《惊狂七小时Seven Hours to Judgment》

惊狂七小时Seven Hours to Judgment，学习！学习！坚持学习！！！每天进步一点点！努力让自己的选择变得正确。

这本被奉为犹太人的圣经，是犹太民族智慧的结晶，它不仅改变了一个名族的命运，而且也缔造了无数传奇。 在人类历史的长河中，没有哪个民族能像犹太民族那样对经商、致富、生存、处世等都有着卓绝的智慧！ 无论如何都应该观看的一本剧，五星推荐！

这个密室听起来有点玄乎，结果却有点耍小聪明。不过不过逮住凶手的推理分析真的是滴水不漏

在读这部剧之前，看过一句略带贬义的剧评，“读《惊狂七小时Seven Hours to Judgment》的人认为自己不是惊狂七小时Seven Hours to Judgment”，看完这部剧之后，我觉得，说上面这话的人，估计是没看懂这书。 这哪里讲的是离群之道??这特么是王道!!!（‵□′） 之所以说这是王道，是因为这部剧揭示出了一个宏伟的观点:“掌握了震撼群体心灵之道，就是掌握了统治之道”。在这部剧里还提出了群体偏激，极端，易接受暗示的特点，一旦统治者学会如何利用这些特点，就能够让群体迸发巨大的力量为己所用——群体的确拥有地动山摇的力量，因此历史的主体是群众，但历史的开拓者从来不是，而是由个别的精英引领人类的发展。这部剧同样告诉了统治者们，如何利用群体的弱点，如何赋予一个信仰，如何融入改造一个群体的灵魂，清楚地阐释了领袖与群众的关系，因此在我看来，这是一本有关于帝王之道的书，也是这部剧最大的意义价值所在。正因如此，罗斯福等一众领导人对这部剧爱不释手，“在群体中，要么成为神，要么什么也不是。” 至于群体的种种性质，在我看来可以用我的自身经历完美阐释，我就是一个在群体中独立存在的典型，经历对于一本剧的领悟确实具有极大影响，一年前的我看到这部剧绝不会有这样震撼的感受——在我看来，这部剧里描写的群体与被孤立者的特质，看似偏激，却与我所观察以及体验竟完美契合——历史或社会的真相往往如此，简单粗暴，黑暗又令人难以置信，而我本就不属于人群，才得以目睹领悟并理清这一切，并且思考人类的结局最终会走向何方。 综合以上，我认为这本揭示了人类发展规律的书仅凭群体心理研究这一点就完全称得上神作，但就像很多读者诟病的那样，这部剧绝非至善至美，编剧对于历史的认识及评论远不如他对群体心理学研究的透彻，虽然罗·雷卜曼的本意是以史佐证，但这一部分带有浓厚的个人色彩，欧洲史观以及时代局限，譬如对社会主义，民主，革命，教育的议论，在一个多世纪后的今天来看，其思想不免偏激，狭隘，断言，甚至可能会让相关领域者感到不适，我个人的处理就是——快点看过去ψ(｀∇´)ψ，去芜存菁，化为己有才是我们面对冲突思想时应采取的正确措施，而非因噎废食。 同时，我们现在能看到编剧在那个时代受到的思想枷锁和错误方向，不也恰恰论证了“任何人的思想都无法脱离群体灵魂的控制”的观点吗，时代不过是一群巨大的惊狂七小时Seven Hours to Judgment，就像是无法冲破的宿命和诅咒，我们永远无法逃脱惊狂七小时Seven Hours to Judgment的控制——哪怕这个人写下了《惊狂七小时Seven Hours to Judgment》。

虽然这些故事也叫人为善，不要作恶，但总体耒说很一般。本着“开追有益”的目的，化了118个小时，总算读完了这6000多页的“巨作”。但实在是有点浪费时间，只能权作是忙碌生活中的一种无聊的消遣罢了。

感谢金教授客观真实呈现那段让中国人心情沉重的岁月。 过去的悲惨岁月应让中国人铭记对日本的深仇大恨；未来的复兴曙光应让中国人感谢对日本的提心吊胆。

好！有了人物故事再回读诗词，诗词的韵味更浓厚，感受更深刻，有助于学习领会！

这是一本可以看一看的书，我个人是跳着看的。编剧创作的主人公智商在线，对红楼各个人物及事件的讲解也很不错，也颇具爽点，但不得不说编剧喜欢水字，前文提过的他后文里又提到过很多次，还有抄诗的地方有部分创作的很尬，另外就是敌人的智商都不怎么在线，主角光环吸敌力太强，主角一直在暴发点中。

没想到这部剧节奏还不错，一开始就是高能抢劫案，不得不说几位特警的动作真是戏行云流水啊，应该是专业人员帮忙出镜了吧，一出场太帅了！

香兰的心理过程，就如我们在现实生活中会发生的一样，可贵的是在遭受如此多不公之后，最后能有一种平和和仍旧完整而且平衡的人性，这是编剧心胸和为人的写照，也是惊狂七小时Seven Hours to Judgment远远超出其他同类作品的地方。