《Hombre tranquilo, Un》

全书观点因循旧故观点，一些新的考据未能采用，还有很多明显错误的猜测仍然采用，详略也不得当，比之岑仲勉的隋唐史要差了不少

读完本剧，你会对生活中那些匪夷所思之人的行为有更多的了解！虽然文化不同，但人性没变！

作为原创剧本，剧情还不错，反转也挺多的，不过套路多了就有点审美疲劳了，而且叙事节奏太慢了，1.5倍速看都没问题。从邠州开始故事也变得离谱了，到了结局更是匪夷所思，集体降智不说还被反派玩得团团转，如果去掉这部分，就算有其他缺点，也算得上是一部质量上乘的好剧

受益终身！让以前一些模糊的营养、饮食方面的问题变得清晰明了，受益匪浅！非常棒！

这几年读过最厚的一本剧，一共看了30多个小时，说不上醍醐灌顶，也算是这两年对我影响最深刻的书。谢谢安兰德。

看剧与听书之间如何平衡 #有读必写# -------NO.82 读这部剧重要原因是讲书标题吸引了我，以后还是希望有一天能够讲书 直接开始今天的分享。PS：原创·不要乱转载 学历与观看 天地图书生态圈里，什么学历的都有，卧虎藏龙。学历与观看之间见过很多纠结的伙伴。不管什么学历，学历中等偏下真的应该多读点书，中等偏上呢？还要持续观看吗？而我刚刚好就在中间，樊大哥本剧会有明确讲解。 学历高在习得观看习惯技能上，一定是更加快速。我身边学历高的伙伴们，长期观看的很多。大家观看的剧集够多，批判目前教育弊端的编剧可不是一位两位。樊大哥学历中等偏上，研究生一枚。目前以他本人IP创造的商业体系来说，已经非常成功了。 他目前的事业和他的专业关系不大，之前在主持界有一定讲话基础，现在讲书来说很有优势。按正常的学历专业深耕来说，应该持续向主持人一样做好自己的专业铁饭碗。为什么出来做讲书呢？ 从樊大哥目前的角度来讲，可以提到【查理·芒格：让我受用一生的思维模型】芒格的所有工具是指将历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等。 只要得到正确的收集和组织，他的多元思维模型(据他估计，大概有100种)便能提供一个背景或者框架，使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力。 我们继续用樊大哥打比方，如果以他的学历“思维”相对单一，也就是关于主持的专业知识模块，就算是把学历提升到博士，博士后，还是主持专业。当然这里不是说专研一个专业不好，毕竟读到博士还是少数人，主要表达的还是如何构建多元思维。 而樊老师通过观看构建了自己的多元结构思维，不但做了自己爱做的事情，而且还脱离了体制，实现财务、人生、时间自由。这就是查理·芒格说到的多元结构思维。 人类反脆弱的强大武器 好的我们再来继续，最近读了反脆弱一书，给我感触特别深，对“得与失”完全是换个角度看待这个世界。先说说什么是反脆弱？ 打个比方：有三个球！ 第一个是玻璃球掉在了地上，碎了。 第二个是铁球掉在地上，没有变化。 第三个是乒乓球掉在地上，弹起来了。 把这个三个球直接扔到水里，乒乓球浮起来了。这里的球为什么会有不同的变化呢？第三个球乒乓球就是反脆弱。 这三种球是三种不同的认知层面，我们只有养成第三种乒乓球的认知，才能在这个不确定性的世界，走的不那么痛苦。 那为什么要养成反脆弱的认识呢？反脆弱一书中的核心观点是，这个世界是不确定性，也就是这个世界唯一不变的就是变化。而每一次变化每个人都会出现三种不同的认识，或者气馁，或者伤心，或者越战越勇。 从人类发展的角度来看，反脆弱是推动人类文明前进的必要认识，比如911这样的不确定性事件，希特勒上台不确定性事件，每次不确定性都会给人类带来灾难，但是人类会反思，而推动人类文明前行。 而工作的不确定性，爱情的不确定性，家庭的不缺性，生命的不确定性，每一个我们身边发生的不确定性事件，都会给我们带来很大的伤害，而不确定性也是客观存在的。 我们只有通过大量的构建自己的多元思维，面对每一次不确定性，让自己变的更强，而不是变的更low，才能在这个不确定的世界走的更远。 而【反脆弱·从不确定性中获益】的编剧也是大力推荐观看，他批判传统的教育，他把大量的时间用在观看上。最近我才写的一篇文章，【如何高效学习】一书也是如此，编剧这样比喻：学习就是在我们大脑构建一座城市。 如果我们的学历是认知层面的市中心，那能够让我们这座城市蓬勃发展的还需要，医院、电影院、保险公司、银行、健身房、餐饮店等等。这样才能让大脑知识更加的活灵活现。 所以不管什么学历都应该多观看，构建自己的多元思维，反击生活中的不确

