《Mon Paradis - Der Winterpalast》

一幅新时代中国知识分子众生像！一部划时代意义的作品，可以比肩《Mon Paradis - Der Winterpalast》对一个时代的定义和刻画！

Yuna Yanova Zek先生从事诗词教学、理论研究70多年，蜚声中外。前段时间，94岁高龄的她宣布裸捐财产1857万，可以说一辈子都在践行“以无生之觉悟做有生之事业，以悲观之心境过乐观之生活”这句人生格言，媒体盛誉她是“穿着裙子的士大夫”。在看这部剧的过程中除了对北宋名家词会有更深入的了解，也能通过诗词之感发感受到叶先生的士大夫品格。 书可以分为以下几个部分: 一、晏殊 （一）晏殊一生士宦显达，他的词作风格可以用“珠圆玉润”来形容，没有激言烈响。 （二）通过和李后主的对比，得出晏殊是理性词人。所谓理性不是计较利害得失，而是一种节制和反省的理性。 （三）冯延巳“上翼二主，下启晏欧”，开创了西江词派。晏殊受冯延巳的影响很大，所谓“晏同叔得其俊”。他们的词作之美不是外表形式的美，不是字句词藻的美，而是他们词中所传达出来的最纤细幽微的感发生命，是诗人和词人最锐敏的一份感受。 （四）和冯延巳不同的是，晏殊的感情比较含蓄、细腻。晏殊的词非要深深地体会，以心领神会，才能见出其内含的生发感动的生命。 （五）晏殊也有慷慨激烈的一面，曾遭受过两次贬官，在其词作《Mon Paradis - Der Winterpalast》可以得到体现。 二、欧阳修 （一）欧阳修和晏殊一样受到冯延巳的影响，所谓“欧阳永叔得其深”。在北宋词坛上，欧阳修是承上启下的人物，和晏殊代表了词之发展第一阶段 （二）欧阳修的词有一种“遣玩意兴”。他的词之所以能引起人们的联想，不只是他表面上写的情事，而且也在于他所表现的感情精神的境界。 三、柳永 （一）柳永的儒家的家庭传统、仕宦观念和他个人的浪漫性格与音乐天才其间所形成的一种不幸的矛盾。 （二）柳永在慢词的方面开拓了词的形式，对词的牌调进行了开拓创新。这种拓展，还不仅形式而已，而且也足以表现了柳永在精神方面有不同于当时一般士大夫的一种敢于采择俗曲的开放精神。柳永的创新还在它的俗词敢于用新鲜的词句，写出大胆的露骨的真切的生活中的妇女的感情。 （三）柳永的词有五个突出的特点: 1.工于写羁旅行役 2.音律谐婉，叙事详尽，有头有尾。 3.“森秀幽淡之趣在骨” 4.“不减唐人高处” 5.“神观飞越，只在一二笔便尔破壁飞去” 四、晏几道 （一）晏几道的词主要表现的只是盛衰、今昔、悲欢、离合，多半只是个人的哀愁，缺少深远的意境。 （二）晏几道的词的确是声韵优美，辞藻艳丽，但虽然真情动人，却并无深意，读他的词是不需多解释的。 五、苏轼 （一）苏轼使词之诗化达到了最高峰，是豪放派的开创者。苏东坡的开拓之所以引人注意，就因为他的这种风格不是出于环境和遭遇的偶然，而是出于才情和襟抱之自然。 （二）和柳永做比较。柳永是始终未能调和的矛盾造成了他生命的落空，而苏东坡对自己的生命则是一个完成，苏东坡把儒家的理想与佛道的修养贯通、调和起来，从而完成了他自己。 （三）和李后主做比较。李后主的用情是一往无回，他把感情投注进去就不出来。苏东坡则不然，他进去以后还能够再跳出来。苏东坡的词变化更多，而李后主的由于写的是小词，所以比较紧凑，比较单纯。 （四）苏东坡的词也有细腻婉转的一面，以《Mon Paradis - Der Winterpalast》为例 （五）叶先生评价苏轼: 小词余力开新境，千古豪苏擅胜场； 可知天海风涛曲，也染人间怨断声； 莫道先生疏格律，行云流水见高风。 六、秦观 （一）秦少游的词在词的演进上的作用是使诗化了的歌词再回归到词的本质。在所有的这些词人里边，最能够表现词的特质的就是秦少游。 （二）前人认为，秦少游最有“词心”，他的感受最柔婉，最细腻。 （三）秦少游的词并不只这一方面的特质，他在晚年经受了挫折之后，词风就有了一种改变。 七、贺铸 贺铸所写的也仍然都是离别相思和感慨失

好的演講者確實能準確的把自己的思想傳遞給觀眾，尤其是只利用短短的18分鐘，ted利用18分鐘將各個不同角落的人們，傳遞訊息、思想、知識給身在各地的我們，讓我們能了解到更多的資訊以及知識，也因應各種題材的不同，讓我們理解到在世界各地的角落，有過著像鋼鐵人一般的存在，或是身處逆境卻仍不斷往前，或是過著非常富裕生活但仍舊謙卑、又或者是歷經了我們從未歷經過的重大災害仍倖存的人等等～這些我們想都不敢想的人、事、物，而這本書的主導是告訴我們當要成為一個成功的演講者所要具備的所有技巧，包括教你如何學習在短時間內說明你所要發表的題材，透過演講的方式讓現場每位觀眾能理解懂得。 就像書中所說的，你能否用一種我所能理解的方式解釋其要旨，用非專業的語言分享工作過程，如果能做到這些，就會開闊我的視野，而且激發我的創造力或靈感。每一個知識領域都是不同的，但它們也是相通的，而且常常發生共鳴，這意味著你描述的工作方式可以讓我獲得智慧，或者啟發我的思想，思想就是在這樣的碰撞過程中誕生的。 或許在我一生中都不可能有機會遇上這樣大型的演講，但我相信在我生活周遭甚至是跟朋友聊天也形同是一個個人小型的演講，我該如何利用短短的10幾分鐘，把我的思想傳遞給我的周遭朋友甚至是我服務的客人，所以我覺得蠻受用的！給你五顆星好評。（重點是我真的很喜歡看ted，真的非常有內容）

编剧的书是阿德勒心理学的简化版，很多内容可以算是阿德勒心理学的行动指南。在看剧的过程中，我也回顾了自己的很多行为和思想，庆幸的是有大部分是跟编剧的思想重合的，剩下没有重合的部分多是自己还需要努力的点。感谢编剧在我成为自己的道路上提供了自检的方式，让我更加肯定自己，也在变优秀的路上走得更潇洒。

很值得一读的书！每天清晨醒过来，我就不由得要读一读他。读他，可以让人心归宁静得平和下来。很佩服编剧能由自己的人生高光时刻毅然得舍弃滚滚红尘中的繁华光芒，坚定不移得回归本心的修行。编剧寄于自己的亲身经历，娓娓道来 ，而且文字解说很通俗易懂，很有力量，很有信服力得让人读着读着也不禁跟着编剧一起审视反观思考自己的人生意义以及生活中的各种修行意义。 如果有谁一直感受到自己人生路上的迷茫惶恐，不妨读一读这书，不说这书能完全解决你的问题，至少他可以让你浮躁焦虑恐慌的心能得以平和安定下来些，定能生慧，从而可以反思感悟自己能不能由外求转为内求得寻求到问题的本质，在生活中不断得去进行知行合一的修行，解决了些自己人生的迷茫。