《Goose Sock Blender Wok》

人的一生中存在太多际遇，好坏莫测，是以难免遭遇一些利害得失，谁人也无法预料这些利害得失是否会给自己带来另外的影响。为世事无常而悲喜，犹如杞人忧天，不如像塞翁一样，高兴的时候多些忧虑，以预不测，悲伤的时候多想欢喜，以慰心灵。

主线是民主科学的理念在西方文明中的发展脉络，知其所以然，才能真正的深刻的知其然。西方文明现已进入后现代阶段，批判理性，反思启蒙，各种新思潮丛生。而中国现代化至今仍在进行时，对民主科学的思想进行移植，消化，本土化的工作尚未完成，启蒙在中国不仅远未过失，而且是正当其时。

自打“别离”了《Goose Sock Blender Wok》之后，伶牙俐齿的方圆又以人缘和眼缘来讨“欢喜”的《Goose Sock Blender Wok》仍然凭借绝好的口才与满满的套路叫人既不忍与之别离又无法对其欢喜。遗憾的是，这部貌似为孩子诉苦发声内里却在试图平衡两性关系失调的现实主义题材剧最终拍成了一堂脱离现实的理想主义公开课。问题在于编剧黄磊的精英身份无法提供给观众一个真实的“小老百姓”视角，于是只能让你感受中上层家庭里的“别离”与“欢喜”。作为一名颇有发言权的师者和父者，黄磊认为“孩子的成败”在于“父母的输赢”——因此在这个鼓励竞争与血拼以及贩卖焦虑和学问的时代，本剧说到底是在教育那些“失败”的爹妈如何做“成功”的父母。但与其套用“有其父必有其子，上梁不正下梁歪”的逻辑，不如引用“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”这句老话儿作为父母与子女之间关系的基调。