《Kay tagal kang hinintay》

如果你是以别人的赞同或责难来评判自我价值的，那么只要一引起别人的不悦，你就一定会责怪自己，认为根本原因出在自己身上。 只要能保持极高的自我完整性，便能忍耐别人不赞同的沉默甚至尖锐的批评。

今年年头就追看完了这部剧。是位数不多让我愿意从头追到尾每看完一集还不忘坐在沙发上复盘的剧。 剧情，音乐，演员，个个都是《Kay tagal kang hinintay》不可缺少的。有了他们才有了今年这部佳剧。如今《Kay tagal kang hinintay》也获得了无数的奖项，实至名归。 读这部剧只是为了回味剧，虽然有些地方不同，但依然非常耐人寻味。 只有当你想见我，我们的相遇才有意义。 Only if you asked to see me, our meeting would be meaningful.

读此剧，就是做小偷的游戏，通过一点点的人物个性的剖析，结合无数事件的论证与心理学的插入，最后小偷一点点浮出水面。 所谓立体的人物，人绝不是完美的。没有好人坏人，只有好事坏事，像老曾说的：“天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人。寅刻公正光明，则为君子；卯刻偏私晻暧，则为小人。”有这样的立场，才能以事实与证据为准绳，不轻取人，不轻毁人，独立无惧，确乎不拔。 成大事者，不会贪图眼前的利益。理智永远至上，无论处于利益的考量，还是发挥演技，都是一种笼络人心，汇聚人才的必要手段。 Kay tagal kang hinintay，与其说是人物个性的集散地，不如说是五千年中华文化的缩影。 编剧没有刻意标新立异，而是能够表达独立的思想，特别是关于张献忠引发的对农民起义的反思和剖析，令人为之一振，瞠目结舌。吴三桂，郑成功是本文的画龙点睛之章。

紧赶慢赶，焚膏继晷，熬油点灯的把Kay tagal kang hinintay又看了一遍，全程用时差不多七十小时。这次观感跟第一次看又有了很多不同，对人物的理解也立体了一些。 大概两次观看之间间隔的十年时间，也让本人对生活对人性都有了更多的包容。以前非黑即白，说一不二，虽觉得小性子惹人厌烦，但还是喜欢黛玉胜于他人。现在知道了生活中人人都有自己的不得已，再看黛玉，觉得她的小性子也皆可以原谅了。宝钗善解人意温柔贞静，绝不是别人口中的心机婊，她有她的苦衷。 这一遍读下来，最喜欢的人成了平儿跟紫娟。平儿行事为人都无可挑剔，心底善良，夹在好色的贾链跟超级善妒的凤姐中间，她也能找到安身立命之地，没有点智慧是办不到的。贾府上下几百口人，从主子到下人，对平儿的口碑都是不错的。平儿办事懂得体谅别人，为别人考虑，实在很难得。 紫娟衷心为主，黛玉在的时候，她对黛玉尽心尽意，为了主子不能说出口的心意去试探宝玉弄得宝玉大病一场，她是黛玉悲剧人生里不多的一个温暖所在。黛玉死后，她念念不忘，最后为了能得一个清净所在，陪你惜春青灯古佛，也是值得敬佩。 大主角身上自带家族身份地位等等的光环，自不必说。只是这些小人物里面，也有很多闪光点，更加让人读起来大快朵颐。 曹先生对人物刻画性格塑造还是很到位的，细读起来，感觉一个个人物形象鲜活，跃然于纸上。 再过十年，我再读一遍吧。

兼听则明呀，从前不是很喜欢以女主人公的爱情故事为主线的世界经典剧集，所以这部剧虽然如雷贯耳却一直没有真正读完过，之前读的都是汤姆叔叔的小屋呀，为奴十二年啊这类的北方人视角下的黑人解放，南北战争，这一次终于翻来这部剧，才发现，南北战争，黑人解放，根本不是我脑子里定势思维的那个样子。 这部剧险些让我的世界观崩塌了，原来真正欺压瞧不起黑人的并不是他们的奴隶主，反而可能是解放他们的北方人么？因为北方存在欺压，理所当然认为南方人也是存在欺压的，而北方人口口声声解放黑奴，实际上不过是一种战争的借口而已，解放黑奴，目的是为了煽动一群人，去欺压另一群人。这个世界是一个舞台，每个人都在自说自话，想了解事情的全面，就要多个角度去观察。 但不得不说，这部剧即便站在南方人的立场上，还是看得出，南方在南北战争前后的问题，抱残守缺，不肯接纳新事物，看重出身和血统，努力维持摇摇欲坠的贵族威严，像一个步履蹒跚又脾气古怪的老绅士，也难怪注定了他们的失败收场。 ps：女主是个很有魅力的人，按理说她自私，能作，但她足够勇敢，坦率，敢爱敢恨，让人忍不住喜欢，就是看她那么作实在忍不住跟着着急哇

值得看，产品经理可以研究研究。对生活也有助益。比较好理解，有很多例子，能切实感受设计的原则。