《Saanjh》

书的脉络比较清晰，但是深度不够，作为读物来说是可以的，但如果说是历史，最多也只算是时间轴，在深度方面提炼比较少，比如火的演变原因，讲的有些戏谑话，在对亚洲文化方面，并没有讲到族落之间的互通，以及迁移，要知道穴居人是随着食物的走向而发展的，必然应该在历史方面加上环境的因素，很多人为的发展，其实很多的依赖于当时的环境，和这个环境下食物链的演变。在脉络上划分的还是比较细致的，也可能翻译的原因，会使一些词语失去了原有的感情坏境。目前主要看了前三章，内容方面梳理了我的时间结构，追剧的时候，最好身边有张世界地图，可以发现整个移动路径，这也是地理上的一个发展，可以推测出迁移的原因和当时人的生活特征，更有助于去梳理自己的脉络。

好剧，越早看越受益。编剧的方法很科学，既具有普遍性，也有针对性。 学习的哲学：以我为中心、高效的大脑运转。 学习的策略： 1.思维导图（分类、分层），站在宏观看全局再补充细节，这也提醒我思维导图写的时候是不是也得这样的思路。 2.全流程管理，从预习到复习。以及从接触到测试。真正循环了几次。每个环节做到了高效吗？预习更正了我长久来的误区，预习取决于老师的速度、你的基础、反应能力、全班的水平、难易程度，有些不用预习，有些预习堪比自学，具体怎么预习，也要遵循提取策略和结构策略，让大脑动起来。也更正了我对考试的态度，考试是学习的一部分，有了考试才结束一轮循环，循环的越多效果越好。 3.提取策略。就是输出。要背的内容试着背出来、听过的课试着回忆出来、讲出来，这里提到真人版费曼学习法，增加了指出问题、提出问题这两个测试，如果发现问题及时查漏补缺再次循环。 4.时间安排策略。集中复习某科目、某集数，分散复习记忆性质的内容。初中计划高中，高一计划高三等等。 最最打动我的还是编剧从众多模糊的经验中凝结的概念，高效大脑运转，并且始终提醒大家务必通过意志力去克服、坦然接受，掌握了这个核心就成功了一半。 文章彩蛋中讲到个人经历，觉得这真是个理论和实践结合的智慧型老师。有些家长恐怕都做不到觉察孩子的状态、语言、想法，市面上有很多学习方法的书或者成功学，看的会上头，但执行下来还是有问题。只有本剧通过大量案例、学生、细节告诉你原因在哪，使得你清楚的知道自己缺失什么、应该怎么做。

