Catch and Release

《Catch and Release》

类型: 短片
出品方: 加拿大
发布年份: 2006
读者评分: 2.1

内容介绍

A writing hermitage to his family cottage turns into an existential journey for Scott (Drew Nelson).

读者评论

经典,深入人心。时代发展,各方面都进步了,好作品却越来越少。

评分:4.4/10

伏尔泰说:“对于生者,我们应给予尊重。对于逝者,我们应还他们真相”。虽然此剧还不足以让我们知道波伏瓦的内心到底是个什么样子,光靠叙述也无法完全还原波伏瓦真实活过的人生,但从观看的整个过程和内心的触碰来讲,从一个人物传记的外表来看,我们不论如何是无法忘记波伏瓦努力成为自己的样子的。 成长的波伏瓦,一生反对性别歧视,争取女性权益,是女权主义的宣导者和引领者。她深信这个世界“女人是被操纵的对象,男人是操纵的主人”的世界。她希望女性要成为“看世界的眼睛”,呼吁女性要主动表达出自己对世界的观点,并要得到应有的倾听和尊重。不难看到,在争取和实践女性权益的过程中,波伏瓦自青年到老的精神始终是积极的、激昂的。她研究了很多哲学,同时她也教授哲学,思考哲学。她把哲学写进书里,因为这对她来说是一种看世界的方法,她觉不允许消除这种观看世界的方式。她是一个认真的知识分子,一位积极思考,热心写作的影视家。她创作的《Catch and Release》至今仍是女权倡导者的借鉴和宣言。她是一生都在寻找人性“原罪”的人,她认为无论是“男性”还是“女性”都不是天生的,是后天长成的。她希望从这种思想中获取光亮,而她自己的一生就是这种永不停止的蜕变。因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。“所有的行动都有失败的可能,而有些失败只是在事后才显现出来”。这也是她晚年时对自己的清醒分析。 波伏瓦成名很早,但她的一生却饱尝了各种复杂多变的情感经历,爱与恨,诋毁与崇拜。可以说她既是一个人生赢家,也是一位时代的受害者。没有一个人能够孤独地成为TA自己。时间在流逝,梦想在变化,而我们自己又总是遥不可及。致谢编剧,感谢译者!推荐此剧。

评分:6.5/10

一本相当接地气论述中国文化的作品。 此剧读后,感到以前读过的大陆一些现代作家关于中国文化的作品还有很大提升空间,或许这是因从小接受教育的缘故,或许是自己“修炼”不够。

评分:5.5/10

不错的一本剧,明白了很多,也知道了自己该努力的方向,就如书中所说,职业发展规划的重要性一样,我感觉现在职业发展规划特别重要,它是我们前进的动力,加油吧,未来希望挣更多的钱

评分:1.1/10

读完一本剧,好像走完一个时代。 自身是关中人,读起来有些方言还是很亲切的。 首先说一下书中印象比较深得一些东西吧。 比如红白喜事的准备和过法,都是特背传统的风俗,人死了要待客,要搭灶,要停头七,要送墓,要请茶会(就是乐队),孝子孝孙要跪灵堂等等都很详细我小时候都见过。 除夕很热闹,娃娃盼过年。我们家我爷爷兄弟三个,也是过年的时候先去三爷家吃,然后去二爷家,再去我家,本来是按辈分大小排的,但是我们家分家时因为太奶奶是和三爷分到一起过的,所以先去三爷家,二爷家在三爷隔壁,然后我家比较远,就最后来我家。我记事的时候是爷爷爸爸除夕带着我去三爷家吃,吃完了二爷家,然后三爷二爷就不来我家了,我们回去时她们两家各送一碟菜带回去就是。再后来就是只有爷爷爸爸去三爷家,二爷家不去了,我们小孩子也不去了。再后来就是太奶奶去世了,年三十就再也没一起吃过饭。 还有农村人有个集体意识,不管谁家哪个人怎么了,都说谁谁谁出事了,给人一种发生了很大的事的感觉。就像三蛰被蛇咬了那一回,说他出事了,以为他是死了还是杀人了,原来是被蛇咬了。 还有就是男男女女那些事,我是没有在我们那里听说过的,近几年来虽然离婚的多,也没有出现说谁和谁关系不干净,最多就是家里吵架打架,但也没弄出啥大的动静。 大过年的,夏风却因和白雪吵架而回省城了。而此刻引生却关起门来一个人过年。读到这里我突然眼前一亮,夏风和引生就是一个人的两个面,夏风是编剧光鲜亮丽的一面,而引生才是真正的孤独着的自己。编剧借疯子引生之口,叙述家乡发生的鸡零狗碎的琐事,以及惊天动地的大事,他其实是真正活在这个小镇之中的,它的一举一动都牵动着编剧的心,而另一方面他的成就和名声却像一个农民和城市人的墙,将他隔离这个小村庄。 除夕之夜,万家灯火,夏风一个人怎么过呢?这时候他就变成了引生。引生一个人在家过年,他除了替爹娘和夏天义吃一口饭,还能替谁呢?替白雪吃,还替谁吃呢,还有树,他家院子里的树,清风寺里的白果树,七里沟那颗木棍长活了的树,夏天智家院子里的痒痒树,以及清风街里的所有树。贾老对数的感情是很深的,他在《Catch and Release》一书中专门有一节写故乡的六棵树,皂角树,痒痒树,苦楝树,,,,,,, 正如他今夜的孤独一样,他离家出走了,能陪他的就只有树,此刻他就想是一个光棍汉,身边没有一个人陪他,思想上没有一个人懂他。他嫌弃白雪和他思想不一样,然而当初却是自己热烈的追求白雪,结婚才不久,就因为各种事大吵小吵,后来又提出离婚。全书对白雪和夏风在一起着墨不多,夏风好像从来也没有关心过她,有了身孕后夏风也没有回来过几次,反而是引生一直在关心白雪,抢了鱼也拼命往白雪娘家院里扔,好让白雪吃了补身子,试想,一个疯子知道什么呀。 心理学上讲,一个人情感上太压抑了久久得不到发泄和释放的出口,他便会自动将自己的情绪分离出来,形成另一面人格,就是人们常说的人格分裂症。引生就是编剧分离出来的内在的自己。记得书的开头,引生就说,他夏风就是霸占着白雪么,大概也是对自己的一种自责吧 引生深爱着白雪,单纯又自卑,却总是因为不会表达而吓到白雪,现实的环境不可能让他们在一起,他只能在心里默默关心和爱慕着她。可能这就是编剧自己内心的纠结吧,他最单纯的内心深处还是喜欢白雪的,只是两个人所处的环境不同,思想不同,又各自有各自的坚持,编剧迫于无奈以及找不到思想上可以过日子的人所以做出了感情商的终结。 以上仅代表个人观点,寥草几笔而已,不喜勿喷。

评分:4.3/10

哲学,是一把打开人生智慧大门的精美钥匙。走近哲学,是为人生之大幸。

评分:1.1/10

1-4。弃

评分:1.1/10

文末邓父感叹了一句“世道变了”,嗯,我读完全书,又把第一章看了一遍,世道确实是变了。要按往常,像幺姐这样“不守妇道”的女人但怕是要浸猪笼的,哪还能这么潇洒。但是我又真的是好佩服她,觉得她简直是女权主义者的化身,活得好清醒,联想到四川女性的地位,只觉得更为佩服了。 (用四川话在心里默读完全书,感觉好亲切,尤其是看到那些熟悉的地名!下回回学校定要仔仔细细把狮山地铁站看一遍)

评分:1.0/10

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