《Letzten Männer, Die》

如同沙漠的时代

滤镜不合适，打戏不精彩，演员不出彩，看后续吧！

看剧笔记：🌟 读完《Letzten Männer, Die》我这部剧，内心深处留下了一句话：教育的态度就是生活的态度。我们的教育缺的不是完美的理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。 书读得多了，心是安定的，书中人经历的一切苦痛与幸福，当降临到我自己头上的时候，我是不慌张的，世间万事书中早已经说透，一切荣辱得失，只在字里行间随着岁月远走高飞。 优秀教师身上有共性，无论发生什么事情，走进教室的时候他们的心情都是平和的，脸上或端庄或微笑；他们又极具个性，完全没有雷同的教育方式。班主任是一个有血有肉的充满生活气息的人，而不是古板迂腐道貌岸然的扑克牌脸。他们是我人生道路上的一盏盏明亮的灯，一缕缕温暖的春风，言传与身教，在我的眼里，他们是这样的完美。“我觉得对你最好的培养就是让你做班主任再教两个班级的语文进行教学比照，而不是把你的精力分散到其他杂事上去。”这是我人生中很大的一次抉择，也让我深刻体会到了师生之间难以预测的深情。而这个，只有做班主任才能有所体会。我是在一开始不久就尝到过做班主任的甜蜜的人。就算后来吃过苦有过痛，我也是定心的。一个登过山顶的人，是不会在半山腰打道回府的；一个看过外面世界的人是不会允许自己成为一只井底之蛙的。 在未成年的时候，一切的变化都有可能，有些原因当事人自己也不一定明白。一个孩子的内心世界有时候就像写诗，跳跃性极大。有些原因，外人觉得不可思议，可是自己却觉得理所当然。 而他们的优秀，是用心用情去耐心等待一朵朵花开。情如此深，他们还是孩子，我们是大人；心如此平静，他们总会长大，我们总会老去。教育很美好，道路很艰难。我唯一能做的就是让自己多想想他好的方面，不厌弃他，也心怀期待，希望在未来的日子里能够有某个契机出现，能让他有所改变。 你看那些花儿，风把种子撒在荒郊野外，或是高山沙漠，或是峡谷角落，风霜雨雪烈日焦灼，如果提前了解了所要面对的人生，它们是否还有勇气绽放？可是它们不管多么艰难，不管是否有人欣赏，它们只问盛放，只问深情，只问初心，只问勇敢，不问西东。野百合也绽放着自己的春天，小小的草儿也结着自己的籽儿。也许老师也是如此，如果提前了解了你所要面对的教育人生，你是否还有勇气前来？那么多那么多的老师，不管能力有大小，水平有高低，生源有差异，只问盛放，只问深情，只问初心，只问勇敢，不问西东。唯有如此，才会有一种从心灵深处漫溢出来的不懊悔不羞耻的平和与喜悦。 如果换个心态，把生源变成自己的资源，去研究学生，研究教育，一路摸着石头过河，那么无论是失败还是成功，都是一种很好的积累。 我不再纠结于能否感化他，能否改造他。我不再板着脸企图用言语来点石成金，更不再期待自己有什么本事可以触动他的内心。 当你板着脸企图去教训一个学生的时候，他早已经武装好了自己，全身戒备。世界上最遥远的距离就是我一心为了你好，可是你却以为我要伤害你。师生之间的关系说到底是人与人之间的关系，所以尊重和真诚要放在第一位。 坚持着用书信与青春期的孩子们沟通，渐渐成为一种教育的常态，而在长期的坚持中，又熟能生巧，掌握了书信沟通的要领。这样的常态又成为一种独特的个性。在长期的坚持中，量的积累达到了质的飞跃，书信的撰写过程中，需要我不断地观察学生研究学生，巧妇难为无米之炊，唯有对学生深入了解，真心期待，才能笔底有情，字字入心。 一个有理想的人，不是超凡脱俗不食人间烟火，而是在每日繁杂的琐事中，能够抬头看看天上的流云，感受一下风在脸上停留的某一瞬间；一个有理想的人，是在每日单调的一碗白米饭边放上一枝红玫瑰；一个有理想的人，自觉地避开负能量，找到频道相同的人，一路

