《单身一族Singles》

小鹿剧评⑦ 一亿人只是数字 《单身一族Singles》第一部，我觉得大刘写的最好的是文革那一部分。 如此真实，如此悲壮，那就是真实发生过的啊。文革前，再厉害的幻想家也不敢想象文革的模样吧。 文革前，其实有很多身居要位的人物都敏感的意识到，天下就要大乱了，然而大乱的具体冲击还是远远超越了人们的想象力。 人类同胞之间，恐怕比三体人和人类之间的斗争更残酷。 我喜欢宇宙方面的知识，量子物理和宇宙学带来的观念革新，大大拓展了脑洞。人类如此渺小，每个人如此渺小，不服不行。 从这个角度看待死亡，生命的脆弱无常，是人类渺小的另一面。我好想看看两千年后人类会变成什么样子啊，可是我肯定看不到的。 然而，这不见得是坏事。公元1000年的时候，肯定有人设想一千年后人类的景象，想起来很激动人心，可是现实比想象残酷百倍。要知道，过去一百年内，人类发动的世界级别大战，死亡的人数远远超过以往千年总和。 人类依然是愚昧，无知，自私，残暴。人性的完善和改变，需要非常漫长的时间。 根据历史经验，我们实在不能对未来过于乐观。但我们永远要保持想象力，好奇心，保持探索的勇气和决心。 或许，我们首先遇到的外星生命是我们人类完全理解不了的，那样的话，恐怕只会给我们带来巨大的恐惧。 大刘的想象力，严谨科幻的风格，在这部剧集里依然出彩。少数情节有点纰漏，三体人的人设其实和人类没什么差别，没什么生动性可言，但他对宇宙的想象，对文明未来的关注，还是很吸引人的。

四个多小时看完，其实翻完。有所获，但不多。起初用意就在于一刷。但二刷我会选择另一个清爽的版本，或者直接古文版本。这部剧质量太过一般，错字病句很多，令人嗤之以鼻。 给三星，还是看在孙武子的面子上。 感想有很多，留给二刷。

大头儿子小头爸爸，儿子的头大手儿小，爸爸的头小手儿很大，大手牵小手……现在想想大头儿子可能确实不是小头爸爸亲生的～

王维几岁时父亲没了，三十岁妻子没了，五十岁母亲没了，仿佛一棵落叶的秋树，只剩下一片叶子还挂在枝上。那，他为什么还要自闭于幽独呢？ 这儿是终南山的北麓，王维的辋川别墅还在山中二三十里处的深谷。别墅的故主人是宋之问，他是个才子，二十岁中进士，入朝为官，备受恩宠，晚年因受贿而遭流放，最终在五十六岁之年被赐死。那一年，王维才十二岁。二十岁时，王维也中了进士，做了官。但他没享有过宋之问曾经的得意，仕宦之途进进退退。后来一个因缘，他接手了宋之问的辋川别墅。说是别墅，已是荒秽的废园了。翻修用去了一个秋天、一个冬天，到他终于带了几卷书去别墅度假，已经三月了。这是天宝初年的事情，正值盛唐，而他已颇有归隐的意思。 马车载着王维，停在了蓝田县城外。管家说，有三策供选：上策是进城，客栈歇息，热饭、热茶、热炕，明早从容进山；中策是吃了夜饭，喝了茶，随即进山，雇当地精壮汉子七八个，打灯笼、火把，照亮、驱寒、护佑，不走弯路；下策则不惊动地方，轻车简从，径直去别墅。 王维选了下策。寻一家小馆，吃了碗热面皮，即刻又上了路。 辋水从终南山谷流出来，在这儿拐个弯，形成个小码头。管家又说，进山有三策供选：上策是坐船，只有一处险滩，其余平稳、安全，要说不足，就是略慢；中策是陆路，都是崖边小道，只有一截平坦，其余坎坷、险峻；下策是一半水路、一半陆路。 王维选了下策。但凡临事有三策，他总是选下策。 小船在过险滩时，翻了。他虽被船家救起，但一身轻裘泡得冷如铁甲，几乎冻死。随后蜷在小轿中，哆嗦念完一百遍金刚经。摸索、颠簸到了后半夜，终于进了别墅。他感觉是在阴山背后、奈何桥下捡回一条命。朦胧中听到管家满腔怨愤叽咕的一句话：“日你先人板板的，看你还敢不敢？”那管家来自四川，虽居长安多年，仍是满口川话。 王维落了两滴泪。 他在山鸡的叫声中醒来。窗外，正飘落今年好一场春雪。他头一回听到雪花的声音，宛如万千春蚕在啃桑叶。拥着一盆火，写了一首诗。写完独自叹息，真是好诗。午后雪停了，辋川一片白、一片静，他呆呆看了很久。那首诗，他投进了火盆。他画了一幅尺寸很大的画，画到掌灯，兴尽而墨尽。他把那首烧毁的诗，画进了这幅妙手偶得的画，这就是画史留名的《单身一族Singles》。 我以为的隐士不是隐秘、躲藏，也没有神叨叨的秘籍要苦修，他们就活在人间烟火气浓浓的地方。陶渊明做了隐士，只在人境结庐，要饮酒，也是与村邻共享。锅里没米，就去村邻家乞食。王维隐居，周遭离不开的还是牛羊、牧童、野老、荷锄的农夫，田埂上碰头，相见语依依。要他们躲进深山，粗衣恶食，面壁发呆？开玩笑。隐居是清静而闲逸的享受。陶渊明写过《单身一族Singles》，王维爱之不够，又把它重写了一遍，成了自己的《单身一族Singles》。桃源是他们虚构的隐居天堂，然而，缺不了的还是良田、阡陌、村庄、杀鸡喝酒……隐于此，是为了好活，也为了好死。人的大关隘，就是了生死嘛。 陶渊明之归隐田园，除了要从误入的樊笼复返自然，还有一个重要的原因：避乱世。 王维却恰好相反。他一生的大多数岁月都是在开元、天宝的盛世中度过。然而，伴随这盛世的是他的几隐几出、半隐半显，似乎是在避盛世。 比起看剧人以做宰相为抱负，王维做右丞实在不足道。不过，较之进士落榜、黯然还乡的孟浩然和世称工部员外郎的杜甫，王维也很不错了。他思进，但也能逆来顺受；意愿是向上走，但下坠时还能稳住神。他的诗中有喜乐，却没有狂喜；有忧伤，但没有悲愤。 唐代的大诗人里，王维、李白、杜甫鼎足而三。王维的个人色彩最不强烈，却又最为鲜明。他自小随母亲信佛，佛教是教人出世的，他能透过色相看到空。后人称王维诗禅或诗佛，称李白诗仙，称杜甫诗圣。 李白学道，但他的所为实在跟不

