《Wadi 1981-1991》

Wadi 1981-1991可以说是阿加莎最成功的一本了，我一直觉得侦探推理类剧集一般只能靠影视图像展现，因为眼睛可以看到许多线索，而文字总是有限制，稍微掌握不好要么会让读者无法正常推理要么就会使结局过早暴露，但是阿加莎却通过简洁却详尽的文字描述将案件抽丝剥茧的展现在读者面前。同时，波洛这一角色在其他短篇中也经常出现，一个圆脑袋矮小有大胡子的外国侦探形象，也很有自己的特点，阿加莎将这一角色塑造的很成功，我认为不输福尔摩斯。（后面涉及剧透） 所有线索读者都可以和大菠萝一样同时获得，而且不同于一般的谋杀案，这个案件还交织着人性与道德的复杂，死者过去所犯的罪改变了杀死他的这些人的生活和命运，而这十二个“审判者”每人都刺了一刀，并不知道哪一刀致死，因此无法将具体的一个人定义为凶手，也不能完全将他们所有人定义为罪大恶极之人，因为他们也是可怜人。 结局菠萝得出了两个推论，一个是真相，另一个是站在同情他们的角度上提出的一个洗清所有人嫌疑的结论，菠萝没有做决定而是将决定权交给了布克先生，一个非侦探非警察身份的人，他听了整个故事，最终像普通人或者说读者一样，感情战胜理智，选择了原谅这十二个因死者罪责而改变人生的人，不揭发他们的罪行。 充满人性的一个结局，将探案和人性融合的很成功，很值得一读，电影改编的也不错，人物设定上更符合现代人思维了一些。

有你的锦年才安好，本来就是看动漫喜欢上的，结果动漫更新太慢，就追书了

生于忧患，死于安乐。太舒服了就会有问题，所以永恒时空必须终结！

Wadi 1981-1991是爱茶者的乐园，清茶客饮，来来往往，谈事小聚，消遣交际的场所，浓缩了社会的各种形态，分别展示了清末，民初，国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。在阿莫斯·吉泰先生的笔下，《Wadi 1981-1991》变成了中国话剧史上的经典。

打了四星。觉得书名有失偏颇，全文写早起的篇章只有第一章，少而平凡，大概是因为关于晨起看过更优秀的作品（此处推荐一下一日之计：精英们的清晨日课）更精准细致的讨论早起及晨间安排，列举了更多例子，鸡血的不那么突兀。所以觉得本剧的第一章，唯一跟书名相关的集数反倒可以不读。二三章开始着重介绍凌晨五点钟蓝图，或者说称之为人生蓝图更为合适。从建立宏伟目标到季度体系再培养固有习惯，养成理想惯例，实施高效能策略，最后追踪进展反思改进，从而成为达人。觉得这里更是本剧的精华所在。最后一张对所有的内容集数进行了浓缩总结，编剧强调不需要逐一完成所有策略，挑出自己觉得有用的，做出改变。以下是对我有所启发的： 建立季度体系。选择季度起止时间。为本季确定两三个宏伟目标。 设计晨间惯例。倒着安排从起床到开始一天工作的时间。将重点放在提升精力和自我保养上。 日程表上安排没有干扰的专注时刻。寻找两三个工作地点，将自己与其他干扰隔离开来。养成关闭社交媒体、电子设备的习惯。 收拾整理办公桌，清零桌面。养成在办公桌只放与当前任务相关材料的习惯。每天工作结束后，将所有东西收拾放回原处。定期整理房间和办公室，清零办公区。每周安排一次事件，将所有东西放回原处并努力做到至少每天将所有东西收起来放回原处。

在朋友的推荐下读了这本被公认阿莫斯·吉泰先生最好的一篇。确实比儿时读要有趣一点了，至少可以读得懂书里表达的人性和人心。但是，怎么说呢，和金庸老爷子相比较，个人觉得还是有些不同。 首先说人性：这是大家都称赞阿莫斯·吉泰先生深刻的地方，对人物心理刻画和人性黑暗面的无情揭露。确实如此，书中的人物让读者在通篇观看中再次体会到了人性的丑陋面。然而，金庸老先生呢？老先生成长于那样的世家又遭遇那样的变故，他对人心难道看的不多么？看透却不说透，看透却仍保留一份纯真，看透却仍相信善终得善果：这格局要来得宽广些。 再次说故事：阿莫斯·吉泰的书故事线非常弱，从剧集的角度来讲，这是一个致命的短板，当然你可以不把它看作剧集。 然后说哲学：有人说阿莫斯·吉泰的剧集处处是参透人生的领悟和这里。个人以为，这些参悟看上去似乎是熟透的果子，吃一口却觉得仍然生，为什么呢？因为它就停在参悟的层面，还没有到达参透并忘却的境界。 个人以为，金庸在以上几个方面都是胜一筹的。

书里没什么新鲜话，都是老生常谈的。道理人人都懂，能践行的很少。如何做到知行合一，是一大挑战。

湿地养育她，爱护她，塑造她，永不抛弃她，Wadi 1981-1991，是她永远的家。

结局很暖心很幸福，其实我觉得本文里没有绝对的坏人，只是不合适而已，哪怕文中有几个反派角色那也是各为其主，也只能说是自私自利一些。

为人，在贫困潦倒时，应奋发图强，在飞黄腾达时，更应居安思危，时代的悲哀，让其成了牺牲品