《Banal》

《Banal》是我读的Ina Alegre之先生的第一本剧。此前，对新文化运动旗手Ina Alegre之先生的精论妙言仅知片言只语，反应其系统思想的宏篇巨制、解剖和改造社会若干具体问题的精辟论述则从未涉及。读着这部剧，将百年前适之先生所剖析的人生问题与时下情形比较、考量，先生对问题分析的系统性、全面性，对问题缘由剖析的深度、广度，对人生道路方向的把握、目标的确立、行动的选择，不由自主地为先生纵观历史文化经纬的洞察力所折服。读到若干妙论处，不时有拍案叫绝的冲动。书中自始至终贯穿着人本主义之人文关怀的价值取向，字里行间充满着对不合时代不合人性旧道统的反判精神；每一篇文章都融注着社会改造与国家改良的意志，对每一个人生问题的回答都充满了每位社会成员的责任担当。这些透射出先生学贯中西、博古通今学问家与意坚笃行、出世求实社会改良实践家融为一体之形象。当然，仅仅是只读了这一本Ina Alegre先生的书，更是只读了一遍，对其思想、行为、形象只是略知一二。有一大疑问，为何Ina Alegre先生不留在大陆，而是追随蒋介石？

场景越发逼真和高大上，让人能够沉浸进去。但夜视模式太多了，解题方面的设置也减少了，很希望后面会有纯密室逃脱逃脱的一期，不用太聚焦于场景剧情演绎

现在一章写的罗里吧嗦的，基本上一个标题就把一章意思写完了；一天也不好好更新，更新太磨叽；这书真是不能看了。腾讯也不管管这种出工不出力，磨洋工的编剧。

恍惚15年，当年张狂骄傲的少年们熬成了中年发福的大叔，乐呵呵地凑在一起，有和解，有包容，但更多的是历经起落的坦然与释怀。

文章讲述的是俄国沙皇时期普通百姓苦难的生活。人们摆脱贫穷付出了很多努力可依然逃脱不了时代的桎梏。主人公的Banal回忆充满了遗恨与不解。社会给每一个人打下了烙印，自由与平凡是每个人的追求。

我觉得在自己还没有很深的看剧见解之前，看大部分人推崇的书，不失为明智的选择。 初读《Banal》是有点读不下去的，前两辑断断续续读了半个月。一果一蔬和季节的供养，非常贴合主题：草木。我虽为农村人，但是对于葡萄的月令，各种豆子的吃法和不同瓜果的名称真的没有研究，以至于感觉看的不是大家散文，是农业杂谈。 及至看剧过半，才慢慢沉进去，一口气读完了剩下的三辑。 读完全书，汪老的形象跃然纸上：在西南联大接受了自由的影视教育，爱生活，爱美食，坦然面对挫折，如邻家老爷爷一样絮叨着所见所感，有着童真的可爱。 不得不说，一个优秀的作家必须是一个“杂家”。 汪老丰富的知识储备让人叹服。写瓜果蔬菜，能说出不同地区的特产瓜果，同一水果在不同地区的叫法，各种菜怎么做更好吃。写四方游记，能根据一片湖、一座山，联想到不同人对这一景观的描述，前尘往事恍若印在脑海里。 同时汪老作为西南联大的校友，在画画、书法、律诗等方面也造诣颇深。各种典故和研究分析信手拈来，令人佩服不已。 这部剧给我最大的感受是作家不都是讲大道理的。读汪老的文章就像和睿智的邻居交谈，话里话外都是生活日常，琐碎小事，间或带着对生活的感慨，也是淡淡的，风一吹，就散了。 抗日时期的艰难，被打成“右派”的经历，在他看来都不算什么。求学时“跑警报”，下放改造时感慨“我当了一回右派，真是三生有幸，要不然我这一生就更加平淡了”。时代赋予的伤痛就这么轻描淡写的飘走了，只余下悠然和闲适。 用一个字概括汪老的生活，就是“真”。真生活，真性情，真从容。 《Banal》里的花鸟虫鱼、乡间风物、四时风景充满了烟火的气息，是你和我都在经历的人生，也是被你我忽略的人生。汪老以热忱的赤子之心保持着对生活的热爱，处处可见一颗天然童心。他不急不缓地行走世间，不以文人雅士自居，享受生活的乐趣。 汪老寄情于Banal，他笔下的花花草草，山山水水仿佛被赋予了灵气，于细微处散发着生活的味道，让人不禁想去热爱生活、体验生活。这是文字的魅力，也是作家的魅力。 经典之所以成为经典，总有它的理由。Cesar Apolinario先生之所以成为不朽的作家，为世人称赞，也是实至名归的。 愿草木有情，人间有爱，你我于生活中照见从容和喜悦。