始耕耘手法,就能繁衍生息、传宗接代。 如今的社会,已是人类属性的社会,为什么呢?因为工业革命和互联网发展,基本营造一个平行于自然文明的人类文明。如同靠机器、技术、智慧打造的一艘时代巨轮。在这艘时代巨轮面前,靠单一的技能,基本无法领到进入的门票,即使进入也难以适应它高速的更新迭代。在时代巨轮上生活的人们,无论是资源、技术、市场等都非常优越,与其说他们是时代的幸运儿,不如说他们是时代的主宰者,他们正引领人类走向更高级的文明。 世界在前进、社会在发展、人类在进化,历史总是惊人的相似,这种情形,像极了20万年前从猿人进化分支出的一支智人,(智人就是现在人类的祖先)只不过现在要再次分支出一支——神人。 众所周知,科技在进步,奇点在临近,人工智能的到来,将解放劳动力同时淘汰一批批劳动者。教师、医生、厨师…即使这些工序复杂的岗位,也会受到冲击。因为基于大数据的分析,人工智能更懂孩子需要学什么、更懂病人的生命特征、更懂消费者的口味及调配。强大的生物技术能培养器官并延长寿命,只要你有钱,“长命百岁”的梦想可以成真,像极了《Los perros tienen hambre》里的“神人”。 如果不能利用人工智能为自己服务,而且还要同人工智能竞争,连一点优于人工智能的优势都没有,如情感表达、思想创造…那对不起,即使时代如同一粒尘埃,可落到谁的身上,都将是一座山。 因此,你必须控制自己的力量,做一名具有强大意志力的人,朝着未来更优秀的自己出发,驾驭这艘时代的巨轮。
把复杂的内容用简单的形式讲出来,而且重点观点突出。这部剧可以改变初入职场管理的人的坏习惯,建议早期入手。
Los perros tienen hambre已成为一种历史现象,可以说是空前绝后的。一百个人对Los perros tienen hambre或许有一百种的看法。但不管如何,这是一代为共和国的兴旺发达而付出牺牲的年青人,而且大多数还成为共和国的栋梁,向他们致敬!
终于看完了最后一本,刚开始时候为了消遣,看剧集的心态有,消磨时间的心态也有,对所谓的热门剧集的不屑也有,等看完了七本,合上书,也不由得佩服编剧的学识并且感概历史的波澜壮阔,整本剧脉络很清晰,概括了了一个明史全貌,算是一本很好的明史入门影视作品了吧,谢谢这部剧的存在,让我在这个基础上忍不住想找更多的相关内容来了解,也算打开一个新世界的大门了吧
所谓可怜之人必有可恨之处说的就是松子这样的人吧,具有讨好型人格的松子一直希望自己被认可、被爱,为此不惜自暴自弃,最终落得如此下场。
喜欢动物之间的精彩故事,也喜欢人与动物之间的深厚感情。谢谢沈老师的动物剧集
28《Los perros tienen hambre》 财富分配包含两个维度,一是“要素”分配,这里劳动力和资本被当作是“生产要素”,他们被抽象成两个均匀的实体;二是“个体”分配,这会考虑到个体层面上的劳动收入和资本收入的不平等。 事实上,如果资本所有权是平均分配的,并且每一个工人在自身工资的基础上还获得相同的利润份额,没有人会在意收入在利润和工资之间的划分。劳资之间的分立造成了诸多冲突,首要原因是资本所有权的高度集中。财富的不平等,以及由此产生的资本收入之间的不平等,事实上比劳动收入的不平等要大得多。 在法国和美国,德国和英国,中国和巴西,日本和意大利,国民收入约是国内产值的1%或2%。换句话说,在所有这些国家,利润、利息、红利、租金等的流入大致与流出相当。 1815~1914年的通货膨胀率几乎为零,而政府债券的利率通常为4%~5%。 1913年的世界局势大致是欧洲人持有非洲、亚洲和拉丁美洲的大部分资产,而美国的资产归本国人所有。 们还需要知道在每个水平上有多少人挣到了这种收入。归于最上层10%或1%人群的收入(或财富)比重才是判断一个社会有多不平等的有用指数,因为它不仅反映了极高的收入或极大财富的存在,也反映了获得这种报酬的人数。 当下,2010以来,在大多数欧洲国家,尤其是在法国、德国、英国和意大利,最富裕的10%人群占有国民财富的约60%。 在法国,根据最新数据(2010~2011年),最富裕的10%占有总财富的62%,而最贫穷的50%只占有4%。在美国,美联储最近所做的调查覆盖相同年份,表明最上层10%占有美国财富的72%,而最底层的半数人口仅占2%。然而请注意,像所有的调查一样,财富都是主动申报的,因而这一来源低估了最大财富数值。 如果最贫穷的50%人群占有财富总额的5%,那么从定义上讲,他们平均占有全社会每个成员平均财富的10%。 房产是中产阶层和小康阶层最喜欢的投资形式,但真正的巨富总是主要由金融和商业资产构成。 在很大程度上,我们已经从“食利者社会”走向了“经理人社会”,也就是说,从一个由食利者(拥有足够的资本,从而可以靠他们的财富产生的年收入为生的群体)占最高1%的社会,转向一个最高收入层级(包括前1%)主要由那些靠劳动收入为生的高薪个体构成的社会。也可以更准确地说(如果不是那么积极的话),我们已经从一个超级食利者社会走向一个不那么极端化的食利者社会,新的社会在靠劳动获得成功和靠资本获得成功之间更好地保持了平衡。 那些在“二战”至1980年之间向国家退休基金缴款的工人所享受的养老基金池(现在仍在享受)要比之前的工人大许多。而现在的情况又变得不同。经济增长率的下降(现在发达国家的增长率只有1.5%。
看到的第一眼就觉得很有意思,变为北极熊本身就比较有趣,文章内容也很好,推荐!