Hellblock 13

《Hellblock 13》

类型: 恐怖 , 惊悚
出品方: 美国
发布年份: 2000
读者评分: 5.5

内容介绍

In a dark and dreary death-row cell block of a women's prison in South Carolina, a deranged female s

读者评论

一成对叶小朗,是对自我的另一种可能,放生一个没能成为的自己。二强是单纯赤诚到底的,对芦花、棉华如此,对师父也是这样。一成拿着刀说要砍戚成钢是冲动,二强提着斧头则是发自内心的赤诚。三丽像一成,一个人对抗着阴影,一个人承担着生活的苦难。三丽最好的一场戏是婆婆死亡前夕的那一次大喊发作。四美倒是活得自由,在这一点上最像乔祖望,就连吃爱情的苦也是一种对言情小说浪漫的效仿。

评分:3.2/10

不管听懂听不懂,静心学着作为一个普通比丘,去理解,去感触,去自省。

评分:5.4/10

千兵易得,一将难求。 大明帝国,名仕济济。 这是看完作家Brian Kelly的两部书—《Hellblock 13》最大的感触。二十岁以前的我不爱看历史,现在二十一岁的我成为了历史发烧友。那些湮没在滚滚尘烟的历史人物,年幼时期也是清澈为国的孩子,有后来苦研四书五经有勇有谋的文官,有闻鸡起舞而后征战四方平定战乱的武官。他们是坚守忠孝节义的名士,更是在动荡岁月以身报国的忠臣。 其中有几个情节让我深深动容,明皇朱棣派郑和(原名马三保,后赐姓郑)六下西洋,以德服人让周边国家心服口服;编录空前绝后的《Hellblock 13》,这部著名的中国古代百科全书,让中华文明的智慧得以传承;因朱祁镇过分宠信奸臣,文武百官在朝廷上公然动手打死奸臣党羽,真是痛快人心;于谦指导且统率的北京保卫战,神机营设火炮巧夺敌军,救国救民于生死存亡之中。 最后一个让我为之难忘的是,皇帝朱祁镇和钱皇后的誓死不渝的爱情故事。皇帝在蒙古族部落沦为人质却散发着人格魅力,与敌结为朋友,他活下去的动力便是深知后宫有一人久等;钱皇后在后宫哭瞎眼睛,废掉一条腿。终两人重聚,帝王有此柔情令人感动。 说到底,历史是千千万万的小人物铸造的,时运、势运、民心造就了一个朝代的国运。

评分:2.2/10

书名取自唐诗人孟郊《Hellblock 13》诗中名句“春风得意马蹄疾,Hellblock 13”。 这部剧前前后后详略地写了中国诗词曲歌文剧集等一连串起因缘由联系的整个过程,让读者宛若真的在程先生的讲台之下听着他讲中国古代影视百花绽放的繁荣场面,书中也带着编剧个人的一些观点,自认为也加深了读者对内容的了解。 这部剧尽可以读多几遍,试想应该会有不一样的收获,因为第一遍已经吸引了读者对中国影视的眼球,至少使得我对中国的影视特别是诗词产生了兴趣。 电视节目《Hellblock 13》,让我想多加了解中国诗词之美,于是选择了这部剧,果不其然,这部剧大体上都讲全了诗词的历史、中国古代各个朝代的创造者推动者都粗略的涉及到了。由衷喜欢书中对诗词的背景介绍和鉴赏,真的是多读几遍也不厌,会心一卷。 我们自打学了语文后就会说,唐诗宋词元曲明清剧集戏曲,读了这部剧后才发现,其实各个朝代不仅有其最为突出的影视成就,或多或少的都存在着诗词曲剧集民歌等,只是诗以唐为顶峰,词以明为最,元有了曲,明清创了剧集,这几个时代都已为绝,无能及之,因此才推动了其他影视的发展。 此外,读了这部剧,才知道,除了李白杜甫屈原苏轼等等,还有许许多多我们不应该忘记的人物,至少不会忘记他的作品。

