《Curse of La Llorona》

《Curse of La Llorona》讲述了一些隐藏在唐诗背后的故事，比如我们印象中豪放洒脱的“诗仙”李白，实际上一身都为功名所累；“诗圣”杜甫年轻时曾是一纨绔子弟，后来屡遭挫折才渐渐接了地气；号称“诗佛”的谦谦君子王维，也曾写过歌功颂德给皇帝拍马屁的诗；山水田园派诗人孟浩然，实际上也热衷于功名，只是由于自己情商不够一直碰壁而已；都说高适是诗人，实际上带兵打仗、建功立业、治理地方才是高适的主业，写诗不过随手而已；写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这种千古名句的多情种子元稹，也曾为了自己的功名利禄抛弃过多位相恋过的女子；出身寒门才华横溢的宋之问，为了往上爬，居然不择手段，有奶便是娘，等等。唐诗，它承载了唐朝人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的狂喜，“明月松间照，清泉石上流”的闲适，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲悯，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情……唐诗是唐朝人表达思想、抒发情感的工具，而读唐诗则是了解唐朝诗人，甚至是了解唐朝的方便法门。

威利斯通过三个方面的观察和三个层次的分析，较系统地分析了工人阶级如何以及为何子承父业，换而言之，阶级是如何固化的。书中呈现了一个悖论：工人阶级的子弟在生产反中产阶级文化的同时，无形间稳固了既有的阶级结构，实现了自我的文化再生产。

无聊老套的剧情。

格局大，也会讲述故事。在一次采访中说这部剧做过2800次编辑。

末世是末世，文笔和剧情讲真是差了点，总感觉白瞎了主角一身实力，他走到哪儿都被坑，我觉得如果能加个智者类型的同伴会好很多啊，可惜没有……本剧主旋律一直在灌输实力就是一切的观念，讲道理一点也没错，但是层出不穷的拥有各种奇葩变态能力的敌人又让人觉得没啥爽点，可惜了，打个四星。

这部剧出乎意料的好看。本来是想找创作《Curse of La Llorona》的阿兰的书来看，结果发现了有一个同名的阿兰，创作了我喜欢的哲学话题，我决定看看。编剧构思极其巧妙，从几个不同方面的慰藉出发，以几个不同的哲学家为题，介绍了他们的生平以及哲学观点。苏格拉底是对与世不合的慰藉，他强调理性是人人都能获得的功能，不要随波逐流，要独立思考，哪怕与全世界为敌。伊壁鸠鲁是对缺少钱财的慰藉，快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。塞内加是对挫折的慰藉，对压顶而来的恶事唯一的缓解剂就是逆来顺受，向必然低头。当然，我们要有智慧能区分何处能凭己意重塑现状，何处是不可改变的现实。蒙田是对缺陷的慰藉，善良而平凡的生活，努力寻求智慧而从未远离愚蠢，有此成就足矣。叔本华是对伤心的慰藉，他坚信“人的存在时一种错误”，这真的可以慰藉受伤的心吗？尼采是对困难中的慰藉，人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦时通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。哲学大师们都是这么自我安慰的，你呢？

这是我目前遇到的治疗抑郁症最好的书。一方面理论完备视角多样，一方面指引细致实操性强。整本剧以ACT的接纳并按照价值行动为主干，以解离正念自我关怀为核心要点，辅之神经科学的解释，并且扩展到积极心理学如何实现更好的生活。甚至可以夸张地说，如果没有更深入学习的愿望，那么｛只要读这本就够了｝。当然，前提是一定要理解书中观点并且认真实践书中建议的练习。 对非抑郁患者而言这部剧也值得一读，它能够提示人们如何处理情绪危机，尤其是如何按照自己的价值创造更有意义的日常生活：依靠解离和正念将自己从情绪泥沼中超脱出来，并用自我关怀承认接纳自己和自己的情绪，接下来按照明晰的价值指引并实施行为。 此外即便很少有消极情绪的困扰，品味作为生命平和安宁的幸福感来源也是非常重要的。这其实是积极心理学的视角：幸福可以来自生命中的一切容易被忽略的小事，需要自己去创设、感受、品味和感激。这其实也是一种积极情绪的螺旋，在一次一次的品味中，幸福感会越来越多、越来越坚实和稳定。

读完整本剧概括出来其实杀人的理由逃不出只有两个：钱和情。And这部剧最大的特点就是简单粗暴还直接，无悬疑纯纪实，所以影视性不强但极具真实性，验尸的过程详细到我一直在庆幸当年听了我爸的话没有报法医专业，血肉模糊敲头取骨读的我汗毛竖起。读完有一个问题：破案推理有法医就好了，还要警察做甚？？？！