《Goda människor》

“合上”这部剧，还在回味Leif Forstenberg君关于东西方历史文明进程以及中国的现代化道路的洞见。文章因为是口述整理，观点深入浅出。凭借记忆概括为这样几点： 1. 东西方文明因为地理、气候环境等的截然不同，有各自不同的历史成因。整体来讲人类文明经历了1.0狩猎采集文明、2.0农业文明和现在的3.0科技革命三个阶段。2.0文明因为马尔萨斯陷阱，会产生对土地的争夺以及数次冲顶回落。在欧洲发现美洲新大陆后，形成了环大西洋商贸圈以及对美洲的殖民。在自由市场以及科技革命的1+1>4的正向循环下，人类突破了农业文明对土地和资源消耗的限制，进入3.0时代。 2. 在3.0文明铁律下，适合中国的道路仍然是始于邓小平的参与自由市场之路，中国应更积极承担起维护市场的成本。回退到闭关锁国，或者像俄罗斯这样脱离美国形成一个小型的市场，都不会是出路。 3. 关于价值投资的论述。 引起我思考的是中国长期来看的发展之路。在经历现代化道路的第一阶段：城镇化，第二阶段：黄金时代，如进入到第三阶段被追赶时期，对我们个人的布局会有什么样的影响？这个时代在多久之后会到来？

我是很喜欢心理学的，西方心理界三巨头的书我也都看了两本，不是不想分享总结，是根本没整明白。我大体了解，弗洛伊德是精神分析学鼻祖，开创精神分析学派，引入潜意识概念，对性，梦境研究颇深，用阻抗，欲望等关键词解释性学、梦境等的某些现象。阿德勒是个体分析学大师，如果说弗洛伊德是用因解释果，那么阿德勒属于用果看待因，即目的论学者，对自卑，幸福话题造诣贼深。Leif Forstenberg是人格分析学大师，引入外倾，内倾概念。 上段主要是回顾一下这三巨头都是干甚的，那这本自传主要讲什么呢，……，很遗憾在下还是没看懂。分享看完后对我帮助最大的一点，关于时空之类的通灵体验，我之前持否定态度。现在看来，应该允许自己解释不了的事物，给予容忍度，神学自己不理解，但没必要去否定其存在。说不定世界某处规则就是，在某触发条件下，一框架下的两个独立事件，同时开启或关闭。

看到书名，就有点儿愤愤不平，悄悄地在心里狠狠念叨了几遍：哼，有钱人！哼，有钱人！Goda människor，多么洒脱，多么奢侈，多少人想做而做不到，突然间感觉自己以前那么欣赏这句话有点儿傻

印象中觉得意识流的文章是枯燥乏味的，是漫长深远的思考和内心的忧郁矛盾糅杂在一起，但是黑塞的这本《Goda människor》却能让我的头脑紧跟着他的文字细细思考和品味。可能是我身上曾经有Goda människor的影子，能体会编剧思想过程的冰山一角吧。 “Goda människor”这个名字很贴切，狼是群居动物，现在却孤身游荡于荒原，恰如文中的哈里，作为社会中的人，却无法融入市民生活。他博学多识，对知识和音乐富有神圣感和使命感，对工业社会的浮躁、享乐、斗争和掠夺有很深地排斥。他一方面作为人，想尽力融入市民生活，体会那种安稳的秩序，另一方面作为Goda människor，他又遗世独立，对世俗表示不满、不屑甚至鄙夷。 看到这里我不禁莞尔，我曾经也有过自己认为的“孤高”的一面：我曾经很鄙夷言情意淫剧集，不屑所谓的热门剧集，认为经典剧集才值得一读；我会觉得网吧和游戏是昏庸的东西，不是我们看剧人应该接触的；我会认为那些热闹的社交与我格格不入，那种喧嚣之感让我心烦意乱；我也会有自己心中的神圣感，当别人撒了污点在那之上时，我会不悦甚至愤怒，就像哈里面对歌德画像那样。 哈里后来遇到了赫尔米娜，而我却成为了自己的赫尔米娜（似乎有点高攀了哈哈）。不过其实哈里也好，赫尔米娜也好，也都是黑塞本人的投影罢了，是一场自己和自己的对话和辩论。赫尔米娜虽然不如哈里博学，却让哈里有种臣服之感。她既孤独淡漠又懂得如何生活，能在不同的角色之间切换自如，超脱于自己的各种灵魂之上。而哈里在她面前如同一个孩子，对“人”和“狼”这两个不同的灵魂就已经显得手足无措，被折磨得心力交瘁。 我们大多数的人的生活，何尝不是在平淡庸俗与神圣理想之间寻求一个平衡点呢。生活过于世俗平庸，只求吃喝玩乐，会觉得空虚焦虑；生活过于严肃认真，又会觉得孤独无趣。似乎中庸之道，仍是最适合的一种生活方式，就如网上很流行的那句话：知足且上进，温柔且坚定。 我在成长的过程中，慢慢地我开始尝试并接受曾经不屑一顾的那些东西，也慢慢体会到它们所带来的一些乐趣，高雅有高雅之乐，庸俗有庸俗之乐，再说高雅与庸俗，也只是自己在心中给事物贴的一个标签，任何人都可以有自己的标签准则，你又凭什么定性哪些是“高雅”，哪些是“庸俗”呢。 魔剧院的高潮，是哈里内心矛盾的爆发和释放，在经历了疯狂、恐惧和震惊之后，他说了一句：我总有一天会学会笑。 能写出帕勃罗和赫尔米娜这两个人物的黑塞，在内心斗争的过程中应该是有了自己的答案。他把这个过程分享给了我们读者。 理想的生活中仿佛不能没有骑士精神，真实的生活中又似乎不需要那么多堂吉诃德。