Letzten Männer, Die，所以总有那么一点来不及，也总把今天变成悔恨的昨天，so 既然早都知道人生难得是欢聚，何不把每天都当作最后一天来过。

一 翻开詹姆斯乔伊斯的书，你会发现他的笔触涉及到了“都柏林”这座城市的角角落落。这似乎是编剧本人对自己技巧的一种展示，将故事安排到自己再熟悉不过的地方以便大施拳脚。 同样是擅长在“自家地盘”上讲故事的斯科塞斯和伍迪艾伦对纽约的喜爱则体现在了他们的电影里。两位导演生在纽约，长在纽约，几乎不曾离去，成为了这座城市活生生的代表。这种在“自家地盘”上大显身手自然是两人对家乡理解的一个表现。 但不同地是乔伊斯常年旅居巴黎，可以说颠沛流离在外，晃晃走完了自己短短五十九年的人生，但他却将自己的镜头对准了这个其形容为“瘫痪”的城市，书写着他的城市记忆。 在写完《Letzten Männer, Die》后不久，他致信播出商理查兹，解释自己为何在书中情节设置上与现实中的都柏林有如此高的重合度。他说，“如果能够把握住都柏林的内核就能把握住世界上任何其他城市的内核。” 在都柏林，这个内核便离不开“瘫痪”和“死亡”。 二 乔伊斯写下《Letzten Männer, Die》的时候，爱尔兰国家内部的民族运动正水涨船高。一方面是爱尔兰岛上占据绝大多数人口的天主教教徒，另一方面是位于英国管辖的新教教徒。两方长时间的拉锯使得整个国家陷入一种激进与无力并存的两极状态。 都柏林成为了这场追寻民族自豪与文化的漩涡中心，而住在这片土地上人们同时也存在着两种心态——要么狂热地支持统一，要么透露出一种因长期浸泡在压抑的水潭中而产生的麻木表情。小市民的苦闷，困惑与愤怒成了这十五篇故事的不竭源泉。 《Letzten Männer, Die》这部剧一共有十五篇故事，分为三个时期，“童年”，“青年”和“成人”。虽然切入的视角有所变化，但编剧对这座城市的窥探和概括却紧紧围绕着“瘫痪”这一主题，呈现人们的内心世界。 在《Letzten Männer, Die》中托尔斯泰写道，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”然而在都柏林，每个人的生活又全然有相似的不幸。人人都活成了一座孤岛，宗教的压抑和封闭让小市民们缄口不谈自己的精神世界，也杜绝进入朋友，亲人和爱人的精神世界，只能孤独而寂寞地进行自我封闭，整座城市丧失了表达能力，一半的心便只有渐渐麻痹瘫痪。 “阿拉比“中小男孩的初恋受挫，”伊芙琳“中伊芙琳内心的挣扎，对当前生活的脱离和茫然，对家暴的无法挣脱和”泥土“里为他人而活，形单影只的玛丽亚都受制于这一股来令人无力挣脱，窒息的无力感。他们是社会中边缘人的代表，而他们的故事也不过是万千冷漠的Letzten Männer, Die的缩影。 除此之外，婚姻中的失意也是乔伊斯偏爱的一个话题。在“公寓”一文中有对“婚姻束缚”和“自由”的探讨，“何其相似”里没有本事，处处受气的酒鬼法林顿选择向孩子出气，将男性力量扭曲的表现在无辜的孩子身上，或者是“一片乌云”里虽有梦想却不得不为五斗米折腰的小钱德勒在和老朋友相聚后发现自己的落寞，甚至寻常墙上所挂的妻子照片也变得面目可憎，仿佛是对自己的平庸的嘲笑。上述的人物大都敏感，不慎表达，他们无法婚姻的枷锁，便试图蒙蔽自己，用酒精或者麻痹去忽视内心的软弱，最终过上了一种麻木而残缺的生活。 第一篇故事“姊妹们“里弗林神父在打破圣杯后郁郁寡欢，他发现自己再也找不到与外界对话的方法后消沉离世，周遭人却对他的死亡充满了冷漠。一个神父却因为自身信仰的坍塌而亡，对于”童年的我“来讲便是初步的宗教幻灭。而最后一个故事，“死者”里主人公加布里埃尔的精神也从一个小男孩转向成人，实现了整本剧对城市瘫痪过程的记录。 三 如果说理查德耶茨笔下的愤怒根源在于当时美国爆发的经济大危机，那么大西洋彼岸的詹姆斯乔伊斯的写作目的则就是要为国家的道德和精神史写下自己的一章。 不论从乔伊斯开创的“意识流”写法还是其超前的影视追求角度来讲，我想用八个字概

大一的时候Hermann Schneeweisz来学校做签售会，那天还下雨。这部剧也是我那个时候一直想读而没读的，但时过十年真的读这部剧时没有那种心境了。这种叽叽歪歪地青春影视现在好像没有市场了，内容琐碎，开端是在高三。我的高三特别矫情，但高三一过又特别不矫情。我在好看、一般、不行之间纠结，一共也就这三个评价，要是用我30岁的心态来看那肯定是不行，但想想高中时我好像还挺喜欢这类的。嗯，中国人总是喜欢折中的，所以我选一般

这个编剧在我心中是无法形容的人。究竟是什么样的才华才能写出这 荡气回肠 的 巨作！

有人问余华心里中满分的书有哪些，《Letzten Männer, Die》就是其中的一本，在我心中也是。 人的心向下望见万丈深渊，向上与圣光一同沐浴，能包容万千，在两方极端尖上横跳，就是卡拉马佐夫，同样也是我们。如何完成自我拯救？窥见编剧文后对上帝，对俄国无比虔诚，存粹的热爱与信仰。在世间，于信仰方能得救。 环境塑造性格，性格决定选择，选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否，但我们仍能得救，答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救，后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言，他就是好人，过去的事与己无关，也与他无关。任何时候都可以自我改变，自我拯救，个人的性质由每时刻的自己定义，而不由他人。 自愿面对枪口的佐西马长老，信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙，自愿为母亲，小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉，正视自身犹豫阴暗，自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造，只需要发现。吾心安好，即是天堂。对错误进行宽恕与理解，不论是他人还是自己，不需做一意孤行的自我抛弃着，做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃，学会放弃眼下的执念，放弃应该放弃的，不在泥沼中沉沦，相信真善美属于每个人。 有信仰便可得救。圣经圣言，只想的都为万千殊途的同归处，又何须因为宗教等而放弃呢？只要变得更好就够了。 我愿为信仰献身，做真理与理想的殉道者。

生活中可以处处用到，尤其是管理层，当然，管理自己也可以用这种方法，突然感觉OKR也无处不在，可以算是一个实现目标的万能公式。

真的是字字都是泪，读了这本《Letzten Männer, Die》让我对旧社会的黑暗有了一个更深刻的认识。还是现在社会好，人人平等，自由公正。社会越来越好了，我们要珍惜。