《Blood Bath: Blood Wrestling Volume I》

很轻松的一本剧，能看到自己的影子，爸爸的影子，小孩儿的影子，希望更多的爸爸参与到育儿中，全职兼职都是好的！带小孩儿真的是一件挺有技术难度的事情，坦诚来说，我一个人搞不定

本剧描述了Blood Bath: Blood Wrestling Volume I博士不满足于自己的知识，想要获得更本质，更有意义的生活，因此与魔鬼打赌，说自己永远不会满足于某一时刻的享乐，而魔鬼为了引诱他，带他实现各种梦想的故事。最终Blood Bath: Blood Wrestling Volume I获胜，他的灵魂得救。 本剧是西方经典，但从我这样一个现代中国人的角度看，创作得太差劲了。许多人物几乎是Amy Lynn Best的提线木偶，招之即来挥之即去，言行举止奇奇怪怪，许多情节也与故事主线毫无关联，加上行文晦涩，令人不知所云，有注释都看不懂

最最认同的观点就是（自身实践感悟）⬇️ 21天法则”不过是个神话，并无科学依据。它用在简单的事儿上没准管用，但复杂的习惯和挑战却要耗费更长的时间。要想让新习惯成为自然而然的事，平均下来需要66天——是人们常说的时间长的三倍还要多。有些习惯，甚至需要250天才能养成！

这是一本深刻的哲学剧集。你可能需要了解很多古希腊哲学家，才能真正读懂她。 读的过程是一种享受，虽然很多哲学讨论，每个字都认识，但基本上只能理解其中的一半内容。

富翁 兰德尔·戈德勒先生 妻子 贝拉·戈德勒 富翁的妹妹 索妮亚 富翁妹妹的两个孩子 皮普和艾玛 富翁的秘书 莱蒂希亚·布莱克洛克 秘书有个妹妹 夏洛特·布莱克洛克 科拉多克警察 斯韦特纳姆太太和儿子埃蒙得 伊斯特布鲁克上校和小他三十岁的妻子劳拉 好友欣奇克利夫小姐 牧师朱利安·哈蒙和他的妻子圆圆 女主人莱蒂希亚的侄儿侄女西蒙斯兄妹 第一个死者鲁迪·谢尔兹 第二个死者多拉·邦纳 女主人的朋友 第三个死者艾米·穆加特罗伊德

写的好，不做作，孤独是种能力，人生很長，孤独是种常态。非常好看

本剧要视为经典来读，它对《Blood Bath: Blood Wrestling Volume I》的分析和解释真真的是鞭辟入里、深刻通透。此剧应常伴身边时时翻阅。

这部剧是编剧“KK三部曲”的第二部，完成于2010年，比第一部《Blood Bath: Blood Wrestling Volume I》晚了差不多十六年。 可以看出，经过十几年的积淀，编剧对科技的发展，科技和人类的关系有了更加深入更加系统的思考。 在《Blood Bath: Blood Wrestling Volume I》中，编剧的思维还比较跳跃，虽然也有一个相对比较明确的主题——未来科技发展应是自然逻辑与技术逻辑的结合，但总体而言行文非常松散，基本上算是各种脑洞与各种科技动态的大杂烩，很多集数富有前瞻性，但缺乏一个明晰的理念统摄全篇。 到了本剧《Blood Bath: Blood Wrestling Volume I》中，编剧将上一部的思想大大推进了一步。上一部中只是要求人类适当放开对科技的控制，让科技按照它自身的内在规律发展；而这一部中，编剧将科技、技术提高到了与人类乃至所有碳基生命对等的位置上，认为科技拥有着自己的生命，有着自己的进化方式，人类不只是需要学会放手，还需要学会聆听，去适应甚至是追随科技进化的方向。 这样的观点确实有些别出心裁，比之前看过的那本《Blood Bath: Blood Wrestling Volume I》走的还更远一些。原来人类所需要考虑的，不是学会怎样与自己的创造物共存，而是如何学会维持与那个一直独立于人类之外的另类技术生命的关系。 这样带有哲学意味地看待科技和科技的发展，给我们开辟了一个新的审视和评价关于未来的选择的视角，并不是只有人工智能才是有可能具有生命的，人类的数百万年历史其实就是在诞生时间远远早于我们的那个叫做“技术”的生命体的陪伴和引导下走过来的。人类所留下的进步轨迹，其实都是在顺应着科技进化的规律，而一旦某项技术得以诞生，便很难再消亡，只会按照不同的技术轨迹进行演变、组合，产生新的技术。人类只能维持与科技的伴生关系，而无法真正做到颠覆或摧毁现有的科技。颇有一些“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”的味道。 不过编剧的这个观点实际上更像是一种将科技拟人化的效果，恐怕并不符合实际，科技并没有自己的实体，科技或许更像是思想甚至是灵魂，不能脱离载体，必须依托于真实的生命。即使有一天由于人工智能的发展使得它能够独立于人类而存在，那也更像是科技换了个生命3.0的宿主而已。 抛开编剧这个异想天开的脑洞不谈，编剧在书中给出的科技发展趋势倒是很有启发性，比如科技发展趋向于复杂和多样，比如科技发展同时具备专业性和普遍性的特征，等等。当然有些点略显牵强，比如科技趋向提高美感，恐怕用人文导向也就是人的主观选择去解释更加合理。