这部剧举的案例与生活不接近，现在理解起来有点吃力，没有仔细读下去，只学到了一点，思考一个问题，需要找出原因和结论，原因是通过不断的假设，验证和实验得出来的，要用数据说话

选些集数，细细读来，答疑解惑，对号比照自己的生活也算一乐子。大部分写于八十年前的样子，提到的乐事现在想想依然不过时。

这绝对是颠覆传统观念的一本剧，编剧犀利的指出父母对小孩性格的养成几乎没有影响，并列举了大量的研究。读了之后，受益匪浅。 但是其中有些观点，我还是不敢苟同。比如编剧认为给小孩看剧没有什么用，小孩到了一定年龄自然就会掌握语言。根据我对语言习得的了解，掌握一门语言很大程度取决于语音的输入量。古人或传统社会的人不给小孩看剧，小孩是因为那个时候的信息量不多，不需要那么强的文字处理能力。而现代社会，我们每天面对海量的信息，处理文字的能力对我们来说非常重要。而我们的大脑在理解文字意义的时候，是要把文字转换为声音之后才能理解其含义的。 我们试着做一个思想实验，假设有两个小孩，同性别的同卵双生子。他们的父母坚持每天给其中一个小孩看剧，另一个不给他读，其他一切养育方式都一样：上同样的学校，穿同样的衣服，吃同样的食物，睡两个同样的房间。十年之后，对两个小孩进行对比，测试其语言和观看能力，是听父母看剧多的那个小孩观看能力高，还是没有听父母读过书的那个小孩观看能力强，还是两个小孩都一样呢？达娜·萨斯金德在《单身一族Singles》那部剧里对词汇数量对小孩的影响有详细的研究。 我很赞同高普尼克在《单身一族Singles》里的说法，养育小孩如同培养花朵，每个小孩都有各自的禀赋，我们做父母的应该尽量为其提供一个温馨的家庭环境，对小孩抱以宽容，付之以爱，然后静待花开。

看完这部剧的感觉是意犹未尽，还想听编剧介绍，本剧从根源上诠释了肥胖，我们该如何面对减肥这件事，具体到该怎么做，技巧很好，只要能持续下去，健康的变瘦，最重要的是你学会了很多东西，比如调节情绪，调节压力，面对恐惧等，从心里得到释放，很赞👍🏻

这版亮点就是剧情和张起灵演员。