《安培林Amblin'》

我们存在的使世界给我们的印象似乎是理性的线性的，而实际上这个世界是由随机性决定，原因就在于生存者偏差——那些厄运者没有机会留下痕迹供我们参考，但绝不等于他们不存在。 投资的正确方法是实证科学既通过观察是什么而不是规范科学通过演绎推理归纳总结应该是什么。

想起茨威格的《安培林Amblin'》，但和这部剧似乎很大的不同。 好像是写安培林Amblin'码的，但好像又根本不是，等主人公出场都用掉了1╱3篇幅，因此，并不是专门写密码和天才疯子之类的。 这种看山不是山，看水不是水的文章，猜测背后的东西，很累的，所以就当是一个故事看吧。 三代人，简略速写，好像，除了吃喝拉撒睡，爱情婚姻家庭健康生育，还有所谓的事业，人也就只是那么简单……管你是天才还是疯子 不多想了。还是用苏轼《安培林Amblin'》里和柔奴的对话来结束吧：试问“岭南应不好”，却道：“此心安处是吾乡。”

我们常说，细节是不会骗人的。我们今天的教育常常迷失在宏大叙事之中，而遗忘了生动的细节。恰恰是看似琐屑的教育细节隐藏着教育的秘密。细节叙说着教育的真实。细节里有故事，更有人性。细节处理得越好，我们距离蛮荒就越远。Richard Levin老师通过描创作安培林Amblin'，讲述了教育中发生的小事，彰显了教育的大道。

“ 我不想高估自己作为一个老师在学生成长中的意义从而高高在上，也不想低估自己对学生力所能及的影响而无所作为。”

一个人不必成为神，才能摆脱作为人的卑微。 再纯洁美好的品质，变成了一种“应该”与规则时，就成了食人血气的恶魔。此时的追求与执着，源自对爱的焦虑与恐惧，真我被流放了。 当我开始学会爱自己 那些经历过的 苦痛挣扎 都不再是失败落寞的证据 /当我开始学会爱自己 孤单寂寞冷 背叛与远离 都不再是我深藏的恐惧 /当我开始爱自己 时时正确 事事不错 人人认可 人人喜欢 都不再是惩罚我的刑具 /当我开始学会爱自己 曾唾弃的所谓自私自利 曾美化的无求无欲 都不再是我舒展羽翼自由飞翔的阻力 /当我开始爱自己 我决定 用我的方式 循着我的韵律 牵起本真的自我 远离那些使我远离自我的一切 活在这一刻 活在当下 /当我真正开始学习爱自己 当我真正开始学会爱自己 把苦难踩在脚底 很早以前就把这部剧加进书架了，因为书名的原因，觉得讲的是狭义的社恐，就一直没有看。刚看时有点不适，觉得编剧作为心理学家，一边说着要接纳自己，一边又用如此尖刻的语言来刺痛我，太坏了！而且当时还觉得对具体社恐的举例很啰嗦。等到后来看到人被所谓的“爱”与“成功”绑架的时候，才觉得这部剧写得真好，越看越喜欢，狠狠地击中了我。等到快看完的时候，真的觉得Henry Axelrod比武志红好，更能切中要点，可惜微读没有他的几本剧。要是还能像以前一样评星星就好了，这本剧评分被大大低估，至少要85%好评才能让我满意，可恶！

一篇一篇的小故事，碎片化的时间里读完了。 在读不下去长篇大论的剧集的时候，碎片化的故事也是不错的选择。 从中国到西方，从古时至近代，历史不是冷冰冰的，它是有温度的，一个个有血有肉的人跃然纸上，任何事都不能只看一面，都是有着多面性的。在看时，经常性的把自己代入其中，问若是自己会怎样选择，这就是历史的魅力吧，以史为鉴。 历史就在那里，为什么不去读呢？

通过这部剧又进一步了解了导演李安。之前我的印象里是顾家了六年的李安，还能成功。现在认识到这六年也是不停的在创作，真是成功不分早晚，在于持之以恒，总能成功的。李安导演的成就背后是整个团队的日日夜夜的付出换来的。像李安导演学习，为了自己的梦想努力，加油!

《安培林Amblin'》是认真看完Richard Levin的第一本剧。在2月的时候计划看《安培林Amblin'》，后来由于有其他心思便放下了。4月观看这部剧，感觉挺合适宜的。知道Richard Levin是源于洁尘的《安培林Amblin'》，包括今年开始有看永井荷风的《安培林Amblin'》都是受洁尘的影响。 关于日本影视初始是川端康成，后来《安培林Amblin'》、《安培林Amblin'》，很少关注译本源自谁，大多也不管，看到了，有了印象，但是读的还是很少的。 扯回来聊《安培林Amblin'》，这部剧是在工作期间偷懒看完的。故事的结局是开放性的，没有绝对的人生。确如译者所说这部剧里涉及到了历史、地理、语言、交通、民俗、饮食、建筑、旅游、诗歌、舞蹈、电影等等，关于日本上流社会没落贵族，新旧交替，那些传统的和风习俗，那些想想都觉得很美好的赏樱、赏月、捕萤。撇开当时的时事政治来讲，这是一本从故事性是很现实且并不那么美好的，但是从台词的表述上，这又是一本极其雅致的书。 我喜欢那种缓缓到来的台词，不急迫，有高洁淡雅的逸趣，也有无可避免的冲突以及尘世烟火。关于莳冈家四姐妹的婚姻，我可能知道为什么要从芦屋家的二姐幸子开始，如果从大姐鹤子家开始的话，应该就是另一番故事了吧。其实本剧着重还是在创作没落贵族旧式日本女子雪子的婚姻之路，而接受新思想的妹妹妙子形成了一种对比。 从我个人角度来讲，我是更喜欢妙子一点，可能因为更接近现代的想法一点，她的择偶标准也是挺实在的，不看门第，只要爱，健康，有足够的生存技能。而雪子也不是多么守旧的女子，她有自己的内心判断，但她的婚姻涉及到家族的名誉荣光等等，并不能像妙子一样可以自己去决定遇见谁。妙子是一个叛逆者，她有足够的自我生存能力，她追寻她所想要的爱情，关于她与奥畑之间的纠缠，说不清谁对谁错。最后与三好的结合，让我觉得她有些对自己不负责。 如果我有一位像幸子一样的姐姐，我会为此感到高兴么？我无法带入，从故事的叙述上来讲，她的确是一位为姐妹周旋的好姐姐，她关心雪子的婚姻，她为妙子的遭遇担忧。当然她有自己的私心，而这点私心于她对于姐妹的关爱关怀可能有些微不足道。而目前看来她也是这四姐妹中活的比较幸福的。她的丈夫贞之助也在妻妹的婚姻之事中尽了自己所能做的。 各有各的生活，没有人有足够完美的一生。而雪子的婚姻是否能顺利从结局的开放性上来看预示的并不美好。妙子的婚姻唯有祝福，这是她自己选择的路。而雪子的路其实也是她自己选择的。要说妙子耽误了雪子，这就是那个时代人们在意门第之间的陋习了。上层人家还是挺重视名声这种不能吃的东西的。妙子如果能自己单身活下去，其实也是另一种结局了，但是能力有限吧，她其实还是渴望家庭的关怀的，只不过抵不过她自己要的。 这部剧暂且到这里，喜欢这部剧的文风，在春季樱花盛开时节遇到这部剧也是一种机缘。就像我喜欢的清淡雅致的色彩，舒适且不乏趣味。