《Nine Innings from Ground Zero》

最重要的是想要改变。这部剧告诉我们改变是可以发生的，相信科学，发现自己的习惯回路，加以改变。

前面部分中医知识通俗易懂，实用性强，后面集数讲的是育儿心术。

1.礼物（工具性和道义性结合） 2.礼物的功能：社会保障功能（在饥荒中)社会支持功能（在参加葬礼时）政治功能 3.社会关系的拓展（亲戚——朋友） 4.人情（互惠原则）（礼物延迟并更换礼物才是正确的，回赠同样的礼物被认为是拒绝赠礼）（送礼要合乎人情） 5.人情（沾光和面子）（互惠和社会等级之间的紧张关系)（面子——社会面子和道德面子） 6.恩情重要的是铭记在心，而不是短暂的回报。 7.人情涉及理性计算、道德义务和情感联系。 8.社会等级制约了礼物的单向流动，而礼物的单向流动也反过来影响社会等级（一般是加强） 9.礼物分为表达性馈赠和工具性馈赠（后者并非双向的） 10.婚姻交换与社会转型 彩礼和嫁妆从一开始更多的流入父母一方，变成了流入小家庭，主要是为了小家庭，有点像家庭财产分配。 11.）礼物总是迫使受礼者回报；单向赠礼产生赠礼方的权力与声望。（没有来回的礼物代表了被赠者的权力与声望） 12.礼物赠送不应该是相同的，要有可让渡性。 13.印度的是宗教性，自上而下，为了维持种姓制度“外部交换”，赠礼者地位高，而中国是自下而上，为了扩大“一家人”的范围，收礼者地位高。西方仅仅是小礼物馈赠，不太跨阶级。 礼物——婚姻——中国印度国外

如果按照前面的節奏拍成輕喜劇都好過這樣展現原生家庭創傷 浪費這麼好的卡司和圓山飯店

第一次了解多重人格是因为电影《Nine Innings from Ground Zero》和电影画面直接用不同的演员来代表不同的人格相比，我尤为喜欢书中对几种人格如何切换的描述。大家都坐在一圈，灯打到谁身上，谁在中心，就负责出现。此外几个人格间的交流分工对整个主人格的保护都很有趣。越长大越同意小时候的经历包括受到的伤害对之后的人生选择有多大的影响了。即使当时并不以为然，甚至到后来也不相信一件小小的事会造成无法挽回的局面。

此剧用好多小故事组成，好几个是好诡异，讲了几个奇人异事，是有几分害怕。

轻松愉悦，让人忍不住从头看到尾。一本好剧，可以茗着茶，摇着头，慢慢品的好剧

现实版的红楼梦，但是看着看着有点悲伤，尤其是曼娘的死，同时也很痛恨日本人。

本剧并不为教育孩子提供具体的方法指导，而是从进化的角度、发展的角度，来解释教育孩子的正确理念。但我认为，除非全社会达成共识或者家境优沃，否则普通家庭单纯地实行这样的教育理念，从世俗与功利的角度看并不利于孩子的升学、工作。木匠也要因材而作，黄花梨和榉木不可能同等对待；园丁也要修修剪剪，花草也分三六九等。我觉得作为父母首先要有平常心，孩子是你们的唯一，但也只是社会中普通的一员。把孩子当成普通人、正常人，不要给孩子施加不切实际的寄望，给予他们应该有的快乐、幸福，同时作为父母要以身作则、言传身教、懂得放手，让孩子走自己的人生，父母提供必要的后勤保障。

对创意习惯的培养有一定的指导意义。语言不够精炼，宗教思想阐述过多。