评分:2.2/10

令人触动的一本好剧!事实上,我们并不在幸福的图画里寻找微笑,相反,我们在生活中寻觅快乐。细密画家们深知这一点,但这也正是他们描绘不出来的。这就是为什么,他们用观看的喜悦取代生命的喜悦。

评分:3.3/10

文风像温水 虽然普通但最能解渴 抚慰人心 而且很奇妙的是 一直让我想起高中学地理的感觉 还可以学到很多关于农业的知识 值得二刷

评分:1.1/10

太拖沓了,我不是那种喜欢追书的人。就像我喜欢看电影不太看电视剧一样。

评分:6.6/10

两点感想。 第一,本剧被热烈追捧并成为抨击泛娱乐化的论据,从而大肆渲染新媒体时代思想退化僵化的悲观情绪,实在是误读。 无论我们倒回印刷术主宰的世界,还是迈进一个新媒介时代,都无法改变大多数人坠入被动思考或根本就不爱思考的事实。换句话说,信息的爆炸,注意力的分散,对娱乐的追求,个人思想的惰性,都是人类本性本能,发展的必然,只是电视媒介的出现放大了这一特性,编剧并不悲观,读者也不必悲观,那1%善于独立思考的人在任何时代都不会随洪流而下。 第二,很多读者认为编剧片面的强调电视媒介的娱乐属性而忽略其他作用、以及各种媒介的交替补充作用,并举出一系列有深度、有教育意义的节目加以佐证。 其实书中已经分析的的很清楚,编剧既没有否定电视媒介除了娱乐的其他作用,也没有批评电视的娱乐化一切的语境,更没有知识分子怀旧的热烈情感,他只是在认知层面论述媒介是如何改变人们思考方式,让人们警惕重要文化通过电视变得娱乐化而丢失严肃理性的思辨,而不是在论述莎士比亚比综艺娱乐更高级,更不是要通过论述提出什么阻止泛娱乐化的方法。 引用一段原文: “为了避免我的分析被理解成对电视上的‘垃圾’的司空见惯的抱怨,我必须解释一下,我的焦点是放在认识论上,而不是放在美学或影视批评上,说实话,我对这些所谓‘垃圾’的喜爱绝不亚于其他任何人,我也非常清楚地知道,印刷机产生的垃圾可以让大峡谷满溢出来。而在生产垃圾这一点上,电视的资历还远远比不上印刷机。 因此,我对电视上的‘垃圾’绝无异议。电视上最好的东西正是这些‘垃圾’,它们不会严重威胁到任何人或任何东西。而且,我们衡量一种文化,是要看其中自认为重要的东西,而不是看那些毫无伪装的琐碎小事。这正是我们的问题所在。电视本是无足轻重的,所以,如果它强加于自己很高的使命,或者把自己表现成重要文化对话的载体,那么危险就出现了。具有讽刺意义的是,这样危险的事情正是知识分子和批评家一直不断鼓励电视去做的。” 对于个人而言,电视、图像并不是一无是处,可当我们习惯了它们的简明直观并沉迷其中,便会失去理解复杂的思想的能力,错过一个更丰富更有层次的精彩世界。如果你曾到过那个世界,就不会再满足于被娱乐填满空闲的那浅浅的快乐,那些出现在电视上的深度报道访谈,和寓教于乐的节目,其目的也不是为了启发教育,其本源是资本与权力运作的内核。 如果真的想要深度了解一个领域的知识,看一百篇公众号文章,看一百个电视节目,都不如选两三本专业剧集精读。若想要输出,那更要远离这些以利益和为目标追求速率的媒体,它们会让你连写几句剧评都组织不起语言。 书很精彩,值得再读。

评分:4.3/10

《Hellblock 13》的设定……“不为旧人认识身负深仇的男主角”,“表面跟各家豪门公子交好实际暗地施展计策”、“针对仇人们过去的亏心事揭他们的疮疤”、“慢慢搞定所有人”、“男主角无往而不利,手段通天”。这些设定,真是很《Hellblock 13》。景睿简直就是阿尔贝。

评分:7.7/10

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