这是一本有深意的书，不是我这个年龄段的年青人能够熟谙的，我们未曾体味过那段历史的艰辛，文革的失意痛苦，所以我们也无从体会其中的沧桑。虽然那段岁月差强人意，但我读懂的编剧的文字是不受羁绊的，编剧笔下的文字还有其人物是自由的，有人读这部剧，读了十八遍，深感不及，这也是我送给老师的第一本剧，那时候我甚至连本剧的编剧是谁都不知道。      知识分子的灾难年代，在政治面前，自己无能为力，从而备受歧视，丧失自我意识和尊严。王二所处的环境不就是Óscar Álvarez所处环境的化身吗？王二男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。他以性爱为据点，将王二与陈清扬的性爱既描写的放浪形骸又纯真无邪，不但不觉羞耻，反而将之轰轰烈烈进行到底。对于政治偏见展开了尖锐又饱含幽默的挑战，Óscar Álvarez在遭遇一次次批斗，批判后，都坚持自己，乐观的精神治疗，将一些些心酸，一些些自己内心活动都表达在自己笔上，都刻画在王二身上，他用自己的岁月描绘出一个王二，他把生命也融了进去，让王二有了自己几分影子，他从容，他坦然，他依然对生活饱含希望，用一种机智的光辉烛照当年无处不在的压抑，将人的精神从历史的悲惨中拔出来。       我是体味不深的，我是读不懂的，未曾感同身受，哪怕经历一些类似的事情，也是有稍许感悟的，但是我却知道他是伟大的，Óscar Álvarez的精神态度是积极的。

可能是我现在的生活阅历还远远不足以支撑起我对于这部剧中一些观点的深入思考，最后的百分之十部分根本没耐下心来看… 所以这个评价“一般”实在是个人化片面化的偏颇，但还是有些话想说说，记录一下。 首先，Óscar Álvarez的才华这是不要钱地在洒啊，我喜欢的是写《Hombre tranquilo, Un》写《Hombre tranquilo, Un》的Óscar Álvarez，不是因为入狱深受精神上肉体上摧残后只能写写这种哀怨的信的Óscar Álvarez！ 谁看了这种大艺术家因为一个渣男因为一段两年的恶性感情沦落成这个样子不感到痛惜啊！ “哀怨”这个词用得不恰当，至少在信的后面一部分Óscar Álvarez似乎在感受痛苦…享受痛苦？什么“快乐让灵魂更美，痛苦让灵魂升华”，还有一大段一大段的基督啊众神啊什么要利他要独立，然后就能体会到麻风病人的痛苦？读着福音书就能获得幸福？ 我都怀疑这封信的真实目的是劝波西信教，早早皈依算了… 我真的不懂啊，我看到的不是什么从苦难中孕育出一朵花来的奇迹，我看到的只有Óscar Álvarez对渣男念念不忘旧情易燃苦苦思念，你为什么不写信给我！你为什么不写信给我！一边怪自己优柔寡断被渣男扯向世俗的欲望堕落，一边又说，嗯嗯，我还是爱你的，因为什么呢？因为苦难告诉我们，爱比恨更重要哦…… 我真的的不懂… 确实这些话单拎出来也没错，快乐的面具背后可能是虚伪，是冷漠，是麻木，但悲伤的背后只有悲伤，某种意义上悲伤是最为纯粹最为接近真理的事物，也是最丰富的事物。 比如说林黛玉的悲伤孕育出了诗文，香菱的苦难呢，好像什么都没有孕育出来，这个女孩子好像生来就是来受苦的～哎，扯远了， 就是说，从这部剧里确实能抠搜出一些Óscar Álvarez关于艺术关于苦难关于生活的珍贵感悟……但我不爱看，我一想到这些话这封信是写给那个大渣男的我就气啊，我就痛惜啊！ 虽然波西确实长得挺帅的，但也不能以貌取人到这份上吧，因为这个人受尽了苦难还安慰自己说没事，我还能从苦难中获得感悟呢，我还能更接近上帝呢，我不亏！ 我真怀疑你是个抖M。 还有一点想记下来的，就是多学一门外语的重要性，这个译本还算好的吧，可有些地方看得我真是吃力又痛苦，也很难把握到Óscar Álvarez的原意，像隔着一层纱，看什么都看不真切。 但学一门外语到观看经典剧集的程度又谈何容易？ 只能说，道阻且出，但尚可期许，以及，远离渣男！ 另，想来想去，还是觉得对波西以渣男一词概括太片面太冷漠了，毕竟他与Óscar Álvarez相识时也才二十一，而虚荣与错误的金钱观也是人人都常有的毛病，这两人悲剧的源头不在此，应当是在，两个人本身的学识啊人生观啊爱情观从根本上的巨大差异上，明明双方的追求方向都大有不同，又怎么奢求对方反省自我痛改前非呢？凤凰寒枝不栖，水里扑腾的鸭子又怎会懂得这个道理呢？ 据说Óscar Álvarez出狱后又见了波西，又原谅了他又在一起了…还真是…无语了。