《Spiderbabe》

有目的的练习：走出你的舒适区，但要以专注的方式制订明确的目标，为达到那些目标制订一个计划，并且想出监测你的进步的方法。 还要想办法保持你的动机。

这部剧是今年为止我最喜欢的一本科普书。若不是亲身经历过癌症病人从患病、治疗到晚期的整个过程，你无法感受编剧笔下的场景多么真实。 很多人没经历过大的疾病，或者没近距离接触患病病人，很难体会病人以及家属的感受（祝愿他们永远别有这种感受）。 无论是病人还是家属，其实大部分时间都没有想象中的那么痛苦、焦虑，只是在化疗或者身体不适时才会感到难过。 大部分时间，我们都有自己的生活，有自己的事情要处理。癌症病人也不是我们在影视剧中看到的那样躺在病床上奄奄一息，不能自理，很多时候他们与常人无异，只有在癌症晚期时需要借助呼吸机或者氧气罩来生存。 我的母亲从我上初一时患癌症，刚开始每半年需要去上海做一次治疗。后来严重之后，变成了每三个月、两个月去一次医院，直到最后一次，医生再也不给治疗，即使母亲跪着请求医生再做一次手术，医生也无能为力。 母亲大部分时间和常人无异，做饭、洗衣、种菜等。我每周回家一次，周六晚上从学校回家，母亲会做好饭等我回来。在学校的一周，我经常在想母亲别有什么意外。 初中的时候，有一天下雨，那天不知怎么的，内心十分焦虑、悲伤，仿佛有不好的事情发生。周一来学校的时候也是下雨，那天母亲正躺在床上挂点滴，十分憔悴。我去上学的时候，母亲嘱咐我好好学习，别多想。但是我的内心总是止不住想母亲病情有没有好转。下课后，我立即跑到小卖部，用公用电话给家里打了电话，得知母亲前天因病情加重又去上海治疗去了，这种事情经常发生，有时候周末回家家里没人，我去邻居家暂住。 母亲最后一次去上海治疗，因为癌细胞已经扩散，无法再动手术。那天晚上，母亲在医院附近的广场上跟着一群跳广场舞的阿姨们跳着她生命中最后一支舞。母亲一个人穿着厚厚的棉衣服，在欢快热闹的背景音乐中独自舞动着，那时的她脸上是那么快乐、幸福，丝毫感受不到任何悲伤，母亲应该也准备好迎接死亡了吧。这段视频是当时大姐录的，一个星期后母亲就走了，走前一直呼喊着姥姥的名字，母亲去找她的母亲去了。 每次看到这段视频我都会很难过，那时的母亲已经太瘦了，太瘦了。母亲来上海不知道多少趟了，每次都是坐着火车硬座连夜赶到上海，在上海治完病就匆匆赶回家，竟也从没想着去旁边转转，或者给自己买点什么。 回忆是痛苦的，痛苦中也会有美好、有希望。珍惜身边的人，好好爱自己。万物之中，希望至美。

