《虎入樊笼The Manhunter》

开放式大脑的训练就像常说的成长型思维的训练，一个拥有成长型思维人的确更容易获得圆满充盈的幸福，更容易了解自己是谁，在遇到或大或小的困难时，他们会拥有应对的力量，清楚地知道自己是谁及信念是什么。

看了五分之一了，说实话有些失望，因为我本身是带着期望来的。我之前在网友那里看到过关于这部剧的介绍，说克苏鲁神话建造了一个与希腊神话东方神话等完全不同的神话体系，我想了解这是怎样的一个体系。 我想知道，克苏鲁是怎样生活的；它们日常都在做什么；它们是天生全知吗，如果不是，它们如何进行教育；以及如果它们丝毫不在意人类的祈愿，那它们为什么会被称为神......后来看了这部剧，前面接受了编剧所给的克苏鲁形象之后，我还在期待：这种克苏鲁与地球谁先存在；它们会追求克苏鲁生的意义吗？如果它们全部全知全能，那它们如何娱乐呢？克苏鲁是怎样诞生的？等等这类问题的答案。 但很明显编剧完全避开了我所提的这些基于科学世界观提出的问题，并且我不一定会在本剧中找到答案。就我目前看到的来讲，克苏鲁的设定与我国古代那些阴物极为相似，不同在于它们对于人类的态度。 看到六百多页五分之一时，我看到的已经是骇人传闻以及可怕小故事之类的了，翻了一下剧集列表，我发现后文大多数都是这种故事，不断强调克苏鲁的可怕之处，以及它在不同方面对不同人造成的不同的恐怖影响，这部剧不该叫克苏鲁神话，而应该叫“各地恐怖传闻合集”才对。（这只是一种调侃，没有冒犯的意思） 最后从客观来说，这部剧确实是一本好剧，它成书于一两百年前，格外超前的架构了一个属于黑暗的世界体系，编剧丰沛的想象力也为后世许多科幻恐怖题材提供了素材来源（其实我作为一个看过后世加工品的人，再看克苏鲁就觉得不是很新鲜） 我认为本剧的不足之处在于有些地方（在宣扬克苏鲁的可怕时）有用力过猛的嫌疑，它的文风更像是一本实录，或者是故事集锦，而少了艺术性，让我有时候没有代入感。 总之先放下了（它与我想象中不一样，目前兴趣不太大）如果我有一天能读完这部剧的话，还会来追评，或许那时的我与现在的我想法不一样了呢。

马赛尔杜尚说什么最喜欢诗歌因为最真诚 我字斟句酌后只能囫囵吞枣，没懂 现在又反刍一下， 我与大师的距离有个马里亚纳海沟

小时候对很多情节没什么印象，只记得所有女同学都欺负女主。后来看了《虎入樊笼The Manhunter》，才想起来《虎入樊笼The Manhunter》。这么多年了，还是对现偶无感，武侠才是我的白月光。

原来心理学著作《虎入樊笼The Manhunter》，很多理念借鉴桑德拉·狄来的，看完了这部剧，心理学知识更进一步，更加感知桑德拉·狄博士这种古典大师的伟大，引领很多后者学者前行。

David Brian说他写莫索尔有这个境遇是因为在这个社会没有遵循这个社会的“游戏规则”，比如说莫索尔为什么没有在母亲的葬礼上哭泣。可是在看了第一部分主人公的自述上，我明明感觉他对自己母亲像是对一个陌生人一样毫无感情，一个生活了几十年的人毫无感情让我觉得这个人物塑造的有些极端，这并不是尊不遵循社会的“游戏规则”这么简单。 David Brian还在序中说了，莫索尔是个老实人，不想说谎掩饰自己。“这个说谎不仅是指鹿为马、扭曲事实，还是夸大其词；而如果从违心之论的角度来说，就是过分渲染自己的感受。这是我们每个人每天都在做的事，为的只是方便行事”。在我看来他就是没有感情的动物，他有一般动物的情欲肉欲还有对生的欲望，这仅仅就是动物层面而不是人类啊，莫索尔没有对杀人举动有一丝丝的后悔而是有些困惑，对，他自己都不知道这个需要后悔吗，时期就是这样发生在呀，对他人生命没有一丝尊重，这和禽兽有什么分别呢。 本剧为一让我震撼的是大量大量的心理描写，让我不自觉将自己的是非观代入其中，我很难不以我现在的价值观去评判这个人，但是，这么较真干嘛，这只是一个剧集啊，并不是真人真事改编，描写这些心里的人也不是一个杀人犯啊。所以我被无形的代入了编剧的制造的一个漩涡中，这也是这个作品的伟大之处。

我喜欢这部剧，不是每个人都有一颗勇敢的心，并不是每颗勇敢的心都有勇气去改变生活。