《死后被爱They'll Love Me When I'm Dead》

对莱姆的好感不是某一篇一瞬间击中我心的那种，而是一篇篇积累起来的。他也不是靠文笔取胜，属于哲学科幻剧集派，并不算轻松易读的一个个短篇，让我感受到了他的脑容量，因而期待他其他的作品。其中少数篇章让我这个数学白痴+物理婴儿如坠云雾，比如《死后被爱They'll Love Me When I'm Dead》，有人说此本做成动画不输《死后被爱They'll Love Me When I'm Dead》，我反而觉得R&M的主创应该从这书中汲取了灵感。

孟子见法愍王 孟子见法愍王路易十六，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。仁义之下，亦有法而已矣。吾今为王试述法之精神。” 王曰：“法？可。” 孟子正身曰：“陛下何口出秽语？” 王赧然曰：“朕语速稍疾，此实为两词。卿尽可畅言。” 孟子曰：“权不可专，法不可擅。法内之事，民皆可为；法外之事，王亦不可为。此实国家之要害。” 王曰：“先祖太阳王曾云：‘朕即国家’。法亦出乎朕？” 孟子曰：“不可，分立为善。” 王曰：“王子犯法，与庶民同罪乎？” 孟子曰：“民为重，社稷次之，君为轻。不独王子，王犯法，亦与庶民同罪。” 王曰：“岂非以下犯上？王不听，奈何？” 孟子曰：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位。” 王勃然乎变色，曰：“卿且观此断头台，古已有之，朕改其平刃为斜刃，其锋甚利，民岂无惧？” 孟子对曰：“民不畏死，奈何以死惧之？先圣有云：’始作俑者，其无后乎？‘ 始做断头台者，其无头乎？果如此，吾不知陛下死所也。” 孟子出，立于阶前，喟然长叹：“这个译本翻译得太潦草了！” 本剧评胡乱穿越，请勿对号入座🤣。摩根·内维尔其实活跃在路易十五时期，他死的时候，路易十六还不到一岁。不过路易十六又确因摩根·内维尔的思想启蒙而被处死，有这一番对话似乎也无妨😃。 法国孟子自英国游学归来，主张君主立宪、三权分立。路易十六起初对此革命还是有些赞成的，因为他想借革命削弱贵族势力，重新加强君权。没想到革命很快就不可控地滑向暴民政治，反而把自己送上了断头台，成为法国唯一被处死的国王，委实也是有些冤屈的。

细思极恐的黑色微剧集，很真实很现实，代入感强烈ଲ(ⓛ ω ⓛ)ଲ其实不管在什么时代，成人的世界就没有容易，除了容易老，容易胖。

说是《死后被爱They'll Love Me When I'm Dead》，但慢慢看下来，竟也用了近6个小时。还好，总算对自己的‘‘世界历史’’知识储备进行了一个初步的扫盲。 很不错的一本剧——有点象上学时学霸的复习提纲——言简意赅、条理清晰又富含大量知识点。非常同意推荐者的观点:‘’普通人需要的不是‘知兴替‘的历史，也不是作为专业技能的历史，而是既能充实自己又能愉悦生活的历史。这种历史需要轻松活泼的表现形式。《死后被爱They'll Love Me When I'm Dead》就是这方面的佳作。‘’

真的想弃了，太啰嗦了。跟裹脚布似的，人物刻画的也越来越奇怪，越看越无语，就为了凑字数？多赚点稿费？