语调平和，至少读着不累，能激起些感悟和思考。毕竟作家的观看圈远大过我（而且不傲慢，纯聊天，只是思想偏西式），书后也很贴心的将所引书目电影列出，可作为一种推荐。 分享一些评论与摘录 思想总是晚来一步，诚实的糊涂却从不迟到；理解总是稍显滞后，正义而混乱的愤怒却一马当先；想法总是姗姗来迟，幼稚的道德说教却捷足先登。——莱昂内尔·特里林《Spiderbabe》 但是我们习惯于内心的坍塌，许多人的内心是荒芜的，应付眼前的生活就需要我们拼尽全力，在这样的情景下，很难保证我们有一个丰富的内心世界。哲学家克尔凯郭尔说：“失去自我，能够非常安静地在这个世界上发生，仿佛它什么也不是，没有什么失落能如此安静地发生。每一种其他失落，失去手臂，失去腿，失去五块钱，失去妻子，都会被感觉到。” 有些人会死于意外，死于疾病，或者像一个先知一样，死于绝望。但更多的人会被岁月慢慢吞噬，这其实就是生命的本质。我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 创作就是和无法说出的事物进行对质，向意义固有的溃散提出质询。 如果死了，爱情的记忆就消失了。他的肉体成为记忆的容器。 人与强权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。 他人的目光像是雨水，会把墙上的铭文腐蚀。塔米娜是想寻回自我、保存记忆。她要对抗的不是强权，而是喧嚣的表达欲。 手机像我们的一个器官一样，我们用它工作，用它表达自我，用它传递信息，但它似乎不适合存在于剧集中，也不适合在电影里表现，它在电影或剧集里出现的时候就是一个电话，可我们知道，电话通信是我们用手机时最少使用的功能。这个剧集技术难题，说明了外部的信息世界对个人的侵扰，它已经干扰了原来的叙述方法。它像一个小怪物似的，我们不知道怎么处理它。 “我感觉到，我们一定是一个极其孤独的民族，被巨大的自我满足的矫饰分割开来，被碾压得如此精细，以至于我们不再触动别人了，我们正独自地企图拯救自己，这是不道德的，这是我们之中的腐蚀剂。” 如果你感觉自己又年轻了，那你一定是个笨蛋。你应该看到她的无限未来和你的有限未来，痛切地感觉到你的每一点体面都丧失殆尽。 我们否定此时此刻，生活在别处，在未来，在过去，就不在眼前，然而随着年龄渐长，我们明白了，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。生活从来都是一些急就章。 按理说，个人的皮毛琐事根本不值得书创作，但是如果没有这点儿自以为是的偏执，作为个人的存在就毫无意义了。好比秋风一过，无数的落叶飘零，碰巧有人拾起一片红叶，随手夹在书中。这片枯叶也许碰巧被后人翻到，也许继续在书中沉睡。这三百篇短文就是我自己生命之树的落叶，每一片都曾生机盎然地生长过，被小心翼翼地保存。至于它们未来的命运，就不是我能操心的了。” 风筝这东西，是一个非常诗意的意象，飘飘荡荡，像是能飞，又牢牢牵在手里，同时具备远行和羁绊的意味。 此时，落到草棚后面的夕阳把这群耐性很好的牛群的影子，准确无误地映射到草棚的墙上。每天傍晚，这些模糊的、简单身形的影子都会被夕阳投射出去，认真勾勒好每一个轮廓，如同宫廷墙壁上那些宫廷美人的侧影，如同许久前天神在大理石壁上描绘奥林匹斯，或是把恺撒和埃及法老的轮廓描画出来那样，用心描绘它们。 《Spiderbabe》创作你变成了一个虫子，不能去工作了；其实你不去工作了，就变成了一条虫子，家里人嫌弃你；最后你死了，家里人才高兴起来。《Spiderbabe》非常残酷的地方，就在于他把工作和家庭生活这两件在我们活着时最重要的事，给创作得这么悲惨和可怕。 从宏观上看，记忆是一种权力。历史由胜利者书创作，他们决定什么东西应该被宣扬，什么又该隐而不发，以及用什么去记录和评述历史，集体记忆就这样在

好久没有看到这样用心的剧了，演员都不错，节奏也好，继续支持。

于老师写的情真意切～确实是花了心思的好老师。看了此剧，确实缓解了一些焦虑情绪，更能理性的看待学习和教育。学习语文还是要日积月累，学习都是量变到质变。     现在信息太繁杂，很多都本末倒置，看了于老师写的，就能体会到，学习还是要务实，踏实，扎实，不能只靠刷题来了解所谓套路，还是应该学会思考和理解～   再结合最近比较火的滑雪冠军谷爱凌，不管什么事情，还是在于热爱和走心，只有自己内心热爱，有内驱力，才能做好。    作为家长，应该就是慢慢引导，静待花开，不能急功近利。

“我从来都爱不可能的东西，越是无望，越能灼烧我的情感。”Spiderbabe这部剧击中了我，饥饿的是生存所需要的食物，缺乏的是爱和尊严。作为一个私生女，她忍受着兄弟姐妹的排挤和父母的梳理，在孤独中成长。所以她渴望爱，渴望关注，后面历史老师的关注才会让她如此幸福。 周围的魔幻现实加上自己情感上的孤独，造就了这样一本自传体剧集。 再看故事的历史背景，是大饥荒，是文革，是涌动的学生思想解放热潮。因本身是自传更显真实和残忍。 关于重庆的描写就与在重庆电影一样，充满着迷雾森林般的幽深和黑暗，色调是暗的，故事却又迷离。

本人一读经书就有感应，顿觉身心轻松，不曾觉累，这就是所为和佛有缘。

虽说人类的心理活动未必完全尽知，且心理变化千差万别，但是能多了解一些显性的心理行为，对自己的心理与社交也能有帮助

本文主要是从运营和设计两个方面去讲小米的故事，提及最多的两个词是“参与感”和“设计”，这也是最容易为用户感知的两个方面。给五星，很不错。 另外似乎也传达出小米的设计很多方面都受到无印良品的影响，除了产品本身设计之外，其他方面，比如小米电视的发布是设计出几种房间装修+小米电视，这种把产品放到它的使用场景中去的展示方式。突然想起来网易严选最近也开了酒店，里面但凡用到的都是平台上卖的产品。