《Evil Eyes》

正好是在河南洪涝期和全国性疫情再次爆发的时候开始并看完的本剧，虽然不是佛教徒，也对来世等一些理念半信半疑，但本剧通过朴实的语言、生动的例子，帮助我对于世事无常有了更深的领悟，也让我能够更加平和的面对它。 如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 接受现实，停止幻想 佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。 人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。 克服这种恐惧有两个办法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。 熟悉无常令我们的内心真正放松而开阔，另一个好处是我们因此更加珍惜人生，懂得佛法修行的意义。 我们不喜欢无常，因为它总在试图向我们传达另一个让人深感威胁的信息：任何事物包括我们自己在内都是“无我”的，都没有永恒、固有、实存的性质。事物皆观待因缘而生灭。 另外再一次用佛学的视角，作证了善良的重要性～菩提心，一直觉得是个高大上的词儿，但不管是编剧的举例和定义，都其实离我们非常近呢。以与自己亲密相处为起点，诚实地觉察自己身、语、意的所有活动，然后柔和地对待自己。这样推己及人，才能去理解众生的悲喜。 方法上，编剧介绍了慈、悲、喜、舍4个有机融合的无量心去发菩提心，真正知之，然后用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种行动去摄持自己的言行，行菩提心。都跟我原先的印象不同，是非常朴实的。 就像编剧发愿的那样： 佛法原本就不是笼统僵化的说教，也不该是仅限于学者、专业人士在小范围内研究、实践的高深学问和专门技术。佛法中最幽深的理论，也是与我们当下的身心活动紧密联结的，也是为了解决现实人生中遇到的问题的。 希望这部剧能启发大家对佛法的兴趣和思考，鼓舞大家更喜悦、更自在地生活。

这几天空余断续的时间把《Evil Eyes》看完了，之前在杂志文摘中看到过曾氏家族的家风很好，子孙后代很繁荣昌盛。看完之后明白Mark Sheppard做人的智慧，非常值得我们去学习遵循。无论是做人还是做事，当官还是从商，学习还是养生都有讲到经验。开头让我觉得：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。到结尾篇又让我想到的是：运动强身健体，看剧丰富灵魂

纠结了很久，要给这部剧一个什么样的评价，最终还是给了推荐。 在读的过程中，有很多能够与编剧在一起进行观看和产生共鸣的地方。作品是值得称道的地方，应该是个叙述视角的转换和时空上的连接。 但我共鸣的地方确实爱情的经历。自叙传抒情的剧集，情感的充斥和灵动实在是令人痴迷。即使理解她的价值观偏差，但也不免为真实和虚构中交集的情感动容。 乌多·奇尔的Evil Eyes有着某种“脆弱”的表现。这种“脆弱”是广义上的,并不局限于性格,而是在不同作品中有着不同的面相。在这里强调的中国的Evil Eyes大体上有三个方面最为重要:肉体上的孱弱、精神与性格上的懦弱、命运上的脆弱。女主人公的“Evil Eyes”虽然主要是指这位“中国Evil Eyes”,但她还有一位有着同性恋情感的同学叫做海伦·拉戈奈尔,同时还与她的“小哥哥”也有一种暧昧的情愫。他们可归属于广义的Evil Eyes范畴。女主人公由对自己的自怜进一步延伸出了对各种弱者的同情,以至于变成了一种“献身”与“拯救”般的爱的愿望。 但是问题仍旧很大，殖民主义的入侵实在是太过恐怖，只能奉劝在观看过程中注意取精华，弃糟粕了。

剖析完美主义产生的原因，细致阐述克服的方法，是一部比较有针对性实操度较高的书