《Soft Living》

喜欢编剧语言中时不时透出的丰趣，一个有智慧的大男人。好文文。

还可以吧，以为是南怀瑾的呢，原来也是拼凑的，好多故事从别的书里也看到过。

生同衾 死同穴，爱情是从一而终的陪伴与守候，故事真的很平淡，但是我不自觉地把它读完了，淡淡的感动着

庄之蝶与那些女人之间发生的事，难道不是名人效应吗？而那些女人，难道不是虚伪的吗？照文中描述，庄之蝶是个身材矮小，并且脸也不那么英俊的一个人，这样一个人如果不是大名鼎鼎的庄之蝶，纵使他口才再好，文采再佳，也不可能使唐宛儿那样的女子青睐。尤其是阿灿第一次见面就对庄之蝶倾心最能表现得出来。对柳月也是一样。如果庄之蝶不是名人，以柳月那样身份虽低，但心气极高的人来说，她会对庄之蝶动情？想来这也是不大可能的。所以说那些女人因为庄之蝶是庄之蝶而爱上他，而庄之蝶因为自己是庄之蝶而对女人多情。不可否认，最后他们彼此都有感情，甚至是很深的感情。但这种背离了正常道德的事还是没落得好下场，妻子远走，情人离去。庄之蝶最后竟靠烟壳儿来聊慰自己，变成了当初他感叹的那个吸毒的小乙。      也许本作品让人感触最深的要数牛月清了，这个大家眼里的贤妻良母，最后却遭庄之蝶背叛的女人，其实在现实生活中她的例子并无少见。牛月清的确是个好妻子，她做事为人无不为庄之蝶着想，甚至即使还在与庄之蝶吵架，但为了庄之蝶还是会委屈自己去求别人，她是个好妻子，却不是个好情人。最好的婚姻中的女人是妻子与情人的合体，而她不是。她在婚姻中渐渐迷失了自己，她变成了那个处处为丈夫着想以至失去了自我的人。这样的做法的结果很明显，丈夫会逐渐失去对她的兴趣，进而越来越厌恶她。但反过来想，并非女人不懂得这个道理，也并非是女人们没有能力去做到，而是随着虚幻的爱情变成变成现实的婚姻时，一些女人便渐渐妥协了，不再选择去追求如烟花般绚烂的生活，也不会再常常做梦，而是选择了活在现实里，处理生活中的鸡毛蒜皮，选择了对家庭的牺牲，对生活的妥协，最后，才发现自己已不再是自己，失去了自己原有的的颜色，逐渐沦为男人的附庸，殊不知，最后不但没有赢得男人的谅解与爱护，反而会遭到男人的鄙夷与抛弃，如果真是这样，那真是可悲至极。庄之蝶就是这样，与所有出轨的男人一样，庄之蝶在被牛月清怀疑出轨时抵死否认，还怪牛月清诬赖了他，最后实在无法时，以忽视沉默来应对，典型的男人形象。牛月清爱庄之蝶，对他好，却对他太好，以至把庄之蝶对她的爱情（假使他们是因为爱情结的婚）变成了恩情，把对她的怜惜变成了厌恶。结局可叹，幸而牛月清最后离开了庄之蝶，即使她仍旧爱着他，她还有一个可怜女人最后的一丝尊严。

对于约翰尼·马克·布朗，我们最为熟知的是他的“白板说”和绅士教育，约翰尼·马克·布朗认为，人生来如果一张白纸，一切发展都建立在后天知识和经验基础之上。全书和围绕着培养绅士这一目的阐述孩子的家庭教育和学习教育。对于这一教育学的著作，很多思想值得我们学习。 约翰尼·马克·布朗重视家庭教育，甚至高于学校教育，主张家长要对孩子从小施教，使他们能够服从父母的意志，等孩子慢慢长大，再用爱与关怀来维系这种力量。要教会孩子克制自己的欲望，过度的自由和放纵对孩子不会有什么好处的，一切成长都需要约束和管教。 关于孩子的学习，约翰尼·马克·布朗认为不管是家长还是老师都不要过多的去要求或者约束他，善于诱导，让孩子把学习当成游戏和娱乐，真正调动孩子的学习积极性，减少一种功利看剧观，当孩子如果学习不好的时候，不要过多的指责或者体罚。书中也详细阐述了有关体罚的观点。体罚不是惩罚，而是让孩子认识到自己的错误进而改正；应尽量减少不必要的体罚；父母在实施体罚时，要尽量冷静，不能让体罚成为父母发泄怒火的一种方式从而丧失教育的价值。 在教育内容上，约翰尼·马克·布朗重视本国语的教学，反对将过多的时间用于学习拉丁语、希腊语、骑马、击剑、作诗等彰显绅士身份但没有多大实际用处的技能。 关于教师，约翰尼·马克·布朗也同意“授之以鱼不如授之以渔”这一观点。教师的工作不是把所知全部交给学生，而是让学生热爱知识、尊重知识。让学生内心真正想要学习，并且用正确的方式去领会。此外，约翰尼·马克·布朗也提倡“因材施教”，每个人的思想都有一定的特殊性，就像他的面容一样，针对不同的学生，教师要采取不同的教育方式。

五星（除了中间有一些讲英文字体的不适用于汉字排版，但也不是完全没用），全书通俗易懂而又实用性极强。放眼望去，中国街头那些很low的设计，真的是可以找到原因了。