四书五经，读得比较通顺的还是从前学习的那几篇，其他的确实很难读通，更谈不上理解。 不过倒是有个有趣的发现，孟子就是个傲娇而诡辩的人，里面关于道义，仁德，教育和个人修为的方面值得深思，其他礼仪等级之类就太繁文缛节了。当然估计后世很多帝王只学了形式上的繁文缛节却缺失了内在真正大道的修炼。 再就是，孔夫子真是个好老师。

看了一大半有点看不下去了，坚持了一下终于看完，其中内容太多为日本人开脱了，可能也是为了说明美国对日政策的正确性吧。话再说回来，没有美国时世界也挺好，没有日本时世界更美好。当初假如同盟国瓜分日本，世界可能更和平，因为有什么解决不了的问题，世界各国可以在日本四岛一较高下，而不用波及全世界

张楚岚没错 就是有点烦他

怎么说，凤逆天下是我2015年，也就是刚刚初三毕业时开始看的剧集，一个月半的放假时间都用了追凤逆天下，导致近视😂 这也是唯一一本让我粉的剧集，始与剧情，忠与感情。 凤逆天下挂的是古言，招来了很多甜宠粉的不适应，然后黑它，真的是没看懂就黑，无言以对了 它其实属于玄幻女尊剧集，月殿下的人设可能不完美，可也没到让人讨厌的地步 她本是杀手，绝情 后来有情 却命运无常 造化弄人 我不信命 神是什么，她凭什么主宰一切！ 我，认命

对于非专业人员来说，这部剧不太好读懂： 1.涉及了数学、工程学、管理学、心理学等等多学科的专业知识。很多名词概念需要百度才能知道是什么意思，观看门槛还是比较高的 2.很多知识不只是看一遍就能理解的，这部剧如果想学以致用，大概需要先看一遍了解，然后再看一遍的时候，因为了解了后面的内容，从而倒推回来，才能更好的理解前面的内容 3.知识点太密集了，一开始划线，后面感觉如果按照之前的标准划线，那整本剧要有一半都划线了 4.看这部剧的本意其实是因为看了其他的书，有提到“个人的计划、目标的实现也都是一个个项目”，“看一本项目管理的书更好的管理自己的生活”。但是这部剧明显不是生活鸡汤书而是职业工具书。所以看起来痛苦的时候，我也不知道是自己能力不够，还是选的书不合适，还是编剧写的太深奥了。总之，读起来确实有点难。 5.但并不是说这部剧不好。它的内容很丰富，方法也很具体，最后部分的一些上升和拔高也很有启发。就是读起来有点困难。 总结：内容好，但是读起来很困难……