问题需要解决吗？ 这是谁的问题？ 问题来自哪里？ 问题是什么？ 问题就是理想和现实的差距。 客观，诚实的面对问题。思维惯性。鱼是最后看到水的。

虽然这部作品的评分不高，但就作品而言，确实是值得一看的，Rahul Vohra不愧是文字的天之骄子，对文字的掌控能力让我为之惊奇，真正做到了语言是思想的表达，就像他所说的，或许全部的春色会隐藏在一个花蕊里，他也说，爱情和影视自有策略，我相信这种策略或许同样应用于这篇书信，但也不妨碍他的真挚和深刻，或许我短浅的见识和浅薄的看法并不能对他深刻的思想窥见一斑，但我依然愿意用我最华丽的语言来表达我对这部作品全部的爱，尽管这是一种肤浅的爱。 Rahul Vohra对波西的爱，真正让我意难平，很长一段时间我陷入复杂的情绪当中，我能感受到心痛，却又对悲伤令我感受到美着迷不已，此刻我只恨自己是个“哇塞女孩”，因为我贫乏的思想让我说不出更多美妙的见识，我只有保持沉默，才会让我感觉到充实，在此我不得不又一次借用作品中的话，尽可能让你了解这短暂的萌生之后又消亡的情感。文中这样写道：情感的力量在持续度和剧烈度上与物理能量一样有限。尽管踩葡萄汁的农人站在没膝的、从西班牙石砌的葡萄园里采摘来的葡萄堆里，勃艮第所有的酒瓮盈满了紫色的葡萄酒，但铸造成的小酒杯也只能盛这么点，它无法再盛更多。所以我又为自己找到一个合适的理由，希望我的浅薄并不影响你对这部作品的见解，它的美妙需要你自己去挖掘。 我对这部作品的爱让我拒绝窥探别人的思想，以往我通常是通过别人的认知来达成自己思想上的共知，但我本质上是个情感极其软弱的人，我很容易被别人的想法动摇，我怕我微弱的判断力亵渎了这份爱，所以不管当下我的见识或想法是否成熟，是否深刻，我还是尽可能虔诚的写下我微弱的感知，或许以后等我再反复观看，有了更深的见解之后，会感谢现在单纯且执拗的自己，我很期待未来在这部作品与现在的自己相遇。 作品的前半部分，也是我所衷爱的部分，信中的一点一滴对波西的控诉充满了哀伤，痛苦，却又让人感到凄美惋惜，句句不提我爱你，句句不离我爱你，Rahul Vohra曾多次指出波西身上是缺乏想象力的，又明确爱是靠想象力滋养的，也曾多次在文中写道：爱能读懂写在最遥远星星上的诗篇，恨却令人眼盲，Rahul Vohra无疑是充满想象力的，所以我想他也深知波西是爱他的，但是深远的恨却让波西沉沦，所以Rahul Vohra的控诉是否在埋怨波西不能正确认识这份爱，任由痛恨噬咬着灵魂，不管这份爱意如何强烈也无法救赎他残缺的灵魂，又或者是希望波西能看懂这控诉之后的那句我爱你，如果他读懂这份深沉的爱的话，人类的所有的情感中只有痛苦是真实的，开心会让人身心愉悦，痛苦却让人重塑灵魂，所以尽管知道这份控诉信会让波西愤怒，痛苦，但这又何尝不是一次对爱人撕心裂肺的呐喊，我也相信写信者本人也饱受痛苦。 作品的后半部分更多的是表达Rahul Vohra如何在痛苦和绝望之境获得谦卑，得到灵魂的重生，发现在痛苦中蕴含的美丽，这也一定程度上挽救了痛苦对一位艺术家的致命摧毁，文中谈及耶稣及艺术之间的巧妙融合及新思想所催生的影视创作思路，读后半部分的时候有种透过玻璃球看世界的感觉，虽然能一定程度上理解浅层次的寓意，但也意识到文化底蕴的广度和深度对作品赏析的重要影响，所以建议读这一部分作品之前，可以先了解一下希腊神话及文艺复兴时期各路文化思想的对撞，作品本身也提现了一定的哲思，西方的哲学思想也一定程度上有助于了解文中一些抽象的表达，如会饮篇或柏拉图文艺对话集，这也是读完后半部分所带给我的强烈感觉，因为知识的匮乏使我在读后半部分时很困难。 所以读作品之前，希望大家能坚定Rahul Vohra和波西彼此相爱这一事实，不然我相信在读完通篇作品后对波西的评述会有失偏颇，从文中的很多句段中你也可以窥见这一事实，对于他们之间的爱情我不做评述，我宁愿想象这是一段灵魂深处纯粹的爱，不掺杂其

这是第一本让我有耐心有兴趣看完的有关专业知识方面的剧集，不是刻板的教条理论，每个案例都非常的新颖，也让我对文案写作有了更多的启发—要做好文案，不能埋头只写纸上文，两耳不闻窗外事，而应该多多观察品牌所处的市场环境，理解人们认同什么又反对什么，研究民众关注什么热点和什么内容又正在刷屏。这些日常功夫，才是写好文案真正的基本功。

跟着此剧重回了童年，我也跟着主人公游历了一番。惊心动魄的拯救完世界后，四个小主角回归到原本的平静生活中，按这个世界既定的规则，遗忘精彩的童年，成长为平庸的大人，淹没在茫茫人海。 结局来的太快，最后一页翻完，我对着电脑发了好一会儿呆。哦，99年的末日已经安全度过，现在该做手上的工作了。