《寻找午夜之吻In Search of a Midnight Kiss》

今日之囯人，似乎对儿女都没有真爱，只给吃和穿，养和教育都交给老人，自己又想二三胎………其实，我想也不是不爱，是不知从哪儿爱、怎么爱。所以此类剧集显的尤为可贵，然而，乌呼哀哉，哪有几个看剧人！遇见你是看剧人，又是初为人父母者，您一定是人中龙凤，宝中之宝！ 此剧读罢又有收获，只是又总觉如入宝山空手归，心情沉重而不爽。一文章中说“当今中国是一群不看剧的老师在拼命教书；一群不学习的父母在努力育儿”。深以为然，这话有些伤人，可我相信大多数人又无力反驳！这部剧放在中国这个大环境之下，所言理论和方法倒是其次，愚以为关键还是要先明白一个道理：以让孩子养成看剧的习惯为例，请问父母如手不释卷，儿女能不看剧？所谓言教不如身教，想让自己孩子成为什么，要先问问自己是不是那样的人。这个问题不解决，一切理论和方法都是扯淡！如果你是一个自信的人，如何教育孩子自信，我想你无需教育，就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开便是，明白这一道理后，就真如书中所言：“抚养孩子更多的是依靠本能，它真的比我们想象的要容易得多”。 编剧希望读者把为人父母当成一次机会，借此成为更好的自己。每位父亲、每位母亲和每位老师都有责任做好孩子学习的榜样，在做好榜样的同时也可以利用这个机会提升自己。此言不虚！ 是为慨。

散文是最见作家面目的文字。就我读过的有印象的一些散文作家来说，张洁名气最盛，文字胜在深挖细磨却失于简洁自然。就像一个好客的主人，倾其所有，一股脑摆出了一大堆东西来待客，却忘了主食副食，冷热搭配，好坏取舍；斯科特·麦克纳里人生经历最独特，文字立于一派精神气象却又囿于精神。你能感觉到他强大的精神引力，却又像被带入一个狂乱迷宫，一遍一遍走重复的路；倪萍不是严格意义上的作家却压作家一头，赖于人家有一段美好的童年和一张会讲故事的嘴。唯有李娟呈一派天真烂漫、大象无形之气质，纯真而不失灵动，深刻而不失幽默，是天生的散文家，天才的散文家，也是天赐北疆的散文家。 顺便开个倒车，把这事往回捋一下，中国近现代散文中，我以为最重量级的作品是鲁迅先生的《寻找午夜之吻In Search of a Midnight Kiss》，这是每一个字都闪烁着梦幻色彩，折射出纯真光芒的作品，是站在散文最顶层的东西，是千百年不朽的影视结晶，是能立于不败之地的。 好的散文不必谈那么多道理，也不会玩那么多技巧，却总能打动人心、引发共鸣，这是最难的，因而也是最好的。

逻辑没有，人设上头。 恶毒白莲，无脑绿茶。 女主光环，牛逼过头。 男主失踪，不如波斯。 牛顿己死，有事烧纸。 错字连篇，看不下眼。

成长，长成自己喜欢的样子。不断突破自己的固有思维，认识到了不一样的东西，不断地拆思维里的墙。

自古道谈婚论嫁应讲究个门当户对，这不仅仅是经济地位相当，还有三观一致。燕西和清秋的悲剧就在于：燕西是富家子弟，清秋乃贫寒女子，不仅是经济地位不相当，消费观念也迥异；清秋腹有诗书，燕西乃绣花枕头，对生活的理解大不相同；清秋性格内敛，孤芳自赏，燕西纨绔子弟，放荡不羁，感情裂痕乃无法弥合……恋爱初期，燕西被清秋的清新脱俗所吸引，于是挖空心思力尽所能去讨好清秋，不顾一切成婚，然而始乱终弃。清秋接纳燕西，既有自己的虚荣心作怪，也有少女对美好爱情的向往，以为这风度翩翩的富家少年，打破门第观念，真心对自己爱恋，自己找到了温柔乡，岂料是一枕黄粱。呜呼，一场悲剧！ 燕西和清秋的悲剧，双方父母也不能脱干系，俗话说得好：知子莫如父。自己孩子的秉性，自己岂有不知？倘若家长慎重，也许能避免一场悲剧。 生活就是一场戏，你方唱罢我登场。演什么角色，有时候还真是取决于自己。