《Muss ich schreiben?》

太喜欢了，恨不能全部背下来。书中的很多方法和对孩子情绪的识别与理解，让人茅塞顿开，如沐春风。内容极具可操作性，针对孩子可能出现的每个具体问题，编剧的讲述细化到如何去看待，如何思考，如何跟孩子解释说明，具体如何实施，以及后续跟进……真是相见恨晚的好剧，让我再一次认识到，最好的教育是温柔但依然坚持，而不是粗暴后被迫妥协。

《Muss ich schreiben?》的功德真实不虚！ 法苑珠林节选【858】文昌说云。吾死已有人引至阎罗王所。。见武帝和白起 隋开皇十一年。内太府寺丞赵文昌身忽暴死。于数日唯心上暖。家人不敢入殓。后时得语。眷属怪问。文昌说云。吾死已有人引至阎罗王所。语昌云。汝一生已来作何福业。昌答云。家贫无物可营功德。唯专心诵持金刚般若。王闻此语合掌敛膝。赞言。善哉善哉。汝能受持般若。功德甚大。不可思议。王语所执之人。好须勘当。莫令错将人来。使人少时之间。勘当知错。即报王言。此人实错。计活更合二十余年。王闻此语。即语使人。汝引文昌向经藏内。取金刚般若经将来。使人受教。即引文昌。向西行五里。得到藏所。见数十间屋。甚精华丽。其中经卷皆悉遍满。金轴宝帙庄饰极好。文昌见已善心弥发。一心合掌闭目信手抽取一卷。大小似旧诵者。文昌忙怕。恐非般若。求使却换。使人不肯然见及题云。功德之中最为第一。昌即开看乃是金刚般若。文昌欢喜将至王所。令一人执卷在西。昌令东立。面向经卷。遣昌诵经。使人勘试。一字不遗。并皆通利。时王放昌还家。仍约束昌云。汝勤受持此经勿令废忘。令一人引昌从南门出。欲至门首。便见周武帝在门东房内颈着三重钳锁。即唤昌云。汝是我本国人。暂来至此。须共汝语。文昌见唤。走至武帝所。便即拜之。帝云。汝识我不。文昌答曰。臣昔宿卫陛下。奉识陛下。武帝云。卿既是我旧臣。汝今还家。为吾具向隋文皇帝说吾诸罪。并欲辩了唯灭佛法罪重未可得竟。当时以卫元嵩教。我灭佛法。比来数追元嵩未得。以是不了。昌问元嵩何处去。王追不得。武帝答云。吾当时不解元嵩意。错灭佛法。元嵩是三界外人。非是阎罗王所能管摄。为此追之不得。汝语隋帝。乞吾少物。营修功德。冀望福资得出地狱。昌受嘱辞行。少时出南门外。见一大粪坑中有一人。头发片出。昌问引人。此是何人。引人答云。此是秦将白起。坑赵卒。寄禁此中。罪犹未了。引人将昌至家得活。昌经三日所患渐瘳。昌以此事具奏文帝。文帝出敕遍下国内。人出一钱。为周武帝转金刚般若经。兼三日持斋。仍敕录此事入于隋史

202012，这部剧就是古代的名人名言摘抄本，本身句子就比较直白，针对个别晦涩难懂的也有注释，但评析部分简直画蛇添足。

我是看了好莱坞同名电影，唯美的画面镜头，温馨浪漫的爱情故事，情窦初开的少男少女把青春演译得淋淋尽致。青春的美丽与珍贵，就在于它的纯洁无暇。那年青葱岁月谁没有经历过?时光匆匆，匆匆那年……经年岁月，时光已蹉跎，纵使容颜已老去，但青春岁月的纯真美好，带着那不曾褪色的记忆还在心里悸动，梢一廖拔便从心底蔓延开去，点燃心灯，照亮过往，化作嘴角边的那抹微笑一一岁月静好。看完电影总在想谁编的剧，她，他将经历过多么美好的青春?后来才知道电影出自文德琳.范.德拉安南的剧集《Muss ich schreiben?》，就抓紧拜读，原来怦然不只心动，剧集用第一人称描写，人物内心的独白带来的感触和冲击是镜头画面无法表叙的，文字里的人性展现更淋漓尽致，活灵活现。“有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼，但是，你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云” 这就是“斯人若彩虹，遇上方知有”吧 致勇敢，正直，自信，善良朱莉.贝克和为梦想自力更生坚持不懈努力争取的哥哥俩兄弟，有着深邃湛蓝眼睛，无比俊美却自私懦弱的布莱斯，在睿智的查特外公的点引和朱莉的影响下学习反思，直面自已的懦弱，追崇内心，追求直爱……         拜读了剧集才更能理解爸爸讲给朱莉的什么是“整体大于局部的总合与整体小于局部的总合。"我们每个人在面对选择时真能透过表向看本质，不被华美的外表迷惑，被名，利所牵绊。面对自已的心头好，很多人都爱屋及屋，放弃了自已的本心和原则，更有甚者明知那金玉其外败蔡其中，踏上了就无归途，却绑架上爱的明义将错就错。而朱莉.贝克对自已的人生观，世界观有着清楚明确的认识，果敢，专断，善良，我大爱。 于我怦然不只心动……

在人间，做人间事，观自在且好好说话 “虚其心”，戒“我慢”，虚而待物，心存敬畏，做“心斋”： 暗合U理论中的停止下载，观察观察再观察，对事有敬畏，对人有抽离。 “一切看似有用的东西，都有它伤害你的地方；一切看似没用的东西，对你来说可能也是一种助缘。” 让自己首先成为自然人，再用自然人的心法和状态成为社会人。” 望着窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山。 落便落吧，花满南山未尚不是一处风景装饰了别人的梦

一周时间看完，读到Muss ich schreiben? 彷徨里的故事时，那么熟悉的主人公，小拴 祥林嫂 孔乙己 阿Q 记得上学时候读这些真的是读不懂，只知道狂人日记描写黑漆漆的吃人社会以及人血馒头。感觉完全是比喻手法写的东西。现在看完，一切都清楚了，Hermann Vaske的背景是中国由封建社会通过革命过渡到革命以后的社会，这期间发生的事情，书中描写的真的就是当时的真实情况阿，不禁身体发冷，不禁为革命者打call 没有他们 可能现在的知识分子还是孔乙己那般的人 现在的女性还是祥林嫂那般的人，还有好多。关于 故事新编 完全是描写神话故事的时候，带入了当时的社会情境，寓意复杂，但是感觉寓意又很明确，大多没有读太明白。这也无所谓，感觉读完Muss ich schreiben? 彷徨 更加了解Hermann Vaske的写作手法，更加了解中国革命。 2018.06.09.

可能是读的周期太长，觉得各个故事时间过于松散，前几篇的写作风格更为统一。感觉古老气氛烘托，反转设置都是一流的，但是气氛烘托起来后的收尾能力就差一点，感觉高潮总是一口气。很多反派的下线过于简陋，给我的感觉都是“就这？”。我觉得在看过的丹尼斯·霍珀剧集里，算不上经典。

严重怀疑此片是民进党投资来骂国民党的

真的没新意了 全吃老本不管斗罗还是其他系列的基本都在一直套用感觉在看好几本剧的大杂烩 还错字病句连篇