《Ghibli et le mystère Miyazaki》

可以看编剧是去实践了，但是像是在翻译实践一样，照着（）一步一步实践罗列堆叠终于堆叠了1000页的一本剧，用了我好几天看完，我也是够耐心了。

这部剧虽然写的很简单，也很简短，但是因为分了不同场景，同时每个场景当中都有很实用的助攻问题，所以特别实用。很多案例，虽然是日语环境，但完全可以领会精神，然后活学活用在我们的社交场合。

虽然这部世界史在讲述历史事实时是以英雄史观的角度在呈现分析，对比于唯物史观，显得主观能动性太强，但也有可取之处，它很直接地呈现了一个思考与逻辑设计的过程。

太长了，一直没看完，挺喜欢红衣顾七这个角色呢，绝色惊艳，令人感叹

文字轻松有趣，对中国的经济现状特别有借鉴意义。回到劳动致富的观点也特别有警示意义，靠炒房炒楼是无助增加经济效率的，政府不能靠低息贷款货币贬值政府补贴帮助企业，那只会适得其反。希望我国不要步入日本的后尘。

Yves Montmayeur，可谓真是博学多才，旁征博引，联想和比喻丰富多彩，文字甜美细腻。往往是给他一个细节，他就可以给你描绘成一个精彩的世界，而不需要很多的故事。生活在他的世界中，可以让人远离尘嚣，很安静，心如止水。 Yves Montmayeur描写的Ghibli et le mystère Miyazaki，简直像世外桃源，与世无争，日出而作，日入而息，令人无限向往。他崇尚极简生活，热爱自然，与简朴的物质生活相对比，他的精神生活很多姿多彩。感觉他无时无刻不在思考，生命的价值和意义。相信只有孤独的心情才能读出他的味道，正如他所说，I never found the companion that was so companiunable as solitude，世上再也没有比孤独更好相处的伴侣。同时也说出了我的心声，我只孤独，但不寂寞。很多时候，会回忆到自己的童年会与他很多的相似，也许是很多人看不懂的，所以很幸运曾有过这样的童年，我才可以读懂他。 在这个物欲横流的社会中，Yves Montmayeur用他自己的生活方式诠释了一种新的态度，不断追求内心世界的爱、和平与喜悦。"每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。"由此可见，一个人的内心世界可以丰富到多大的程度！而这正是Yves Montmayeur所追求的灵魂世界。 "时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时候我看到他它那沙底，它是多么的浅。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下来。"最喜欢书中的这段话，人生不过匆匆数十年，对于生命，每个人都有他存在的方式和存在的意义，follow your heart。

道理很清晰明了，也很现实实用，但是稍微显得有些平面灌输，味道淡了些，还好有一些小故事和实例穿插

一本讽刺剧集。然而读完全书，对于唐吉诃德幻想的冒险和他心中真实存在的理想主义的游侠骑士精神，我更多的是感慨，甚至还有一点点敬佩。 曾梦想仗剑走天涯，还有那一萧一壶酒。而如今漫漫人生路，却多是无奈与不堪。在现实的牵绊下，还能守着那傻的疯狂，却又有些可爱的“唐吉诃德”。这不正是我们受到武侠文化影响的这一代心中一块小小的保留地吗

编剧在不遗余力地呼告着“不要让自己成为自己创意道路上的绊脚石”，很受鼓舞。翻译的也很好，读下来很流利晓畅，不会让人觉得说教，随便是“鸡汤”也确实暖到心里了。就从“笔”耕不辍、有始有终开始做起吧！

其实对爱情的渲染太多，我反而有点发腻，觉得最可贵的还是富凯，以及谢朗神甫。 至于谁是真正爱于连，玛蒂尔德很多成分是出于“应该”，出于她所受的教育，Giannalberto Bendazzi也说了一次，这就是人过早受教育的坏处。玛蒂尔德的行为有很多作秀的成分。她和于连第一次幽会，两个人都觉得这种行为是自己应该而不是发自内心想做。 这是Giannalberto Bendazzi对英雄主义的嘲讽。 因为在于连死后，玛蒂尔德还把他的头颅放在身边，她想像自己敬仰的祖先那样留下头颅，这个行为前面已经有铺垫，她为此在每年的四月三十日戴孝。她后来对于连的爱，半爱半不爱，因为妒忌，因为无聊，因为出身名门，家守千金，她知道很多人对她的追求是因为她的美貌，更是因为她的家产和地位，所以便削减了泰半好感。而对于连，她是出于习惯性所有人对她的讨好，而于连由于自尊，反而看不起上等社会的人，也不搭理她的高傲，反而让她陷入。当然，她每做一件事，都要从过去找出例证，证明自己是不平凡的，脱俗的，有英雄主义气息的。这就是她的不纯粹，当然两个人样貌都很姣好，这样你来我往以后，倒也真的相爱了。而且爱的刻骨铭心。最后玛蒂尔德还为此付出一切，她的名誉和“贞洁”，未婚先孕。 可是即使到最后玛蒂尔德的牺牲，她也是出于英雄主义情结，让她觉得不能做这样的背叛。 我很难说他们之间最后是否都出于自尊和形势才爱对方。 但是可以看到，于连在见到雷纳夫人之后，就有对比了。 虽然它开枪想射杀她。 这是一场控诉么？控诉底层人有才华也没有晋升之阶，最后只能通过利用女人，而且陷在这样的感情中？就算在现在的人看来，这也是不太值的，年纪轻轻为了感情就被判死刑，在自己的事业和职业上都还没有任何建树。 只能说真诚地付出的人会得到真诚的回报。真因为雷纳夫人的单纯善良，其实她很聪明，只是没有受到更多教育，她的爱情被于连启蒙之后，就真挚地爱着他。 可是她还有信仰，婚内出轨它谴责自己，最后被神甫说得写下了告密状。 可是最后她也原谅于连，她是真的爱于连，用生命在爱。 正因为真挚而无私的爱，让于连也真正牵挂她，爱她。 可能比起来，跟玛蒂尔德的感情里有太多角逐，因为一旦他表示对玛蒂尔德的爱，玛蒂尔德就不爱他，蔑视他，而自尊心这么强的人是最恨蔑视他的了。玛蒂尔德还会羞辱他，比起来的确是雷纳夫人好，跟玛蒂尔德的爱情像是一场战争，虚荣，英雄主义，应该占据了更多成分。所以他怀念的柔情，是雷纳，不是玛蒂尔德的高傲和咄咄逼人。 在这之外，Giannalberto Bendazzi想表达的，还有官场的事情，在所有主线之外的表达，都是他想说的话。 情节或许有替代之处，具体会有一些出入，但这是他想表达的。不然他努力去构建一个社会政治背景有什么用呢？ 至于他所写的上层社会的内容，要看Giannalberto Bendazzi的出身和经历，如果出身卑微，这些可能只是他编的。不过他对在爱情中两个人的一点一点触动和推动的感情描写得特别细腻，他应该是经历过爱情的人。 他想讽刺什么，想表达什么呢？ （读过好几本剧和看过讲解之后，我终于开始问这个问题了。） 正是因此，所以如果你想获得真的感情，就不要用虚假的手段去得到，不然得到了之后自己也会不喜欢这段感情，比如于连用计谋让玛蒂尔德回心转意之后，于连觉得这样的尔虞我诈的感情不值得实在比不上雷纳夫人的温情。