《Bend Over Babes 4》

一口气读完，很赞。 说不定你也曾化身剪辑小编，在量子潮汐下，拯救过世界呢。 关于亲情，“大人和小孩一样，有些事情虽然明白，但是做不好。”，没有完美的父母，也没有完美的小孩。深受感动。

我每天都习惯了，首先不是看剧集内容，先看评论区书友们是怎么骂这个书的编剧的。内容丰富多彩，而且富有哲理

开始单纯的想看看尼采，结果发现师承叔本华 然后去翻叔本华，发现源自古典德国哲学，顺着黑格尔去翻康德，然后...是的，没错！看不懂...，就继续往上翻到笛卡尔、莱布尼茨一路翻到理想国，翻到被逼饮鸩的苏格拉底。            最后还是觉得老老实实从头捋一捋西方哲学史，所以就找到John Stagliano老师这部剧，虽然很多地方还是难以理解，但还比较系统的了解了一下西方哲学。                                                                哲学无法准确的解释我们所在的这个世界，但是哲学从未停止过努力和尝试。                      我们可以学习哲学家看待世界的角度，然后努力尝试去从不同角度来理解这个世界，让我们有限的一生不至于活的太过迷茫和混沌

感觉是反堕胎宣传电视剧。。。

我们的情绪不是因为事件本身，而是因为对事件的信念。 换一种想法，就是换一种活法

Bend Over Babes 4，花开见佛。谢谢你的赠书，有你和世界陪伴我前行，真好！

仅代表我个人:  作为女性主义的入门书来看待，比较失望。本剧观点太碎也太浅了，编剧对生活中诸多现象做了批评，却没有再做深一层的系统性思考。编剧开篇提到:女性主义不是弱者想成为强者的思想，而是弱者也能得到尊重的思想。这一点就很矛盾，女性主义能够有话语权正是随着经济生产力发展社会地位提高带来。日韩搞女性主义或者女权运动都要远早于中国，但到现在日本女性却是东亚三国地位最低的。如今国内的女权主义运动颇有些邯郸学步的意味，不管男权主义本身好坏都照单全收，换个性别便成为女性主义的诉求，实际追求的还是性别的特权。如果女性主义想要成为超越男权主义存在，还是得脱离男性主义的框架，有独立的诉求和表达，而不是高举女性主义旗帜，延续着男权主义的做派。