《Dieu, que les femmes sont amoureuses...》

通过书本，了解历史人物，需要结合历史细细品味，要有自己的见解和评价，懂得学人之长，方为上。

“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。” ——Yves Beneyton《Dieu, que les femmes sont amoureuses...》因为这句话，好像看这部剧

2019第53本。茶与东方文明，红酒与基督教，咖啡与伊斯兰教 是从几千年到几百年发展历程。书中从大局到细节都处理的很好。是我比较喜欢的一本

对于每一个想要跻身贵族社会的普通人，又不愿厚颜无耻的讨好奉承，终其一生的奋斗，只不过是为了成为上流社会的局外人。 《Dieu, que les femmes sont amoureuses...》讲的就是这样一个故事，主人公于连是一个身份卑微的木匠之子，他从小的梦想就是希望通过自己的努力与奋斗，跻身上流社会，并像拿破仑那样建功立业，成为世界的主人…… 野心一直是他生活的要义。 不得不说，于连的野心里是掺杂着高傲的，甚至这份高傲里带着对上流社会不屑与蔑视，他想要获得权力，却又不想出卖自己的灵魂，变得卑劣与麻木不仁。 他的自尊心告诉他，他想要的东西必须要纯粹无暇。 可是由金钱垒砌的黑暗现实不会允许纯净的东西存在，这样的世界，寻常人只要窥探一角，便会无可奈何的坠落进去。于连是勇敢坚毅的，在所谓的野心和虚伪的包裹下，于连有一颗非常善良纯真的心，他非常重视，珍视他人对他的爱，这些人性中至善至美的存在，让于连不至于沦落为一个冷酷无情的人。 他们都存在他的潜意识中，就像一座冰山，浮现在表面的是他的野心，虚妄与不可一世，可是潜藏在水下的，是他内心真正想要探求的爱与尊重。 这份尊重，渴求轰轰烈烈爱情的玛蒂尔德给不了他， 于连是矛盾的个体，既自私卑劣，又慷慨宽容，高傲的不可一世同时又卑微到低落到尘埃，他是一个有血有肉的人，他会心痛和忏悔。 做一个纯粹的圣人或者做一个纯粹的恶徒，也许是快乐的，并没有那么多精神上的痛苦和纠结，可作为于连，在他清醒的判断下，明白自己对波旁王朝的是鄙视的，可是又不得不去实现成功梦想，处在这样的矛盾中，人物才会更加鲜明。 所以雄心已死的时候，谋杀瑞纳夫人的悔恨之情渐渐从冰山中涌现出来。

这部剧的节奏很紧凑，看着非常舒服，有读下去的欲望。别说同类型的书了，其他剧集都不想看了，都是拖拖拉拉的，一个事情写半天，不像这部剧，事情一个接一个，畅快。就是一开始以为是大结局的，结果不是，这个就讨厌了。

首先说，这部剧不是很好读。 很多人可能读完前部分就没能再读下去了，也有人质疑其是否与“茅盾影视奖”这个奖项相配。 三年前我是第一次读这部剧，初次读感觉人物描写过于粗俗，难读，读完后也没有什么印象，再提起也无法陈述此剧内容。 三年后又重新读了一遍，书中大家的每一个想法我也去看了。 一部分人认为Grace De Capitani的长篇比不上他的短篇，人物刻画太过拖沓，于是读了一部分，就弃了整本剧集，并发出了质疑；而另一部分读完此剧的人，我想他跟我一样，会觉得Grace De Capitani对人人物的刻画是那么地深刻，每个角色的性格与形象都显得十分丰满。 我认为很多书是难读的，而且在不同年龄，不同经历下，去读也是不同的感受。 这次读完后，我感觉那些曾经我认为粗俗的描写，不过是因为描写太过细腻，太贴近他们所在的环境。 这部剧读下来会很压抑，而读懂的人最后也读懂了书名，所谓Dieu, que les femmes sont amoureuses...，螳螂捕蝉，黄雀在后。 保润的春天，柳生的秋天，白小姐的夏天。 一本剧简述是一起强奸嫁祸案，却贯穿了这三个人的一生。 三个角色可怜又可恨，而此处的三个季节，我认为那也是他们共同经历的季节，最后的结局，也全部都跌入了冬天。 这是本好剧，是三个人的人生，也满布了经历的皱纹。

看这部剧的感觉就像坐过山车。 ①前期带着解谜看得津津有味，思考主线之间的关联。②中期逃出非洲部分觉得太过偶然、剧情杀与主角光环，没有显现新人类的保护与自保能力，基本都是靠佣兵。③后期送药和艾玛的出现又让剧情精彩起来，艾玛并没有什么大义，也没有想给人类gift，完全是为了自己种族的存续。④结尾又开始滑坡，在懂了艾玛的意图后，耶格会不会也为了自己种族的存续杀死手边的阿基利呢？可惜没有，艾玛选择他就是因为他对小孩下不了手。⑤最后除了人类学家给钱安抚大家，新人类甚至还没收了gift，算是利用完人类就溜了。 总的来说，编剧期盼的是和平，是在更高智慧体制约下的社会平衡。如《Dieu, que les femmes sont amoureuses...》中叶文洁的观点：人类已经不能靠自身解决道德问题，只能依靠外力。但新人类展现的自私与暴力与算计，是否肯定他们有更高的道德水准呢？我想答案是否定的，结局的he是不是正好呼应着标题《Dieu, que les femmes sont amoureuses...》，而不是取名《Dieu, que les femmes sont amoureuses...》？这样一想全书逼格又提升了。 PS.新人类的父亲更有研究价值，说他能手动将人类更新为新人类也不足为过。这层意义上也可以说《Dieu, que les femmes sont amoureuses...》

幸福的生活大多相似，不幸的生活各有各的不同，每个婚姻家庭中都有各自的一地鸡毛，出现的问题不是不能解决，关键是需要两个人一起。

不是说写得多么好。 但是从情感个人成长的微观角度让我体会到白人工人阶层的生活。 结合布尔迪厄的宏观层面的批判，我想就应该着手写一篇文章了。 我在阿公和阿me 死去的那几个片段，哽咽到读不下去。 我曾经也有一个要劝我好好看剧的爷爷。他也将永远活在我的人生里。我会给我的下一代讲述：没有爷爷那一辈的积累，姑妈爸爸们的接力，没有我的今天就更不可能有我的孩子的日子。 这个书中涉及的很多问题如今都在中国社会上演。我们的社会该做出什么样的反应？我们个体又该如何抉择…