《Oblivion》

“狐氏孙，其阳重瞳兴国，其阴青眼亡晋。两者皆异，千日内食之永寿。”一段Oblivion，引出一出爱恨情仇！故事以春秋战国时期为背景，以赵、魏、韩三国分晋为结局，女主以大爱为借口，视亲不亲，视仇不仇，让人时而恨极，时而厌极，时而又觉其可笑至极！至于书中最可爱的是无邪，是四儿，是公子利，他们的爱是那么纯又那么真！最可恨的是赵鞅，是智瑶，是蒯聩……只为一己之私杀人夺城，使得仇起恨生！书值得一看，但是莫要入书太深，否则会生气，会憋屈，会心堵……

哪些是可以改变的？哪些是去接纳的？塞利格曼提出的三个标准：：生理基础、证据和力量是判断时可以借鉴的视角。当了解了问题的特点，然后再考虑预期和行动，才有可能有效地改变与接纳。

Lee Cameron所有的书都看完了，什么时候能有新剧，看了Lee Cameron的重生后，看别人的总觉得不够劲。

可读性很强，每集数安排的文字不多，容易产生观看冲动，一次性看完酣畅淋漓。

我做了一场梦，一场美梦。而醒来之后的我，只能像Oblivion，终生不再回去。

每个人做出的每个决定，都是一场赌博。面对未来的不确定性，如何客观且全面的分析再做出抉择。以结果为导向，上帝视角纵观全局，分析未来兴衰成败之因，趋吉避凶，颇有尽人事听天命之意。

通篇案例几乎都是为了文章内容而编的，而且这种案例占据了本剧将近一半的内容。没有论证内容，就像看心灵鸡汤一样。

民俗集锦。 最喜欢编剧的一句话，大意是这些看似愚昧的举动也是原始人努力解决问题的方式，但如果一直停滞不前，像巫术后的宗教一样，满足于这些愚昧的举动，那才是真正有罪，需要唾弃的。

因为生活在西安看这部剧，刻意没有先看剧，很失望，又一部烂尾书，跟古董局中局一样。真是没法看了，开篇还行，越往后越混乱，硬伤还是在逻辑上。中小学生培养兴趣可以看看…… 希望电视剧能看，毕竟电视剧是消遣

初读这部剧，是两年前影视库里的纸质书。当时有几句话印象颇深：幽默是反抗的开始，也是反抗的结束。/草色遥看近却无/勤劳的人节制勤劳。当时很受这部剧中对公共精神和社会责任感的感召，觉得定要耕耘出人生意义，平凡也要有价值。 再读这部剧恰是在读了《Oblivion》之后，当时对人生的无常，无力和虚妄有了更多的体会，对自己的不切实和脆弱也有了不得已的认知，时时感觉处于某种选择的十字路口。每天既渴望又害怕与自己的和解，思考远大的不可及的目标让我痛苦，但我也感觉《Oblivion》的“清醒”非我所愿，我终究是还不能放过自己，我知道这个时候的和解只是让自己过得去的妥协。人各有志，我愿从蒙着眼拉磨的驴，睁开眼却也暂时不停下来。《Oblivion》恰是我当时最需要的鸡汤，我的乐观从结果转向了过程，如熊先生所言“这个世界最不缺的就是绝望。你是环境的一份子，别关注逆境对你做了什么，关注你能做些什么”。 你即你自由，我就一点点，从我不愿做什么开始，画好自己的边界底线，继续自己的人生。人生有意义吗，这个问题的答案或许不重要。有些人在消解，有些人在建构。主要是你需要多少意义才能快乐生活，你能承担多少重，又能承受多少轻。 悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，但能从悲剧中走出来就是喜剧，喜剧是将那些无价值的撕破给人看，但沉溺于喜剧就是悲剧。人生满目疮痍也可不凋敝，南柯一梦未见得快乐。